有了擺脫羈絆的想法,就多了一重羈絆。有了成聖成佛的念頭,就多了一份執著。想著放下一切,卻又憑空多了一份放不下。


    這真是讓人絕望啊!


    但是,許多轉機,卻是從絕望開始。


    我們發現,許多難題,並不是想破腦袋想明白的,而是在念念不忘時,在睡夢中,在恍惚中,忽然開悟。


    印度數學家拉馬努金從未受過嚴格的數學訓練,卻能獨立發現了近3900個數學公式和命題。其中最著名的公式是:所有自然數之和等於負十二分之一!  他說在夢中娜瑪卡爾女神會給他啟示,早晨醒來就能寫下不少數學公式和命題。


    拉馬努金的悟道就是在他的夢中,恍惚之間,有仙人指點。


    《道德經》第二十一章:孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。


    老子也是在恍惚之間,看到了萬物的之本源。


    李二狗就在渾渾噩噩中持著六字真言。念到癡迷時,行住坐臥,一刻不停。直念到昏天黑地,甚至睡夢中也在在念。


    唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bāi)、咪(mēi)、吽(hong)?。


    方楚楚也知道他在持咒,於是和他一起念。


    除了持六字真言咒,他們還每天誦幾遍《心經》


    觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。


    念得久了,當初那股急躁的心,逐漸平靜下來,一點靈光漸漸生起。


    李二狗知道,這裏有菩薩願力加持的效果。


    大家同念一個咒,那念力就會同頻共振,產生協同的作用。


    喜歡音樂的人都知道,再好的音響也沒有現場演唱會的效果。那是演唱會的現場,成千上萬人的共鳴,會產生強大的氣場。


    在許多的曆史事件中,其中的個體其實都是被時代的洪流裹挾,身不由己地參與其中。這其中的奧秘就是眾人的念力場非常強大,個體的意念被同化而不自知。這是一種無形的力量,是隱形的能量場,在人的潛意識中蔓延,支配著人的行為。


    其實,咒念什麽並不要緊,要緊的是大家懷著同樣的願景,持同樣的咒。那威力就放大了無數倍。


    所以,聽一場講經的法會,比一個人念上千遍的經文效果要好得多。


    很多人說,經曆了一場法會,如同精神受了一場洗禮,就是這個道理。


    一個偉人,一個大法師,一個音樂家,由於粉絲眾多,他的氣場就非常強大,那是因為有無數人的念力為他加持。


    關二爺受了足夠的香火,就能顯靈,能顯靈的關二爺,就會有更多的香火。


    李二狗和方楚楚兩人共同修煉,不問世事。


    為了不被俗事所緾,他們幹脆宣布出去旅遊了。而楚冬梅則被方海拉去他新開的店裏幫忙了。每隔幾天,方楚楚才會給家裏打個電話報個平安。


    兩人就這樣成天躲在昆侖境裏修煉,方楚楚有時候也會騎著那頭金鹿在昆侖境裏奔跑玩耍,而李二狗隻能禦劍飛行,跟在後麵。而胡靈靈則被派出去處理那些俗事了,她倒也樂此不疲。


    昆侖境現在已變得越來越大了,李二狗在裏麵營造了山川河流,藥田草原。各種動植應有盡有。


    二人世界,伴著呦呦鹿鳴,鳥語花香,倒也不寂寞無聊。餓了有東西吃,困了有地方睡,閑了有地方玩。暫時過著幾乎與世隔絕的修行生活,隻有打電話的時候,才出來一下。


    後天知識越少的人,慧根越容易開發。智與慧是完全不同的兩種東西。因此,看著呆萌的方楚楚,慧根卻極容易發掘。


    令人想不到的是,既未讀過《玄門秘境》,也未三花聚頂的方楚楚竟然率先開悟了。


    開悟的感覺不可言說。


    令人興奮、吃驚、恐懼!


    巨大的信息量撲麵而來!


    就像一個天生的盲人,突然重見光明。那種原來隻是聽說過的所謂五顏六色,此時才有了真正的意義!它們和他以前想象的東西完全不同!


    打一個比方。


    在三維的世界中,一批分布均勻的點延著螺旋彈簧在做等速率螺旋運動。如果把這些點的運動投影到過中軸的平麵上,那這些點,就變成了一個運動著的正弦曲線,而且離中軸越近,點的運動速度就越快,且排列較疏,而在離軸線最遠處,其速度最慢,但排列也最密。再把這二維的正弦曲線投影到一維的軸上,這些點又變得均勻,而且運動速度也變為處處相等,不均勻性又消失了。在維度遞減的過程中,信息量損失不是簡單的數量級問題,而是無窮倍數的縮減。


    把情況再變得複雜些,如果那螺旋是用一根細螺旋纏繞而成的一個二階螺旋,那麽,那些點在二維和一維上的投影就會變得非常複雜,甚至複雜得不可思議。


    隻有那些智商極高的二維生物利用高級的數學知識才能將它用級數展開,成為許多正弦波(橫波)的疊加。而那些一維的高智商數學家,隻能得出那是沿著軸振動的幾個縱波的疊加。


    這就是不同維度在信息量上的差別。


    《金剛經》上說:如恒河中所有沙數,如是沙等恒河,爾所恒河沙數三千大千世界。


    這話是什麽意思?


    就是說:就像恒河裏的沙那麽多的恒河,這麽多恒河裏的沙那樣多的三千大千世界。


    一千個世界叫小千世界,一千個小千世界叫中千世界,一千個中千世界叫大千世界。三千大千世界相當於三萬億個世界。再乘以恒河中沙的數量的平方,就相當於說是無限倍了。


    佛世界裏所“看”到的信息量比普通人看到的信息量就有這麽大的差別!


    因此,一個二維的生命是無論如何也想象不出三維的二階螺旋運動的,就算他足夠聰明也不行。


    不要說看到,就連想也不可能想得出來。


    方楚楚麵對的就是這樣一個情景。


    她不知道是怎麽切換過來的,似乎本來就在那裏,他一直沒有發現。


    好比我們看下麵的一幅三維立體畫,開始的時候,看到的就是一個平麵上的一團胡亂塗的枯黃,其它的什麽也看不出來。三維畫,一匹馬  但是你盯著它看久了,由於兩眼的視覺差別和光學折射原理,在恍惚中,你忽然就會直接看到一幅三維立體畫,畫中有一匹馬深藏其中,活靈活現,栩栩如生。


    如果你是第一次看到這種畫,一定會給你很強的視覺衝擊。


    這種從二維到三維的切換,隻在一瞬間。至於是如何切換的,沒有人能夠告訴你方法,隻能你自己去琢磨。可意會而不可言傳也!可一旦你掌握了其中奧妙,就可以反複出入於二維和三維之間。


    這還是從二維到三維,如果是三維到四維呢?


    方楚楚的那種感覺遠不是看穿這幅畫可比擬的。

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