初說中州行要到洛陽看牡丹,老伴的散步“步友”有的竟訝異,“到洛陽看牡丹?洛陽牡丹哪有菏澤牡丹好呢,現在都到菏澤看牡丹噢!”
“洛陽牡丹甲天下!”我對老伴說,“誰聽過菏澤牡丹甲天下的呢?你不知道‘洛陽牡丹甲天下’這句話大有來頭,早在一千多年前就流傳了。你散步時不妨跟你的步友說說,也讓她們漲漲姿勢。”
於是我給老伴介紹了這方麵的傳說。
牡丹是中國著名的傳統觀賞花卉,花朵碩大,在中國素有“花王”之稱。
洛陽地處河南西部高原上的一個小盆地裏,土壤、氣溫、雨量適於牡丹生根、開花、繁衍。牡丹在洛陽生根,始於隋代,盛於唐代,昌於宋代。它的名字和洛陽不可分割地連在一起,是由於女皇帝武則天的一個神話的傳播。傳說武則天有一天在京城長安的禦花園裏,下詔令百花一夜齊開放。花仙子們懾於武則天女皇的神威,果然一夜之間花開滿園,唯獨牡丹仙子蔑視權貴,抗旨忤上,拒不開花。武則天大怒,下令將牡丹逐出京城長安,貶於東都洛陽。其實,在此之前,“隋帝辟地二百裏為西苑,詔天下進齊花,易州進二十籍牡丹……”西苑即東都洛陽的西苑,唐代改為禁苑,即官民莫進的禁地。
到北宋,洛陽為京城開封的陪都,史稱西京,歐陽修在洛陽做了三年官,為西京的牡丹所陶醉,於是撰寫了一部《洛陽牡丹記》,對當時洛陽牡丹的品種和栽培技術做了詳盡記載,並得出結論:洛陽牡丹,天下第一!由此,“洛陽牡丹甲天下”之盛名流傳至今。今天,牡丹已成為洛陽的市花。每年4月15日至25日舉辦牡丹花會,各個公園的牡丹競相開放,引來國內外數以十萬計的賓客。
如今,我們正是趕牡丹花會的數以十萬計的賓客之一二呢!不過,來前我也上網查了“菏澤牡丹”,為啥現在如此知名,竟然想搶有“甲天下”美名的洛陽牡丹的風頭?
原來,這裏又有故事:荷澤,古稱曹州,就是《聊齋誌異》裏“葛巾”這個故事發生的地方。聊齋裏的葛巾、玉版是牡丹花精,因為她們洛陽才有了牡丹。聽吧,聊齋故事裏的說頭,因為有這裏的牡丹花精,洛陽才有牡丹的。也就是說,洛陽牡丹是國花之選,源頭竟是聊齋。再聽下去:洛陽人常大用酷愛牡丹,聽說曹州牡丹天下第一,他就跑到曹州,住在一個大花園內,天天等著牡丹開放。待牡丹含苞欲放時,大用已身無分文了,他將值錢的東西和衣服典賣,仍等著看花。一天,大用碰到一豔麗女子,二人一見鍾情,那女子跟著大用回到洛陽,嫁給大用,她就是葛巾。後來,葛巾又把妹妹玉版嫁給了大用弟弟大器,一年後各生一子。二位女郎從不說自己的身世,在大用兄弟再三追問下她們才說:自己姓魏,母親被封為曹夫人。大用聽了更是奇怪,一是曹州沒有魏姓,二是這樣大的家族丟兩個女兒怎麽沒人找。帶著這兩個謎,大用又來到曹州,找到那座花園的主人,問起當地可有曹夫人。主人領他到一株大牡丹前說:“這就是曹夫人。”大用這才知道自己的妻子和弟妹都是牡丹花神變的。大用回到家後,葛巾告之:“三年前,看到你對牡丹情深,很感動,便變為女子嫁你,現在你知道真情,我要走了。”說完和玉版把孩子往地上一放,就無影無蹤了。幾天後,在放兒子的地方長出兩株牡丹,一紫一白,花朵像盤子大,花色豔麗。後人將這兩種名花叫“葛巾紫”、“玉版白”。
蒲鬆齡的《聊齋誌異》想象奇特詭異,創造了許多人神相戀相愛的美麗故事,這菏澤牡丹勝洛陽,原來也有這樣的玄機。不過如僅憑這傳說,也未必能產生當今的兩地爭雄局麵。根本還是菏澤和洛陽,都在抓住牡丹這一人人喜愛名花做大文章,打經濟牌,高度重視文化底蘊的挖掘。
據說,hz市現在有世界上麵積最大、品種最多的牡丹生產、出口、科研和觀賞基地,在2012年的時候被中國花卉協會評選為了中國牡丹之都,原因就是因為這裏的牡丹花種植麵積大,且產業鏈也是最完善的。牡丹文化是當地文化的重要組成部分,當地不管是文學還是繪畫都有牡丹的影子,且菏澤遊子思鄉詩文當中,也常常用牡丹來作為家鄉的象征,可見當地對於牡丹的喜愛,因此菏澤的牡丹花會上能夠看到的品種也會更豐富。
而洛陽是牡丹文化的開始,自隋唐以來人們就已經習慣了在洛陽看牡丹,這裏的牡丹文化傳承了上千年。多少文人墨客為洛陽牡丹寫下了讚美詩句,歐陽修就曾讚道“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”。因此洛陽經過中國花卉協會的評審,被評為了中國牡丹花都,這也是因為洛陽的牡丹花會已經成為了中國牡丹文化的重要一部分。
看到了吧,兩地都做得好,“中國花卉協會”也不忍心偏袒哪一方,“中國牡丹之都”輪流評,難怪要出現兩地爭勝的局麵了。
知道這些,也可真是長知識了。好在我們中州行,為的是遊覽考察中原大地的山川美景、曆史文化,不存在偏向誰了,坦然遊洛陽,賞牡丹,天經地義噢!
“洛陽牡丹甲天下!”我對老伴說,“誰聽過菏澤牡丹甲天下的呢?你不知道‘洛陽牡丹甲天下’這句話大有來頭,早在一千多年前就流傳了。你散步時不妨跟你的步友說說,也讓她們漲漲姿勢。”
於是我給老伴介紹了這方麵的傳說。
牡丹是中國著名的傳統觀賞花卉,花朵碩大,在中國素有“花王”之稱。
洛陽地處河南西部高原上的一個小盆地裏,土壤、氣溫、雨量適於牡丹生根、開花、繁衍。牡丹在洛陽生根,始於隋代,盛於唐代,昌於宋代。它的名字和洛陽不可分割地連在一起,是由於女皇帝武則天的一個神話的傳播。傳說武則天有一天在京城長安的禦花園裏,下詔令百花一夜齊開放。花仙子們懾於武則天女皇的神威,果然一夜之間花開滿園,唯獨牡丹仙子蔑視權貴,抗旨忤上,拒不開花。武則天大怒,下令將牡丹逐出京城長安,貶於東都洛陽。其實,在此之前,“隋帝辟地二百裏為西苑,詔天下進齊花,易州進二十籍牡丹……”西苑即東都洛陽的西苑,唐代改為禁苑,即官民莫進的禁地。
到北宋,洛陽為京城開封的陪都,史稱西京,歐陽修在洛陽做了三年官,為西京的牡丹所陶醉,於是撰寫了一部《洛陽牡丹記》,對當時洛陽牡丹的品種和栽培技術做了詳盡記載,並得出結論:洛陽牡丹,天下第一!由此,“洛陽牡丹甲天下”之盛名流傳至今。今天,牡丹已成為洛陽的市花。每年4月15日至25日舉辦牡丹花會,各個公園的牡丹競相開放,引來國內外數以十萬計的賓客。
如今,我們正是趕牡丹花會的數以十萬計的賓客之一二呢!不過,來前我也上網查了“菏澤牡丹”,為啥現在如此知名,竟然想搶有“甲天下”美名的洛陽牡丹的風頭?
原來,這裏又有故事:荷澤,古稱曹州,就是《聊齋誌異》裏“葛巾”這個故事發生的地方。聊齋裏的葛巾、玉版是牡丹花精,因為她們洛陽才有了牡丹。聽吧,聊齋故事裏的說頭,因為有這裏的牡丹花精,洛陽才有牡丹的。也就是說,洛陽牡丹是國花之選,源頭竟是聊齋。再聽下去:洛陽人常大用酷愛牡丹,聽說曹州牡丹天下第一,他就跑到曹州,住在一個大花園內,天天等著牡丹開放。待牡丹含苞欲放時,大用已身無分文了,他將值錢的東西和衣服典賣,仍等著看花。一天,大用碰到一豔麗女子,二人一見鍾情,那女子跟著大用回到洛陽,嫁給大用,她就是葛巾。後來,葛巾又把妹妹玉版嫁給了大用弟弟大器,一年後各生一子。二位女郎從不說自己的身世,在大用兄弟再三追問下她們才說:自己姓魏,母親被封為曹夫人。大用聽了更是奇怪,一是曹州沒有魏姓,二是這樣大的家族丟兩個女兒怎麽沒人找。帶著這兩個謎,大用又來到曹州,找到那座花園的主人,問起當地可有曹夫人。主人領他到一株大牡丹前說:“這就是曹夫人。”大用這才知道自己的妻子和弟妹都是牡丹花神變的。大用回到家後,葛巾告之:“三年前,看到你對牡丹情深,很感動,便變為女子嫁你,現在你知道真情,我要走了。”說完和玉版把孩子往地上一放,就無影無蹤了。幾天後,在放兒子的地方長出兩株牡丹,一紫一白,花朵像盤子大,花色豔麗。後人將這兩種名花叫“葛巾紫”、“玉版白”。
蒲鬆齡的《聊齋誌異》想象奇特詭異,創造了許多人神相戀相愛的美麗故事,這菏澤牡丹勝洛陽,原來也有這樣的玄機。不過如僅憑這傳說,也未必能產生當今的兩地爭雄局麵。根本還是菏澤和洛陽,都在抓住牡丹這一人人喜愛名花做大文章,打經濟牌,高度重視文化底蘊的挖掘。
據說,hz市現在有世界上麵積最大、品種最多的牡丹生產、出口、科研和觀賞基地,在2012年的時候被中國花卉協會評選為了中國牡丹之都,原因就是因為這裏的牡丹花種植麵積大,且產業鏈也是最完善的。牡丹文化是當地文化的重要組成部分,當地不管是文學還是繪畫都有牡丹的影子,且菏澤遊子思鄉詩文當中,也常常用牡丹來作為家鄉的象征,可見當地對於牡丹的喜愛,因此菏澤的牡丹花會上能夠看到的品種也會更豐富。
而洛陽是牡丹文化的開始,自隋唐以來人們就已經習慣了在洛陽看牡丹,這裏的牡丹文化傳承了上千年。多少文人墨客為洛陽牡丹寫下了讚美詩句,歐陽修就曾讚道“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”。因此洛陽經過中國花卉協會的評審,被評為了中國牡丹花都,這也是因為洛陽的牡丹花會已經成為了中國牡丹文化的重要一部分。
看到了吧,兩地都做得好,“中國花卉協會”也不忍心偏袒哪一方,“中國牡丹之都”輪流評,難怪要出現兩地爭勝的局麵了。
知道這些,也可真是長知識了。好在我們中州行,為的是遊覽考察中原大地的山川美景、曆史文化,不存在偏向誰了,坦然遊洛陽,賞牡丹,天經地義噢!