一、簡介
蘇秦（？—前284年），己姓，蘇氏，名秦，字季子，東周洛陽（今河南洛陽東）人，戰國時期著名的縱橫家、外交家、謀略家。他是鬼穀子的學生，與張儀同門。蘇秦早年遊曆列國，窮困潦倒而歸，後刻苦攻讀《陰符》，提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想，並成功組建合縱聯盟，任“縱約長”，兼佩六國相印，使秦十五年不敢出兵函穀關。然而，聯盟最終解散，蘇秦在齊國從事反間活動時被刺殺，臨死前獻計誘捕刺客，最終因欲誘刺客被車裂而死。蘇秦一生為了合縱抗秦進行頻繁的外交活動，極大地影響了當時各諸侯國的政治決策，為安定諸侯做出了不懈的努力。
二、人物生平
1、坎坷之路
蘇秦出生於東周洛陽的一個普通農家，早年便展現出對學問的濃厚興趣。他聽聞鬼穀子的大名，便決定前往陽城（今嵩山登封）求學，拜在鬼穀子門下，與張儀成為同窗。蘇秦苦學三年，掌握了縱橫之術，但學成後遊曆列國，卻並未得到重用，反而窮困潦倒而歸。
回到家中，蘇秦遭到了家人的冷嘲熱諷。他們認為蘇秦不務正業，隻知道逞口舌之利，卻換不來榮華富貴。蘇秦深感慚愧和屈辱，於是閉門不出，遍觀家中藏書，特別是《周書陰符》。他日夜研讀，一年後終於揣摩出了合縱連橫之術，認為憑此可以遊說當世君王，實現自己的抱負。
蘇秦首先嚐試求見周顯王，但周顯王周圍的大臣都瞧不起他，周顯王也並未信任他。於是，蘇秦決定西行至秦國。然而，秦孝公已經去世，秦惠王認為時機不成熟，且秦國剛處死商鞅，對說客懷有戒心，因此並未采納蘇秦的建議。蘇秦無奈離開秦國，向東遊曆至趙國。但此時趙肅侯已任命其弟趙成為國相，趙成並不喜歡蘇秦。
2、得誌燕國
燕文公二十八年（公元前334年），蘇秦來到燕國，等待了一年多才見到燕文侯。蘇秦向燕文侯詳細分析了燕國的地理位置和戰略形勢，指出燕國應該與趙國合縱結盟，共同抵禦強秦的威脅。燕文侯認為蘇秦的建議很有道理，便資助他車馬金帛，讓他前往趙國遊說。
3、出使趙國
蘇秦第二次來到趙國時，奉陽君趙成已經去世。他向趙肅侯提出了六國合縱抗秦的主張，詳細分析了趙國與其他諸侯國的關係，指出六國應該聯合起來共同對抗秦國。趙肅侯采納了蘇秦的建議，資助他遊說各諸侯國加盟合縱盟約。
4、合縱六國
蘇秦先後遊說了韓國、魏國、齊國、楚國等諸侯國，成功說服他們加入合縱聯盟。在遊說過程中，蘇秦運用了自己的智慧和口才，針對各國的具體情況提出了不同的遊說策略。他強調各國的共同利益和安全威脅，使各國君主逐漸認識到合縱抗秦的重要性。最終，六國達成合縱聯盟，蘇秦被任命為從約長（合縱聯盟的聯盟長），並兼佩六國相印。
在合縱過程中，蘇秦還巧妙地智激同窗張儀入秦，以維護萌芽期的聯盟。他派人悄悄勸說張儀來投奔自己，然後故意不理不睬並當眾羞辱張儀，使張儀羞憤之下前往秦國。蘇秦暗中派人資助張儀並幫助他見到秦惠王，最終使張儀承諾在蘇秦當權時不攻打趙國。
5、聯盟破裂與計收燕地
合縱聯盟成立後，秦國長達十五年不敢出兵函穀關。然而，後來秦國派使臣犀首欺騙齊國和魏國聯合攻打趙國，試圖破壞合縱聯盟。齊、魏攻打趙國導致趙王責備蘇秦。蘇秦害怕便請求出使燕國發誓一定報複齊國。蘇秦離開趙國後合縱盟約便瓦解了。
燕易王即位後齊國趁發喪之機攻打燕國侵占了十座城池。易王要求蘇秦替燕國收複失地。蘇秦來到齊國運用自己的智慧和口才成功說服齊王歸還了侵占的燕國城池。
6、擺脫讒言與齊國遇刺
蘇秦在齊國期間因私通燕易王的母親而遭到讒言攻擊。他害怕獲罪便返回燕國但燕王不再給他官職。蘇秦通過向燕王闡述忠信與進取的區別成功擺脫了讒言的困擾並恢複了官職。
然而蘇秦在齊國從事反間活動時被齊國眾大夫派人刺殺重傷未死。他臨死前向齊王獻計以“幫助燕國在齊國從事反間活動”為名將自己車裂於市並懸賞行刺之人。齊王照計行事誅殺了凶手但蘇秦為燕國破壞齊國的大量事實也被泄露出來。
三、主要影響
1、合縱思想
蘇秦提出的合縱戰略是戰國時代政治軍事形勢不斷變化的產物。他洞悉到秦國勢力的崛起對山東六國的威脅提出了以遏製秦國、維護七雄均勢為宗旨的合縱戰略。合縱即“合眾弱以攻一強”是聯合許多弱國抵抗一個強國的策略。蘇秦的合縱理論基於地緣政治的分析強調山東六國應視為一個有著共同利益的戰略整體通過聯盟戰略遏製秦國勢力的擴張。他的合縱戰略不僅是一套認知體係更是一套行動綱領為山東六國提供了有效的應對策略。
2、遊說藝術
蘇秦的遊說藝術在戰國時期堪稱一絕。他運用“利導法”即肯定優勢、指出危機、出謀劃策、分析利弊、以利導之的說服模式成功說服了各國君主加入合縱聯盟。他的遊說策略包括從對方利益出發、強調與秦國的敵對關係、誇大行為選擇的受益程度和受害程度、以地理狀況加強說服以及給予褒揚和激將法等。這些策略使蘇秦在遊說中縱橫捭闔敏捷地選取各種所需要的材料和論據蒙蔽和說服對方。
四、軼事典故
1、懸梁刺股
蘇秦在求學期間為了保持清醒刻苦攻讀《陰符》常常讀書至深夜。每當他感到困倦時就用錐子刺自己的大腿以提神醒腦。這就是“刺股”的典故。而“懸梁”則出自東漢的孫敬他讀書時用繩子將頭發懸在屋梁上以防止打瞌睡。這兩個典故都成為了後世勤奮學習的典範。
2、巧對楚王
蘇秦在遊說楚國時楚王對他非常客氣並希望他能多留些日子。蘇秦便巧妙地回答說：“楚國的糧食比玉還貴柴禾比桂樹還貴通報人員像鬼一樣難見大王您更像天帝一樣難得見麵。現在要我拿玉當糧食拿桂當柴禾燒通過小鬼見高高在上的天帝我實在是無法忍受啊。”楚王聽後慚愧不已便請蘇秦到客館住下。
3、前倨後恭
蘇秦早年遊曆列國窮困潦倒而歸時遭到了家人的冷嘲熱諷。然而當他成功遊說六國合縱身佩六國相印途經家鄉洛陽時他的家人都匍匐在地不敢仰視。蘇秦對他嫂子說：“為何以前傲慢後來恭敬呢？”他嫂子趴在地上回答說：“因為您地位顯貴錢財多啊。”這就是“前倨後恭”的典故用來形容一個人在不同地位或境遇下對待他人的態度截然不同。
4、藏書數十
相傳蘇秦藏書數十篋私人的藏書數量頗為可觀。他的藏書不僅豐富了他的知識也為他的遊說活動提供了有力的支持。清末學者梁啟超曾說：“蘇秦發書陳篋數十……可見書籍已經流行私人藏儲頗便且當。”後世私家藏書之風由此而興連綿千載不廢。
五、後世紀念
1、曆史評價
蘇秦作為戰國時期著名的縱橫家、外交家、謀略家其一生的事跡和貢獻被後世廣泛傳頌和評價。荀子認為他是“態臣”即善於取悅君主的臣子；張儀則自歎不如蘇秦；司馬遷稱讚他“智有過人者”；劉向認為他“所在國重所去國輕”；桑弘羊則稱他為“天下名士”。然而也有人對他持批評態度認為他“詐人”、“不守信”等。但無論如何蘇秦在戰國時期的曆史舞台上都留下了深刻的印記和廣泛的影響。
2、文學作品
蘇秦的事跡和形象被後世廣泛運用於文學作品中成為許多小說、戲劇、詩歌等文學作品的題材和靈感來源。如《史記·蘇秦列傳》詳細記載了蘇秦的生平事跡和合縱活動；《戰國策》中則收錄了許多蘇秦的遊說辭和書信；《資治通鑒》也對蘇秦的活動進行了記載和評價。此外現代作家也創作了許多以蘇秦為主角或涉及蘇秦事跡的文學作品進一步豐富和拓展了蘇秦的形象和故事。
3、學術研究
隨著曆史學、文學等學科的發展蘇秦的事跡和形象也引起了學術界的廣泛關注和深入研究。許多學者從不同角度對蘇秦的事跡進行了分析和探討提出了許多有價值的見解和觀點。如關於蘇秦和張儀的年輩問題學術界存在不同看法；關於蘇秦是否相六國的問題也存在爭議；關於蘇秦墓址的問題也有多種說法。這些學術研究不僅有助於我們更深入地了解蘇秦的曆史地位和貢獻也為我們認識和理解戰國時期的曆史提供了新的視角和思考。
4、墓址紀念
現存蘇秦墓有六七處之多分布在洛陽、鞏義、淄博等地。其中洛陽太平莊蘇秦墓被列為河南省重點文物保護單位；鞏義蘇秦墓則位於蘇家莊南；山東臨淄蘇秦墓也被授予山東省文物保護單位。這些墓址不僅是對蘇秦的紀念也是對戰國時期曆史文化的見證和傳承。
蘇秦（？—前284年），己姓，蘇氏，名秦，字季子，東周洛陽（今河南洛陽東）人，戰國時期著名的縱橫家、外交家、謀略家。他是鬼穀子的學生，與張儀同門。蘇秦早年遊曆列國，窮困潦倒而歸，後刻苦攻讀《陰符》，提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想，並成功組建合縱聯盟，任“縱約長”，兼佩六國相印，使秦十五年不敢出兵函穀關。然而，聯盟最終解散，蘇秦在齊國從事反間活動時被刺殺，臨死前獻計誘捕刺客，最終因欲誘刺客被車裂而死。蘇秦一生為了合縱抗秦進行頻繁的外交活動，極大地影響了當時各諸侯國的政治決策，為安定諸侯做出了不懈的努力。
二、人物生平
1、坎坷之路
蘇秦出生於東周洛陽的一個普通農家，早年便展現出對學問的濃厚興趣。他聽聞鬼穀子的大名，便決定前往陽城（今嵩山登封）求學，拜在鬼穀子門下，與張儀成為同窗。蘇秦苦學三年，掌握了縱橫之術，但學成後遊曆列國，卻並未得到重用，反而窮困潦倒而歸。
回到家中，蘇秦遭到了家人的冷嘲熱諷。他們認為蘇秦不務正業，隻知道逞口舌之利，卻換不來榮華富貴。蘇秦深感慚愧和屈辱，於是閉門不出，遍觀家中藏書，特別是《周書陰符》。他日夜研讀，一年後終於揣摩出了合縱連橫之術，認為憑此可以遊說當世君王，實現自己的抱負。
蘇秦首先嚐試求見周顯王，但周顯王周圍的大臣都瞧不起他，周顯王也並未信任他。於是，蘇秦決定西行至秦國。然而，秦孝公已經去世，秦惠王認為時機不成熟，且秦國剛處死商鞅，對說客懷有戒心，因此並未采納蘇秦的建議。蘇秦無奈離開秦國，向東遊曆至趙國。但此時趙肅侯已任命其弟趙成為國相，趙成並不喜歡蘇秦。
2、得誌燕國
燕文公二十八年（公元前334年），蘇秦來到燕國，等待了一年多才見到燕文侯。蘇秦向燕文侯詳細分析了燕國的地理位置和戰略形勢，指出燕國應該與趙國合縱結盟，共同抵禦強秦的威脅。燕文侯認為蘇秦的建議很有道理，便資助他車馬金帛，讓他前往趙國遊說。
3、出使趙國
蘇秦第二次來到趙國時，奉陽君趙成已經去世。他向趙肅侯提出了六國合縱抗秦的主張，詳細分析了趙國與其他諸侯國的關係，指出六國應該聯合起來共同對抗秦國。趙肅侯采納了蘇秦的建議，資助他遊說各諸侯國加盟合縱盟約。
4、合縱六國
蘇秦先後遊說了韓國、魏國、齊國、楚國等諸侯國，成功說服他們加入合縱聯盟。在遊說過程中，蘇秦運用了自己的智慧和口才，針對各國的具體情況提出了不同的遊說策略。他強調各國的共同利益和安全威脅，使各國君主逐漸認識到合縱抗秦的重要性。最終，六國達成合縱聯盟，蘇秦被任命為從約長（合縱聯盟的聯盟長），並兼佩六國相印。
在合縱過程中，蘇秦還巧妙地智激同窗張儀入秦，以維護萌芽期的聯盟。他派人悄悄勸說張儀來投奔自己，然後故意不理不睬並當眾羞辱張儀，使張儀羞憤之下前往秦國。蘇秦暗中派人資助張儀並幫助他見到秦惠王，最終使張儀承諾在蘇秦當權時不攻打趙國。
5、聯盟破裂與計收燕地
合縱聯盟成立後，秦國長達十五年不敢出兵函穀關。然而，後來秦國派使臣犀首欺騙齊國和魏國聯合攻打趙國，試圖破壞合縱聯盟。齊、魏攻打趙國導致趙王責備蘇秦。蘇秦害怕便請求出使燕國發誓一定報複齊國。蘇秦離開趙國後合縱盟約便瓦解了。
燕易王即位後齊國趁發喪之機攻打燕國侵占了十座城池。易王要求蘇秦替燕國收複失地。蘇秦來到齊國運用自己的智慧和口才成功說服齊王歸還了侵占的燕國城池。
6、擺脫讒言與齊國遇刺
蘇秦在齊國期間因私通燕易王的母親而遭到讒言攻擊。他害怕獲罪便返回燕國但燕王不再給他官職。蘇秦通過向燕王闡述忠信與進取的區別成功擺脫了讒言的困擾並恢複了官職。
然而蘇秦在齊國從事反間活動時被齊國眾大夫派人刺殺重傷未死。他臨死前向齊王獻計以“幫助燕國在齊國從事反間活動”為名將自己車裂於市並懸賞行刺之人。齊王照計行事誅殺了凶手但蘇秦為燕國破壞齊國的大量事實也被泄露出來。
三、主要影響
1、合縱思想
蘇秦提出的合縱戰略是戰國時代政治軍事形勢不斷變化的產物。他洞悉到秦國勢力的崛起對山東六國的威脅提出了以遏製秦國、維護七雄均勢為宗旨的合縱戰略。合縱即“合眾弱以攻一強”是聯合許多弱國抵抗一個強國的策略。蘇秦的合縱理論基於地緣政治的分析強調山東六國應視為一個有著共同利益的戰略整體通過聯盟戰略遏製秦國勢力的擴張。他的合縱戰略不僅是一套認知體係更是一套行動綱領為山東六國提供了有效的應對策略。
2、遊說藝術
蘇秦的遊說藝術在戰國時期堪稱一絕。他運用“利導法”即肯定優勢、指出危機、出謀劃策、分析利弊、以利導之的說服模式成功說服了各國君主加入合縱聯盟。他的遊說策略包括從對方利益出發、強調與秦國的敵對關係、誇大行為選擇的受益程度和受害程度、以地理狀況加強說服以及給予褒揚和激將法等。這些策略使蘇秦在遊說中縱橫捭闔敏捷地選取各種所需要的材料和論據蒙蔽和說服對方。
四、軼事典故
1、懸梁刺股
蘇秦在求學期間為了保持清醒刻苦攻讀《陰符》常常讀書至深夜。每當他感到困倦時就用錐子刺自己的大腿以提神醒腦。這就是“刺股”的典故。而“懸梁”則出自東漢的孫敬他讀書時用繩子將頭發懸在屋梁上以防止打瞌睡。這兩個典故都成為了後世勤奮學習的典範。
2、巧對楚王
蘇秦在遊說楚國時楚王對他非常客氣並希望他能多留些日子。蘇秦便巧妙地回答說：“楚國的糧食比玉還貴柴禾比桂樹還貴通報人員像鬼一樣難見大王您更像天帝一樣難得見麵。現在要我拿玉當糧食拿桂當柴禾燒通過小鬼見高高在上的天帝我實在是無法忍受啊。”楚王聽後慚愧不已便請蘇秦到客館住下。
3、前倨後恭
蘇秦早年遊曆列國窮困潦倒而歸時遭到了家人的冷嘲熱諷。然而當他成功遊說六國合縱身佩六國相印途經家鄉洛陽時他的家人都匍匐在地不敢仰視。蘇秦對他嫂子說：“為何以前傲慢後來恭敬呢？”他嫂子趴在地上回答說：“因為您地位顯貴錢財多啊。”這就是“前倨後恭”的典故用來形容一個人在不同地位或境遇下對待他人的態度截然不同。
4、藏書數十
相傳蘇秦藏書數十篋私人的藏書數量頗為可觀。他的藏書不僅豐富了他的知識也為他的遊說活動提供了有力的支持。清末學者梁啟超曾說：“蘇秦發書陳篋數十……可見書籍已經流行私人藏儲頗便且當。”後世私家藏書之風由此而興連綿千載不廢。
五、後世紀念
1、曆史評價
蘇秦作為戰國時期著名的縱橫家、外交家、謀略家其一生的事跡和貢獻被後世廣泛傳頌和評價。荀子認為他是“態臣”即善於取悅君主的臣子；張儀則自歎不如蘇秦；司馬遷稱讚他“智有過人者”；劉向認為他“所在國重所去國輕”；桑弘羊則稱他為“天下名士”。然而也有人對他持批評態度認為他“詐人”、“不守信”等。但無論如何蘇秦在戰國時期的曆史舞台上都留下了深刻的印記和廣泛的影響。
2、文學作品
蘇秦的事跡和形象被後世廣泛運用於文學作品中成為許多小說、戲劇、詩歌等文學作品的題材和靈感來源。如《史記·蘇秦列傳》詳細記載了蘇秦的生平事跡和合縱活動；《戰國策》中則收錄了許多蘇秦的遊說辭和書信；《資治通鑒》也對蘇秦的活動進行了記載和評價。此外現代作家也創作了許多以蘇秦為主角或涉及蘇秦事跡的文學作品進一步豐富和拓展了蘇秦的形象和故事。
3、學術研究
隨著曆史學、文學等學科的發展蘇秦的事跡和形象也引起了學術界的廣泛關注和深入研究。許多學者從不同角度對蘇秦的事跡進行了分析和探討提出了許多有價值的見解和觀點。如關於蘇秦和張儀的年輩問題學術界存在不同看法；關於蘇秦是否相六國的問題也存在爭議；關於蘇秦墓址的問題也有多種說法。這些學術研究不僅有助於我們更深入地了解蘇秦的曆史地位和貢獻也為我們認識和理解戰國時期的曆史提供了新的視角和思考。
4、墓址紀念
現存蘇秦墓有六七處之多分布在洛陽、鞏義、淄博等地。其中洛陽太平莊蘇秦墓被列為河南省重點文物保護單位；鞏義蘇秦墓則位於蘇家莊南；山東臨淄蘇秦墓也被授予山東省文物保護單位。這些墓址不僅是對蘇秦的紀念也是對戰國時期曆史文化的見證和傳承。