第88章 渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲
深度解析三國演義經典哲思 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一、七律詩詞對《周易智慧在〈三國演義〉第 88 回中的體現與解析》的解析：
（二）《周易智慧與〈三國〉第 88 回》
瀘水波濤戰未休，番王再縛智謀籌。
陰陽變幻玄機顯，剛柔相濟事理周。
三擒孟獲見經略，識破詐降思遠謀。
周易哲思蘊其中，風雲際會寫春秋。
（二）詮釋:
這首詩以“瀘水波濤戰未休”描繪了回目中的戰爭場景；“陰陽變幻”“剛柔相濟”體現了周易的核心觀念；“三擒孟獲”“識破詐降”則展現了其中的智慧與策略；最後指出周易智慧在其中的蘊含，以及它對整個故事的重要影響，如同風雲際會般書寫了曆史的春秋。
以下是對這首七律詩詞的詮釋：
詩的首聯“瀘水波濤戰未休，番王再縛智謀籌”，描繪了瀘水畔戰事的激烈，以及諸葛亮再次擒縛番王孟獲所展現的智謀籌劃。
頷聯“陰陽變幻玄機顯，剛柔相濟事理周”，點明了周易中陰陽變化的玄妙之處，以及在處理事情時剛柔相濟的周全考量。
頸聯“三擒孟獲見經略，識破詐降思遠謀”，具體闡述了三擒孟獲這一情節所體現的謀略和智慧，以及識破孟獲詐降所展現的深遠謀略。
尾聯“周易哲思蘊其中，風雲際會寫春秋”，強調了周易的哲學思想在這一回目中的蘊含，以及這些智慧如同風雲變幻般在《三國演義》中書寫了波瀾壯闊的曆史篇章。
整首詩通過對《三國演義》第 88 回的解讀，深入挖掘了其中所蘊含的周易智慧，展現了這一回目的豐富內涵和深遠意義。
（三）三國演義第 88回回目，經典梗概，主題思想，經典情節，經典詩句，經典典故
回目：《三國演義》第88回回目為“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”。
經典梗概：
孟獲渡過瀘水後安營紮寨，召集各洞酋長準備再戰孔明。諸葛亮從本地人處探尋渡瀘水之法，命馬岱半夜渡過瀘水，截了孟獲的軍糧。孟獲正在洞中飲酒尋樂，對蜀兵兵臨洞府毫無察覺，被孔明生擒。
孟獲不服，稱是自家營中有人出賣、互相殘殺才導致自己被擒。孔明便將孟獲放回，準備再次擒拿。孟獲回到本寨後，殺死了兩名元帥董荼那與阿會喃。隨後他與親弟弟孟優商議，讓孟優去諸葛亮營寨假投降。諸葛亮一眼識破此計，將計就計，用藥麻翻孟優。孟獲以為計謀得逞，夜晚前來接應時，被扮做蠻兵的馬岱所捉。但孟獲依舊不服，孔明又將其放回。
主題思想：
這一回主要體現了諸葛亮的智慧與仁德。他對孟獲多次擒拿又多次釋放，展現出其欲以仁德服人、收服南蠻人心的策略，而非單純依靠武力征服。反映了在戰爭與征服中，智慧和仁德的力量有時比武力更為強大，也體現了中國傳統文化中“仁者無敵”的思想觀念。
同時，通過孟獲的倔強和屢敗屢戰，從側麵襯托出諸葛亮的智慧超群，以及平定南蠻的艱難，強調了想要真正實現地區的穩定和長治久安，需要恩威並施、智慧與仁德相結合的道理。
經典情節：
夜渡瀘水截糧：諸葛亮了解到瀘水的特點後，派馬岱半夜渡河。士兵起初因不知瀘水有毒，半渡而死，後按照向導土人的建議，半夜水冷毒散盡時渡河，成功截了孟獲的軍糧。這一情節不僅體現了諸葛亮的足智多謀，善於利用天時地利，也展現了他對戰爭細節的把控。
識破詐降：孟獲讓弟弟孟優假投降，欲裏應外合對付諸葛亮。諸葛亮一眼識破此計，將計就計，先用藥麻翻孟優等人，然後設下埋伏。等孟獲前來時，輕鬆將其擒住。此情節充分展示了諸葛亮的智慧和洞察力，以及他在麵對敵人計謀時的沉著冷靜和巧妙應對。
經典詩句：《三國演義》第88回中似乎沒有特別廣為人知的經典詩句。
經典典故：這一回的主要典故就是“三擒孟獲”。諸葛亮三次擒拿孟獲，孟獲卻始終不服，展現出孟獲的倔強性格，也為後續諸葛亮繼續對孟獲的收服埋下伏筆。這個典故後來成為一個著名的曆史故事，被人們用來形容通過智慧和耐心，逐步征服對手、使其心服口服的過程。
二、《周易智慧在〈三國演義〉第 88 回中的體現與解析》
《三國演義》第 88 回“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”，這一回目蘊含著豐富的故事和深刻的哲理。從周易哲學的角度來深度解析這一回目，可以發現其中蘊含著陰陽變化、剛柔相濟、循環往複等諸多哲學觀念，為我們展現了一幅波瀾壯闊的曆史畫卷。
在這一回中，“渡瀘水再縛番王”這一部分，體現了周易哲學中“變”的觀念。瀘水是一道天然的屏障，孟獲憑借此水來抵禦諸葛亮的進攻。然而，諸葛亮通過對地理環境的了解和對天時的把握，成功地渡過了瀘水，再次將孟獲擒拿。這一過程中，體現了事物的變化是無窮的，沒有絕對的障礙和困境，隻要善於觀察和思考，就能找到突破的方法。
同時，“再縛番王”也暗示了一種循環的觀念。孟獲多次被擒又多次逃脫，這似乎是一種反複，但每一次的循環都不是簡單的重複，而是在不斷地推進和發展。這種循環的過程，讓我們看到了曆史的發展是曲折前進的，沒有一帆風順的道路，隻有不斷地克服困難和挑戰，才能走向勝利。
而“識詐降三擒孟獲”這一部分，則體現了周易哲學中“陰陽”的觀念。孟獲的詐降是一種陰的手段，而諸葛亮識破詐降則是一種陽的智慧。陰陽相互依存、相互轉化，在這場智謀的較量中，體現得淋漓盡致。諸葛亮識破孟獲的詐降，不僅展現了他的智慧和洞察力，更體現了他對人性的深刻理解。他知道孟獲的性格特點和行為方式，所以能夠在關鍵時刻識破他的陰謀。
此外，“三擒孟獲”也體現了一種剛柔相濟的哲學觀念。諸葛亮在對待孟獲時，既有強硬的手段，如擒拿他；又有懷柔的策略，如多次釋放他。這種剛柔並濟的做法，讓孟獲逐漸認識到諸葛亮的偉大和仁德，最終心悅誠服地歸順。在現實生活中，我們也需要學會運用剛柔相濟的方法來處理問題，既要堅定自己的立場和原則，又要善於以柔克剛，化解矛盾和衝突。
從周易哲學的角度來看，“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”這一回目還體現了一種平衡的觀念。在這場戰爭中，諸葛亮和孟獲之間的較量，不僅僅是武力的較量，更是智慧的較量。雙方在不斷地較量中，逐漸達到了一種平衡的狀態。這種平衡不是靜止的平衡，而是動態的平衡，是在不斷地變化和調整中實現的。隻有保持這種動態的平衡，才能在複雜的局勢中占據主動，取得最終的勝利。
同時，這一回目也反映了周易哲學中“因果”的觀念。孟獲之所以被三擒，是因為他的行為和態度導致的結果。他的固執和倔強，讓他在與諸葛亮的較量中一次次失敗。而諸葛亮之所以能夠成功，是因為他的智慧和謀略，以及他對局勢的準確把握。這告訴我們，在生活中，我們的行為和選擇會產生相應的後果，我們要對自己的行為負責，要學會在因果關係中找到自己的位置和方向。
在“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”這一回中，我們還可以看到周易哲學中“時”的觀念的體現。諸葛亮選擇在合適的時機采取行動，無論是渡瀘水還是識破詐降，都是在恰當的時候做出的決策。時機的把握對於成功至關重要，隻有在合適的時機采取行動，才能事半功倍。在生活中，我們也要學會把握時機，抓住機遇，實現自己的目標和理想。
此外，這一回目還蘊含著周易哲學中“象”的觀念。“渡瀘水”“詐降”“擒獲”等都是具體的現象和行為，這些現象背後隱藏著深刻的哲理和寓意。我們在觀察和分析這些現象時，要透過現象看本質，理解其中的內涵和意義。在生活中，我們也要善於從具體的事物和現象中發現規律和本質，提高自己的認知能力和思維水平。
總的來說，“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”這一回目是《三國演義》中的一個精彩篇章，從周易哲學的角度來解析這一回目，讓我們更深入地理解了其中的哲學內涵和智慧。這也提醒我們，在生活中要善於運用哲學的思維方式來思考問題，從不同的角度去分析和理解事物，從而更好地應對生活中的各種挑戰和困難。
在曆史的長河中，《三國演義》以其豐富的情節和深刻的哲理，成為了中國文學的經典之作。而這一回目所展現的周易哲學的智慧，更是讓我們感受到了中國傳統文化的博大精深。讓我們在閱讀和欣賞這部經典作品的同時，不斷地汲取其中的智慧和力量，為我們的生活和事業增添更多的光彩。
三、用周易哲學從幾個方麵對《三國演義》第 88 回進行深度解析：
陰陽變化
在這一回中，敵我雙方的形勢不斷變化，陰陽相互轉化。如諸葛亮與孟獲之間的較量，勝敗交替，體現了陰陽的動態平衡。
剛柔相濟
諸葛亮的智謀既有強硬的手段，如擒拿孟獲，又有懷柔之策，如七擒七縱，展現了剛柔並濟的智慧。
變與不變
戰局在不斷變化，但戰略目標始終不變。周易強調在變化中把握不變的原則，這在諸葛亮的決策中有所體現。
循環往複
孟獲的反複被擒與反抗，體現了事物發展的循環性。周易認為事物的發展往往呈現出周期性的規律。
平衡與和諧
戰爭的目的是為了實現平衡與和諧，通過智慧和策略來達到各方的相對穩定。
四、用不同詞牌名對《周易智慧在〈三國演義〉第 88 回中的體現與解析》進行的詩詞解析：
《沁園春·〈三國〉第 88 回周易智慧》
瀘水奔騰，番王再縛，智謀頻籌。看陰陽變幻，玄機莫測；剛柔相濟，事理皆周。三縛孟獲，詐降識破，周易哲思蘊裏頭。風雲起，歎英雄際會，史冊長留。
籌謀計策深謀，展智慧、光芒耀九州。憶孔明妙計，神機妙算；沙場征戰，壯誌難休。世事無常，循環不息，易理之中見遠謀。細思忖，悟其中真諦，意韻悠悠。
《水調歌頭·〈三國〉第 88 回周易解析》
瀘水戰未已，番王縛又擒。陰陽剛柔交織，易理蘊於心。三擒孟獲智勇，識破詐降妙思，謀略顯奇琛。風雲會三國，史冊載功勳。
智慧深，籌策妙，計謀沉。世事變幻，循環往複見真金。細品其中玄妙，感悟人生真諦，哲思啟胸襟。周易光芒耀，千古永留存。
《卜算子·〈三國〉第 88 回周易思悟》
瀘水起波瀾，番王智謀鬥。易理玄機暗自謀，世事皆參透。
三縛見經略，詐降心有數。剛柔陰陽變化中，智慧光芒透。
詮釋:
《沁園春·〈三國〉第 88 回周易智慧》詮釋：上闋描述了瀘水畔的戰爭場景，以及諸葛亮再次擒縛孟獲時展現出的智謀。其中，“陰陽變幻”和“剛柔相濟”體現了周易的核心思想，強調了事物的變化和相互作用。“三縛孟獲”和“詐降識破”則具體展現了其中的謀略運用。下闋則感慨英雄們在風雲變幻中展現出的智慧和成就，這些智慧和成就被記載在史冊中，長久留存。
《水調歌頭·〈三國〉第 88 回周易解析》詮釋：上闋描繪了瀘水之戰以及諸葛亮運用周易智慧的情景。“陰陽剛柔交織”體現了周易的理念，“三擒孟獲”和“識破詐降”展示了他的智謀和策略。下闋強調了世事的變化無常，以及周易智慧中蘊含的深刻道理。通過品味這些智慧，可以感悟人生真諦，拓寬自己的胸懷。
《卜算子·〈三國〉第 88 回周易思悟》詮釋：上闋描述了在與番王的鬥爭中，周易智慧起到的作用。“易理玄機暗自謀”表達了對周易智慧的深入思考和運用。下闋強調了通過“三縛”和“詐降”等情節體現出的智慧，以及周易智慧中剛柔、陰陽變化所帶來的啟示，這些智慧如光芒般閃耀。
待續
（二）《周易智慧與〈三國〉第 88 回》
瀘水波濤戰未休，番王再縛智謀籌。
陰陽變幻玄機顯，剛柔相濟事理周。
三擒孟獲見經略，識破詐降思遠謀。
周易哲思蘊其中，風雲際會寫春秋。
（二）詮釋:
這首詩以“瀘水波濤戰未休”描繪了回目中的戰爭場景；“陰陽變幻”“剛柔相濟”體現了周易的核心觀念；“三擒孟獲”“識破詐降”則展現了其中的智慧與策略；最後指出周易智慧在其中的蘊含，以及它對整個故事的重要影響，如同風雲際會般書寫了曆史的春秋。
以下是對這首七律詩詞的詮釋：
詩的首聯“瀘水波濤戰未休，番王再縛智謀籌”，描繪了瀘水畔戰事的激烈，以及諸葛亮再次擒縛番王孟獲所展現的智謀籌劃。
頷聯“陰陽變幻玄機顯，剛柔相濟事理周”，點明了周易中陰陽變化的玄妙之處，以及在處理事情時剛柔相濟的周全考量。
頸聯“三擒孟獲見經略，識破詐降思遠謀”，具體闡述了三擒孟獲這一情節所體現的謀略和智慧，以及識破孟獲詐降所展現的深遠謀略。
尾聯“周易哲思蘊其中，風雲際會寫春秋”，強調了周易的哲學思想在這一回目中的蘊含，以及這些智慧如同風雲變幻般在《三國演義》中書寫了波瀾壯闊的曆史篇章。
整首詩通過對《三國演義》第 88 回的解讀，深入挖掘了其中所蘊含的周易智慧，展現了這一回目的豐富內涵和深遠意義。
（三）三國演義第 88回回目，經典梗概，主題思想，經典情節，經典詩句，經典典故
回目：《三國演義》第88回回目為“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”。
經典梗概：
孟獲渡過瀘水後安營紮寨，召集各洞酋長準備再戰孔明。諸葛亮從本地人處探尋渡瀘水之法，命馬岱半夜渡過瀘水，截了孟獲的軍糧。孟獲正在洞中飲酒尋樂，對蜀兵兵臨洞府毫無察覺，被孔明生擒。
孟獲不服，稱是自家營中有人出賣、互相殘殺才導致自己被擒。孔明便將孟獲放回，準備再次擒拿。孟獲回到本寨後，殺死了兩名元帥董荼那與阿會喃。隨後他與親弟弟孟優商議，讓孟優去諸葛亮營寨假投降。諸葛亮一眼識破此計，將計就計，用藥麻翻孟優。孟獲以為計謀得逞，夜晚前來接應時，被扮做蠻兵的馬岱所捉。但孟獲依舊不服，孔明又將其放回。
主題思想：
這一回主要體現了諸葛亮的智慧與仁德。他對孟獲多次擒拿又多次釋放，展現出其欲以仁德服人、收服南蠻人心的策略，而非單純依靠武力征服。反映了在戰爭與征服中，智慧和仁德的力量有時比武力更為強大，也體現了中國傳統文化中“仁者無敵”的思想觀念。
同時，通過孟獲的倔強和屢敗屢戰，從側麵襯托出諸葛亮的智慧超群，以及平定南蠻的艱難，強調了想要真正實現地區的穩定和長治久安，需要恩威並施、智慧與仁德相結合的道理。
經典情節：
夜渡瀘水截糧：諸葛亮了解到瀘水的特點後，派馬岱半夜渡河。士兵起初因不知瀘水有毒，半渡而死，後按照向導土人的建議，半夜水冷毒散盡時渡河，成功截了孟獲的軍糧。這一情節不僅體現了諸葛亮的足智多謀，善於利用天時地利，也展現了他對戰爭細節的把控。
識破詐降：孟獲讓弟弟孟優假投降，欲裏應外合對付諸葛亮。諸葛亮一眼識破此計，將計就計，先用藥麻翻孟優等人，然後設下埋伏。等孟獲前來時，輕鬆將其擒住。此情節充分展示了諸葛亮的智慧和洞察力，以及他在麵對敵人計謀時的沉著冷靜和巧妙應對。
經典詩句：《三國演義》第88回中似乎沒有特別廣為人知的經典詩句。
經典典故：這一回的主要典故就是“三擒孟獲”。諸葛亮三次擒拿孟獲，孟獲卻始終不服，展現出孟獲的倔強性格，也為後續諸葛亮繼續對孟獲的收服埋下伏筆。這個典故後來成為一個著名的曆史故事，被人們用來形容通過智慧和耐心，逐步征服對手、使其心服口服的過程。
二、《周易智慧在〈三國演義〉第 88 回中的體現與解析》
《三國演義》第 88 回“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”，這一回目蘊含著豐富的故事和深刻的哲理。從周易哲學的角度來深度解析這一回目，可以發現其中蘊含著陰陽變化、剛柔相濟、循環往複等諸多哲學觀念，為我們展現了一幅波瀾壯闊的曆史畫卷。
在這一回中，“渡瀘水再縛番王”這一部分，體現了周易哲學中“變”的觀念。瀘水是一道天然的屏障，孟獲憑借此水來抵禦諸葛亮的進攻。然而，諸葛亮通過對地理環境的了解和對天時的把握，成功地渡過了瀘水，再次將孟獲擒拿。這一過程中，體現了事物的變化是無窮的，沒有絕對的障礙和困境，隻要善於觀察和思考，就能找到突破的方法。
同時，“再縛番王”也暗示了一種循環的觀念。孟獲多次被擒又多次逃脫，這似乎是一種反複，但每一次的循環都不是簡單的重複，而是在不斷地推進和發展。這種循環的過程，讓我們看到了曆史的發展是曲折前進的，沒有一帆風順的道路，隻有不斷地克服困難和挑戰，才能走向勝利。
而“識詐降三擒孟獲”這一部分，則體現了周易哲學中“陰陽”的觀念。孟獲的詐降是一種陰的手段，而諸葛亮識破詐降則是一種陽的智慧。陰陽相互依存、相互轉化，在這場智謀的較量中，體現得淋漓盡致。諸葛亮識破孟獲的詐降，不僅展現了他的智慧和洞察力，更體現了他對人性的深刻理解。他知道孟獲的性格特點和行為方式，所以能夠在關鍵時刻識破他的陰謀。
此外，“三擒孟獲”也體現了一種剛柔相濟的哲學觀念。諸葛亮在對待孟獲時，既有強硬的手段，如擒拿他；又有懷柔的策略，如多次釋放他。這種剛柔並濟的做法，讓孟獲逐漸認識到諸葛亮的偉大和仁德，最終心悅誠服地歸順。在現實生活中，我們也需要學會運用剛柔相濟的方法來處理問題，既要堅定自己的立場和原則，又要善於以柔克剛，化解矛盾和衝突。
從周易哲學的角度來看，“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”這一回目還體現了一種平衡的觀念。在這場戰爭中，諸葛亮和孟獲之間的較量，不僅僅是武力的較量，更是智慧的較量。雙方在不斷地較量中，逐漸達到了一種平衡的狀態。這種平衡不是靜止的平衡，而是動態的平衡，是在不斷地變化和調整中實現的。隻有保持這種動態的平衡，才能在複雜的局勢中占據主動，取得最終的勝利。
同時，這一回目也反映了周易哲學中“因果”的觀念。孟獲之所以被三擒，是因為他的行為和態度導致的結果。他的固執和倔強，讓他在與諸葛亮的較量中一次次失敗。而諸葛亮之所以能夠成功，是因為他的智慧和謀略，以及他對局勢的準確把握。這告訴我們，在生活中，我們的行為和選擇會產生相應的後果，我們要對自己的行為負責，要學會在因果關係中找到自己的位置和方向。
在“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”這一回中，我們還可以看到周易哲學中“時”的觀念的體現。諸葛亮選擇在合適的時機采取行動，無論是渡瀘水還是識破詐降，都是在恰當的時候做出的決策。時機的把握對於成功至關重要，隻有在合適的時機采取行動，才能事半功倍。在生活中，我們也要學會把握時機，抓住機遇，實現自己的目標和理想。
此外，這一回目還蘊含著周易哲學中“象”的觀念。“渡瀘水”“詐降”“擒獲”等都是具體的現象和行為，這些現象背後隱藏著深刻的哲理和寓意。我們在觀察和分析這些現象時，要透過現象看本質，理解其中的內涵和意義。在生活中，我們也要善於從具體的事物和現象中發現規律和本質，提高自己的認知能力和思維水平。
總的來說，“渡瀘水再縛番王，識詐降三擒孟獲”這一回目是《三國演義》中的一個精彩篇章，從周易哲學的角度來解析這一回目，讓我們更深入地理解了其中的哲學內涵和智慧。這也提醒我們，在生活中要善於運用哲學的思維方式來思考問題，從不同的角度去分析和理解事物，從而更好地應對生活中的各種挑戰和困難。
在曆史的長河中，《三國演義》以其豐富的情節和深刻的哲理，成為了中國文學的經典之作。而這一回目所展現的周易哲學的智慧，更是讓我們感受到了中國傳統文化的博大精深。讓我們在閱讀和欣賞這部經典作品的同時，不斷地汲取其中的智慧和力量，為我們的生活和事業增添更多的光彩。
三、用周易哲學從幾個方麵對《三國演義》第 88 回進行深度解析：
陰陽變化
在這一回中，敵我雙方的形勢不斷變化，陰陽相互轉化。如諸葛亮與孟獲之間的較量，勝敗交替，體現了陰陽的動態平衡。
剛柔相濟
諸葛亮的智謀既有強硬的手段，如擒拿孟獲，又有懷柔之策，如七擒七縱，展現了剛柔並濟的智慧。
變與不變
戰局在不斷變化，但戰略目標始終不變。周易強調在變化中把握不變的原則，這在諸葛亮的決策中有所體現。
循環往複
孟獲的反複被擒與反抗，體現了事物發展的循環性。周易認為事物的發展往往呈現出周期性的規律。
平衡與和諧
戰爭的目的是為了實現平衡與和諧，通過智慧和策略來達到各方的相對穩定。
四、用不同詞牌名對《周易智慧在〈三國演義〉第 88 回中的體現與解析》進行的詩詞解析：
《沁園春·〈三國〉第 88 回周易智慧》
瀘水奔騰，番王再縛，智謀頻籌。看陰陽變幻，玄機莫測；剛柔相濟，事理皆周。三縛孟獲，詐降識破，周易哲思蘊裏頭。風雲起，歎英雄際會，史冊長留。
籌謀計策深謀，展智慧、光芒耀九州。憶孔明妙計，神機妙算；沙場征戰，壯誌難休。世事無常，循環不息，易理之中見遠謀。細思忖，悟其中真諦，意韻悠悠。
《水調歌頭·〈三國〉第 88 回周易解析》
瀘水戰未已，番王縛又擒。陰陽剛柔交織，易理蘊於心。三擒孟獲智勇，識破詐降妙思，謀略顯奇琛。風雲會三國，史冊載功勳。
智慧深，籌策妙，計謀沉。世事變幻，循環往複見真金。細品其中玄妙，感悟人生真諦，哲思啟胸襟。周易光芒耀，千古永留存。
《卜算子·〈三國〉第 88 回周易思悟》
瀘水起波瀾，番王智謀鬥。易理玄機暗自謀，世事皆參透。
三縛見經略，詐降心有數。剛柔陰陽變化中，智慧光芒透。
詮釋:
《沁園春·〈三國〉第 88 回周易智慧》詮釋：上闋描述了瀘水畔的戰爭場景，以及諸葛亮再次擒縛孟獲時展現出的智謀。其中，“陰陽變幻”和“剛柔相濟”體現了周易的核心思想，強調了事物的變化和相互作用。“三縛孟獲”和“詐降識破”則具體展現了其中的謀略運用。下闋則感慨英雄們在風雲變幻中展現出的智慧和成就，這些智慧和成就被記載在史冊中，長久留存。
《水調歌頭·〈三國〉第 88 回周易解析》詮釋：上闋描繪了瀘水之戰以及諸葛亮運用周易智慧的情景。“陰陽剛柔交織”體現了周易的理念，“三擒孟獲”和“識破詐降”展示了他的智謀和策略。下闋強調了世事的變化無常，以及周易智慧中蘊含的深刻道理。通過品味這些智慧，可以感悟人生真諦，拓寬自己的胸懷。
《卜算子·〈三國〉第 88 回周易思悟》詮釋：上闋描述了在與番王的鬥爭中，周易智慧起到的作用。“易理玄機暗自謀”表達了對周易智慧的深入思考和運用。下闋強調了通過“三縛”和“詐降”等情節體現出的智慧，以及周易智慧中剛柔、陰陽變化所帶來的啟示，這些智慧如光芒般閃耀。
待續