第五十二章：天下無佛
我在現實世界得道成仙 作者：鱷魚皮的皮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大興！
唯識宗！
這兩個詞壓根就不沾邊。
陳景花一百萬購買唯識宗原型資料，自然清楚唯識宗不適合傳教。
不過事無絕對，興，衰這種事本來就是相對。
麵對法濟和尚怒火，陳景不急不慌道：“唯識宗核心是佛學進階知識，曲高而和寡，教派之爭與唯識宗天然不契合，當然也不可能是尊佛性流派的對手。”
“隻要佛教興盛，唯識宗就不可能勝過尊佛性流派，但若是沒有佛教呢？”
語不驚人死不休，法濟和尚臉色大變，難以置信驚道：“你想要滅佛？”
“師父，你老人家稍安勿躁，佛又滅不掉，能被滅掉的隻是佛教。”
陳景利用佛宗氣度壓下法濟，開口解釋道：“唯識宗修的其實是佛學，是佛家，其實和佛教關係不大，立根的土壤是精通佛學，欲求索佛學更高境界的精英。”
“唯識宗看似與傳播佛學的佛教密不可分，其實並不存在必然聯係。”
唯識宗鑽研佛學是佛家沒有錯，但大乘講究度人，就必須把法廣傳世人，自然也屬於佛教。
若不是真法落入尊佛性流派，會讓唯識宗傳法更艱難，唯識宗願意把真法傳給任何能修成此法之人。
法濟和尚開口道：“若無佛教，何來精通佛學者，唯識宗又何來立根土壤？”
陳景走到神台下蒲團坐下，問道：“你老可覺得佛道儒三教，哪一教最興盛？”
法濟按捺住心中嗔怒，深吸一口氣回道：“佛，信眾最多！”
陳景點頭之後又搖了搖頭：“其實並不是佛教最興盛，是三教其實就隻剩下佛教而已。”
“教者，教化也，若已經將思想傳達給世人，教派其實也就沒有存在的必要。”
“三教為都是學說成熟誕生教派，教派最初的目標，無疑是將自家思想傳給天下人，目標自然也是天下人。”
“天下人生生死死，信教者不如傳教者，最有價值的目標無疑是權勢最高的人——皇帝，三教的第一傳教目標都是皇帝，”
“將教派所傳達的思想稱為家，一開始家與教興衰與共，一旦教派經曆過一次大興之後，就變成家興則教衰，教興則家衰。”
法濟和尚陷入短暫沉思，開口道：“教興家衰，你何以為證？”
陳景知道法濟已經動搖，推出蒲團示意坐下細說，繼續開口道：“以另外兩教為例，儒教最成功，其教義與君王相契合，傳教一人，將儒學融合一個階級，上行下效，順帶著將思想仁、禮、信、君子等思想傳達給世人，儒家從一開始就達成了目的，所以儒教幾乎沒有存在感。”
“道家無為是治世之道，但與君王並不契合，更不能和統治階級融合，民為世之主，也算找到根基，奈何民不讀書，傳教無比艱難，也是自上而下的策略傳教。”
“道教經過多次興衰後，道家也成功將無為，上善若水，太極陰陽辯證等思維融入到教化，凡與世事有關，無論說書先生講的話本，曆史正文，以及鄉間傳誦的八卦，無不承載著一角道經。”
“道家將思想成功刻錄到每個人思維模型之中，道教因此也名存實亡，不再履行傳教之職，成為一個給民眾提供信仰，以及一群修習破限道學道學家匯集的場所。”
“…………”
陳景言盡於此，戛然而止沒有談及佛教。
望向神台上斑駁的大乘天像，留給法濟和尚足夠的思考時間。
法濟和尚盤坐在蒲團垂目觀心，陷入悠久悠久的沉默。
身為一名佛門弟子，從未聽到過如此離經叛道的理論。
三教中的兩教已經功成身退，隻剩下佛教還未功成，欲興唯識宗，需先滅佛教，簡直是…………危言聳聽。
法濟和尚想要找出陳景理論中的漏洞，好不容易找到一個能攻訐的點，自己轉瞬之間就找到答案。
“原來如此，佛家是三教唯一的外來戶，將佛學改造為適合東土的學說，又花費了不少時間，一步慢，步步慢，等到學說成熟成教，第一次大興在魏晉時期，第二大興在唐。”
“雖然不似儒家學說契合君王，但如道家一般，幾經沉浮也足以完成傳教。”
“隻是佛教僧眾心思不再純粹，如今佛教其實根本不想教衰家興，打禪機，猜謎語，故意讓基礎佛學都變得晦澀難懂，真偽難辨，維持著教興家衰的局麵。”
“隻需將佛學思想傳給世人，讓佛教滅，自然就是唯識宗大興的時候，使求法之人得真法，正法。”
“大興為亡，這倒是很契合道家的思想，還真是深入人心啊！”
良久之後，法濟和尚睜開眼眸，嘴角露出一抹微笑。
作為一名唯識宗弟子，發覺隻需要小小切割一下，拋開本來就沒有感情的佛教立場，還是很好接受這一套理論。
急不可耐問道：“該如何讓佛教大興而亡？”
陳景收回視線，平淡回道：“弟子其實已經在做了！”
“尊佛性流派打算以假吞真，何妨向他們學習一下，來一個以真吞假。隻要弟子能成為佛教高僧大德，上行下效，推行廢除謎語、禪機，自然而言能夠達成目的。”
法濟和尚心頭莫名一震，這才將陳景日日去經堂聽法的反常行為聯係起來，眼中喜色轉哀：“知真法而宣偽法，這是業，罪業，滔天罪業，你才入門三個月啊！為師看到唯識宗大興的機會，願承受業火煆燒，以此身為祭為你鋪平道路。”
陳景知道法濟和尚是真為千葉好，開路者，其實下場都不怎麽好，還是搖了搖頭擠出微笑道：“弟子早就說了，願意一力承擔這份罪業，我不入地獄，誰入地獄？”
“而且不是弟子看不起你，論賣相，你還真比不過弟子，哪怕是放下心中的堅持，有生之年能有幾分希望成為能影響整個佛教的高僧？”
法濟猛然驚覺，千葉僅用一個月就從一名小沙彌，成為有口皆碑的頓悟高僧，一陣無力感襲來，合眸感歎：“原來為師幫你承擔這份罪業的資格都沒有啊。”
唯識宗！
這兩個詞壓根就不沾邊。
陳景花一百萬購買唯識宗原型資料，自然清楚唯識宗不適合傳教。
不過事無絕對，興，衰這種事本來就是相對。
麵對法濟和尚怒火，陳景不急不慌道：“唯識宗核心是佛學進階知識，曲高而和寡，教派之爭與唯識宗天然不契合，當然也不可能是尊佛性流派的對手。”
“隻要佛教興盛，唯識宗就不可能勝過尊佛性流派，但若是沒有佛教呢？”
語不驚人死不休，法濟和尚臉色大變，難以置信驚道：“你想要滅佛？”
“師父，你老人家稍安勿躁，佛又滅不掉，能被滅掉的隻是佛教。”
陳景利用佛宗氣度壓下法濟，開口解釋道：“唯識宗修的其實是佛學，是佛家，其實和佛教關係不大，立根的土壤是精通佛學，欲求索佛學更高境界的精英。”
“唯識宗看似與傳播佛學的佛教密不可分，其實並不存在必然聯係。”
唯識宗鑽研佛學是佛家沒有錯，但大乘講究度人，就必須把法廣傳世人，自然也屬於佛教。
若不是真法落入尊佛性流派，會讓唯識宗傳法更艱難，唯識宗願意把真法傳給任何能修成此法之人。
法濟和尚開口道：“若無佛教，何來精通佛學者，唯識宗又何來立根土壤？”
陳景走到神台下蒲團坐下，問道：“你老可覺得佛道儒三教，哪一教最興盛？”
法濟按捺住心中嗔怒，深吸一口氣回道：“佛，信眾最多！”
陳景點頭之後又搖了搖頭：“其實並不是佛教最興盛，是三教其實就隻剩下佛教而已。”
“教者，教化也，若已經將思想傳達給世人，教派其實也就沒有存在的必要。”
“三教為都是學說成熟誕生教派，教派最初的目標，無疑是將自家思想傳給天下人，目標自然也是天下人。”
“天下人生生死死，信教者不如傳教者，最有價值的目標無疑是權勢最高的人——皇帝，三教的第一傳教目標都是皇帝，”
“將教派所傳達的思想稱為家，一開始家與教興衰與共，一旦教派經曆過一次大興之後，就變成家興則教衰，教興則家衰。”
法濟和尚陷入短暫沉思，開口道：“教興家衰，你何以為證？”
陳景知道法濟已經動搖，推出蒲團示意坐下細說，繼續開口道：“以另外兩教為例，儒教最成功，其教義與君王相契合，傳教一人，將儒學融合一個階級，上行下效，順帶著將思想仁、禮、信、君子等思想傳達給世人，儒家從一開始就達成了目的，所以儒教幾乎沒有存在感。”
“道家無為是治世之道，但與君王並不契合，更不能和統治階級融合，民為世之主，也算找到根基，奈何民不讀書，傳教無比艱難，也是自上而下的策略傳教。”
“道教經過多次興衰後，道家也成功將無為，上善若水，太極陰陽辯證等思維融入到教化，凡與世事有關，無論說書先生講的話本，曆史正文，以及鄉間傳誦的八卦，無不承載著一角道經。”
“道家將思想成功刻錄到每個人思維模型之中，道教因此也名存實亡，不再履行傳教之職，成為一個給民眾提供信仰，以及一群修習破限道學道學家匯集的場所。”
“…………”
陳景言盡於此，戛然而止沒有談及佛教。
望向神台上斑駁的大乘天像，留給法濟和尚足夠的思考時間。
法濟和尚盤坐在蒲團垂目觀心，陷入悠久悠久的沉默。
身為一名佛門弟子，從未聽到過如此離經叛道的理論。
三教中的兩教已經功成身退，隻剩下佛教還未功成，欲興唯識宗，需先滅佛教，簡直是…………危言聳聽。
法濟和尚想要找出陳景理論中的漏洞，好不容易找到一個能攻訐的點，自己轉瞬之間就找到答案。
“原來如此，佛家是三教唯一的外來戶，將佛學改造為適合東土的學說，又花費了不少時間，一步慢，步步慢，等到學說成熟成教，第一次大興在魏晉時期，第二大興在唐。”
“雖然不似儒家學說契合君王，但如道家一般，幾經沉浮也足以完成傳教。”
“隻是佛教僧眾心思不再純粹，如今佛教其實根本不想教衰家興，打禪機，猜謎語，故意讓基礎佛學都變得晦澀難懂，真偽難辨，維持著教興家衰的局麵。”
“隻需將佛學思想傳給世人，讓佛教滅，自然就是唯識宗大興的時候，使求法之人得真法，正法。”
“大興為亡，這倒是很契合道家的思想，還真是深入人心啊！”
良久之後，法濟和尚睜開眼眸，嘴角露出一抹微笑。
作為一名唯識宗弟子，發覺隻需要小小切割一下，拋開本來就沒有感情的佛教立場，還是很好接受這一套理論。
急不可耐問道：“該如何讓佛教大興而亡？”
陳景收回視線，平淡回道：“弟子其實已經在做了！”
“尊佛性流派打算以假吞真，何妨向他們學習一下，來一個以真吞假。隻要弟子能成為佛教高僧大德，上行下效，推行廢除謎語、禪機，自然而言能夠達成目的。”
法濟和尚心頭莫名一震，這才將陳景日日去經堂聽法的反常行為聯係起來，眼中喜色轉哀：“知真法而宣偽法，這是業，罪業，滔天罪業，你才入門三個月啊！為師看到唯識宗大興的機會，願承受業火煆燒，以此身為祭為你鋪平道路。”
陳景知道法濟和尚是真為千葉好，開路者，其實下場都不怎麽好，還是搖了搖頭擠出微笑道：“弟子早就說了，願意一力承擔這份罪業，我不入地獄，誰入地獄？”
“而且不是弟子看不起你，論賣相，你還真比不過弟子，哪怕是放下心中的堅持，有生之年能有幾分希望成為能影響整個佛教的高僧？”
法濟猛然驚覺，千葉僅用一個月就從一名小沙彌，成為有口皆碑的頓悟高僧，一陣無力感襲來，合眸感歎：“原來為師幫你承擔這份罪業的資格都沒有啊。”