31、觀音姐姐（萌新求追讀！！！）
衛宮士郎正在挑戰FGO 作者：虛淵了 投票推薦 加入書簽 留言反饋
31、觀音姐姐
衛宮士郎的精神世界裏......
士郎其實並不清楚此時外界發生的事情。
他隻是按照遠阪凜的指示，走路了篡奪龍魔力量的儀式陣中心，而後就突然失去了意識。
在士郎的精神世界中，突然出現的如破堤的洪水般漆黑的濁流，將士郎的精神意識體吞噬、衝刷、壓製。
而後好似無休止的在精神世界中持續著失重似的下墜。
墜向最深處。
士郎甚至連反應或試著與其對抗的機會都沒有——他完全不知道自己遭到了怎樣的攻擊，這攻擊又是從何而來。
但是，轉機出現了。
士郎聽到了聲音——
不對，說是‘聽到’也不太對，因為精神體的士郎無法聽到具體的話語內容。
更準確的說是士郎感覺到了‘有人在呼喚自己’。
這一事實，讓士郎的精神，本能的行動了起來——
這也讓士郎察覺到了一件事。
原來在成為蘑菇人體質之後，士郎雖然失去了肉體上的‘本能’，但精神層麵的‘本能’依舊存在。
隻不過肉體與精神是互相影響的。
哪怕肉體沒有本能，精神上的本能依舊會無意識的限製肉體力量的輸出，免得力量輸出過高、超過了當下肌肉與骨頭的承載上限而崩壞。
肉體也會反過來將精神上的本能藏的更深。
藏得......士郎自己也是此時才察覺到。
這為士郎提供了一個思路：
這一個月的修行裏，士郎曾在書上看到過對力量的‘入微操作’的概念。
理論上來說，自己的蘑菇人體質應該非常適合做這種修行的才對，但士郎實際操作的時候，卻總是缺了些什麽。
現在士郎終於得到了答案，對於‘入微’的修行，士郎的肉體雖然達標了，但精神層麵上卻有不足。
到底是哪裏不足？要怎樣做才能彌補精神上的不足？
怎樣才能達成精神與肉體的統一？
難道是書上說的什麽......‘心魔’嗎？
可士郎嚴重缺乏‘心’這種東西，他的心是一個空洞，不斷驅使著他渴望了解身邊的人，來填補這份源自伽藍之洞的空虛。
心魔什麽的，士郎就是想找，也不知道該從哪裏入手找。
——不過這些不是當下狀況下，士郎要去關注的重點了
士郎感受到了：左眼的下方，臉頰處，有灼熱的刺痛感
五芒星......那是士郎與遠阪凜的式神契約。
原本意識被龍魔壓製沉睡的士郎，在他自己的精神世界中，他的精神體做出了行動去回應女孩的呼喚（告白）。
士郎首先知道了，那將自己吞沒的漆黑濁流是從哪裏來的。
並非是憑空從天而降，而是從士郎自己的胸口湧出——不知是什麽樣的原理，士郎在自己精神世界的精神體身上——
在胸口的正中央，出現了一個漆黑的空洞。
那些將士郎吞沒的黑色濁流，就是從士郎自己胸口的空洞中湧出的！
傷口？好像也不對。
這也是龍魔阿茲達哈卡的某種權能力量嗎？
這也是某種試煉......嗎？
士郎嚐試擺脫......不對，是嚐試止住胸口的濁流！
雖然不知道這東西是什麽原理，但隻要知道這是龍魔的惡神權能帶來的效果的話——
士郎動用這些天的特訓過程中，遠阪凜叮囑自己記下的內容。
結印。
總數為五。
——不動明王印
——降三世明王印
——軍荼利明王印
——大威德明王印
——金剛夜叉明王印
同時口中吟唱對應的真言：
“【大日（鍐）】！【阿閦（吽）】！【寶生（怛落）】！【彌陀（紇利）】！【不空（惡）】！”（注：括號內的是發音念法，括號外是對應的含義）
在衛宮士郎的精神世界中，除了士郎自己的精神體之外，在場的其實還有一‘人’。
那是有著巨人的軀體，長著三個惡龍首級的惡神——阿茲·達哈卡的幻影。
龍魔俯瞰著在濁流中掙紮的士郎：“【五智真言】嗎？
想要以信仰的力量，呼喚來佛陀菩薩的加護對抗我的權能效果，
但你這受困於心中空洞的人偶之子，空有借來的願望的人造英雄，又何來能呼喚佛的信仰......”
【士郎使用嚐試呼喚‘佛陀菩薩’的加護，來對抗惡神的權能——】
【難度：30（與佛有緣，難度下降）加50（龍魔幹涉，難度上升）=80】
【士郎的‘五智真言’：1d100=98】
龍魔：“？”
不是，不對——小娃娃你怎麽回事？
士郎到底是不是虔誠的佛信徒？這點龍魔再清楚不過了，他心中乃是空洞，空洞又何談信仰？
龍魔第一次被‘震驚’了。
士郎胸膛空洞溢出的濁流被抑製，龍魔甚至在其中隱約看到了功德輪的彩光！
【士郎心中的那‘佛陀菩薩’是......】
【1、不動明王】
【2/6、鬥戰勝佛】
【3、軍荼利明王】
【4、大威德明王】
【5、金剛夜叉明王】
【7、降三世明王】
【8、救苦救難觀世音菩薩：但不知為何士郎心中的菩薩長著武藏小姐的模樣？】
【9、遠阪凜的模樣？】
【10、混沌的超展開】
【1d10=9】
發生什麽事了？發生什麽事了？發生什麽事了？
震驚、困惑。但龍魔畢竟是龍魔。
他立刻理解士郎身上此時發生的事情是什麽。
大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，通稱‘觀音菩薩’。
雖然是菩薩，但觀音的地位很多時候都在大多數的佛之上，與觀音菩薩相關的化身、降生的傳說更是數不勝數。
衛宮士郎......此時的士郎自然是不可能存在什麽足夠的對佛的信仰，強大到能夠呼喚來佛陀之力抗衡龍魔的權能的。
但。
衛宮士郎他......在心中，無比的堅信，不求回報舍己為人拯救自己的遠阪凜......在士郎的心中！遠阪凜就是觀世音菩薩的化身！
這裏是士郎的精神世界！
所以，因為士郎如此的堅信，竟然真的在他心中幻化出了個觀音菩薩打扮的遠阪凜出來！
並非是借用了別人的力量，而是士郎依靠自己‘心中的菩薩（遠阪凜）’，抗住了龍魔的惡神權能！
佛陀、在心中！
精神世界中，士郎的身後，出現了一個頭紮盤龍髻，身穿素羅袍，眉如小月，眼似雙星，玉麵生喜，朱唇一點紅，手持淨瓶甘露垂楊柳的......幼女模樣的遠阪凜！
奇怪的觀音菩薩亞種增加了！
胸口不斷溢出黑色濁流的空洞——被堵住了！
不是？還能這麽玩的嗎？
龍魔也不知道，這甚至也涉及到他的知識盲區了，但事實擺在眼前！雖然不知道為什麽有用，但事實就是真的有用！
衛宮士郎、遠阪凜、宮本武藏
vs
龍魔：阿茲·達哈卡
咒術回戰的第一回合......龍魔先聲奪人，但三人組絕地反擊！
竟是鬥的平分秋色！
←tobecontinue！
-----------------
ps：說句題外話，雖然現在一般人提到觀音菩薩都是86西遊記的形象，但其實西遊記裏的觀音是‘少女’形象來著（）
現代最新潮的觀音（圖）：
甚至還有（賽）馬娘（圖）
衛宮士郎的精神世界裏......
士郎其實並不清楚此時外界發生的事情。
他隻是按照遠阪凜的指示，走路了篡奪龍魔力量的儀式陣中心，而後就突然失去了意識。
在士郎的精神世界中，突然出現的如破堤的洪水般漆黑的濁流，將士郎的精神意識體吞噬、衝刷、壓製。
而後好似無休止的在精神世界中持續著失重似的下墜。
墜向最深處。
士郎甚至連反應或試著與其對抗的機會都沒有——他完全不知道自己遭到了怎樣的攻擊，這攻擊又是從何而來。
但是，轉機出現了。
士郎聽到了聲音——
不對，說是‘聽到’也不太對，因為精神體的士郎無法聽到具體的話語內容。
更準確的說是士郎感覺到了‘有人在呼喚自己’。
這一事實，讓士郎的精神，本能的行動了起來——
這也讓士郎察覺到了一件事。
原來在成為蘑菇人體質之後，士郎雖然失去了肉體上的‘本能’，但精神層麵的‘本能’依舊存在。
隻不過肉體與精神是互相影響的。
哪怕肉體沒有本能，精神上的本能依舊會無意識的限製肉體力量的輸出，免得力量輸出過高、超過了當下肌肉與骨頭的承載上限而崩壞。
肉體也會反過來將精神上的本能藏的更深。
藏得......士郎自己也是此時才察覺到。
這為士郎提供了一個思路：
這一個月的修行裏，士郎曾在書上看到過對力量的‘入微操作’的概念。
理論上來說，自己的蘑菇人體質應該非常適合做這種修行的才對，但士郎實際操作的時候，卻總是缺了些什麽。
現在士郎終於得到了答案，對於‘入微’的修行，士郎的肉體雖然達標了，但精神層麵上卻有不足。
到底是哪裏不足？要怎樣做才能彌補精神上的不足？
怎樣才能達成精神與肉體的統一？
難道是書上說的什麽......‘心魔’嗎？
可士郎嚴重缺乏‘心’這種東西，他的心是一個空洞，不斷驅使著他渴望了解身邊的人，來填補這份源自伽藍之洞的空虛。
心魔什麽的，士郎就是想找，也不知道該從哪裏入手找。
——不過這些不是當下狀況下，士郎要去關注的重點了
士郎感受到了：左眼的下方，臉頰處，有灼熱的刺痛感
五芒星......那是士郎與遠阪凜的式神契約。
原本意識被龍魔壓製沉睡的士郎，在他自己的精神世界中，他的精神體做出了行動去回應女孩的呼喚（告白）。
士郎首先知道了，那將自己吞沒的漆黑濁流是從哪裏來的。
並非是憑空從天而降，而是從士郎自己的胸口湧出——不知是什麽樣的原理，士郎在自己精神世界的精神體身上——
在胸口的正中央，出現了一個漆黑的空洞。
那些將士郎吞沒的黑色濁流，就是從士郎自己胸口的空洞中湧出的！
傷口？好像也不對。
這也是龍魔阿茲達哈卡的某種權能力量嗎？
這也是某種試煉......嗎？
士郎嚐試擺脫......不對，是嚐試止住胸口的濁流！
雖然不知道這東西是什麽原理，但隻要知道這是龍魔的惡神權能帶來的效果的話——
士郎動用這些天的特訓過程中，遠阪凜叮囑自己記下的內容。
結印。
總數為五。
——不動明王印
——降三世明王印
——軍荼利明王印
——大威德明王印
——金剛夜叉明王印
同時口中吟唱對應的真言：
“【大日（鍐）】！【阿閦（吽）】！【寶生（怛落）】！【彌陀（紇利）】！【不空（惡）】！”（注：括號內的是發音念法，括號外是對應的含義）
在衛宮士郎的精神世界中，除了士郎自己的精神體之外，在場的其實還有一‘人’。
那是有著巨人的軀體，長著三個惡龍首級的惡神——阿茲·達哈卡的幻影。
龍魔俯瞰著在濁流中掙紮的士郎：“【五智真言】嗎？
想要以信仰的力量，呼喚來佛陀菩薩的加護對抗我的權能效果，
但你這受困於心中空洞的人偶之子，空有借來的願望的人造英雄，又何來能呼喚佛的信仰......”
【士郎使用嚐試呼喚‘佛陀菩薩’的加護，來對抗惡神的權能——】
【難度：30（與佛有緣，難度下降）加50（龍魔幹涉，難度上升）=80】
【士郎的‘五智真言’：1d100=98】
龍魔：“？”
不是，不對——小娃娃你怎麽回事？
士郎到底是不是虔誠的佛信徒？這點龍魔再清楚不過了，他心中乃是空洞，空洞又何談信仰？
龍魔第一次被‘震驚’了。
士郎胸膛空洞溢出的濁流被抑製，龍魔甚至在其中隱約看到了功德輪的彩光！
【士郎心中的那‘佛陀菩薩’是......】
【1、不動明王】
【2/6、鬥戰勝佛】
【3、軍荼利明王】
【4、大威德明王】
【5、金剛夜叉明王】
【7、降三世明王】
【8、救苦救難觀世音菩薩：但不知為何士郎心中的菩薩長著武藏小姐的模樣？】
【9、遠阪凜的模樣？】
【10、混沌的超展開】
【1d10=9】
發生什麽事了？發生什麽事了？發生什麽事了？
震驚、困惑。但龍魔畢竟是龍魔。
他立刻理解士郎身上此時發生的事情是什麽。
大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，通稱‘觀音菩薩’。
雖然是菩薩，但觀音的地位很多時候都在大多數的佛之上，與觀音菩薩相關的化身、降生的傳說更是數不勝數。
衛宮士郎......此時的士郎自然是不可能存在什麽足夠的對佛的信仰，強大到能夠呼喚來佛陀之力抗衡龍魔的權能的。
但。
衛宮士郎他......在心中，無比的堅信，不求回報舍己為人拯救自己的遠阪凜......在士郎的心中！遠阪凜就是觀世音菩薩的化身！
這裏是士郎的精神世界！
所以，因為士郎如此的堅信，竟然真的在他心中幻化出了個觀音菩薩打扮的遠阪凜出來！
並非是借用了別人的力量，而是士郎依靠自己‘心中的菩薩（遠阪凜）’，抗住了龍魔的惡神權能！
佛陀、在心中！
精神世界中，士郎的身後，出現了一個頭紮盤龍髻，身穿素羅袍，眉如小月，眼似雙星，玉麵生喜，朱唇一點紅，手持淨瓶甘露垂楊柳的......幼女模樣的遠阪凜！
奇怪的觀音菩薩亞種增加了！
胸口不斷溢出黑色濁流的空洞——被堵住了！
不是？還能這麽玩的嗎？
龍魔也不知道，這甚至也涉及到他的知識盲區了，但事實擺在眼前！雖然不知道為什麽有用，但事實就是真的有用！
衛宮士郎、遠阪凜、宮本武藏
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龍魔：阿茲·達哈卡
咒術回戰的第一回合......龍魔先聲奪人，但三人組絕地反擊！
竟是鬥的平分秋色！
←tobecontinue！
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ps：說句題外話，雖然現在一般人提到觀音菩薩都是86西遊記的形象，但其實西遊記裏的觀音是‘少女’形象來著（）
現代最新潮的觀音（圖）：
甚至還有（賽）馬娘（圖）