棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
<strong>【注釋】</strong>
1.此選自《李太白全集》（中華書局1977年版）卷一八。《文苑英華》題作《陪侍禦叔華登樓歌》，則所別者一為李雲，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔雲》，作於某春季，且無登樓事，與此詩無涉。諸家注本多係此詩於天寶十二載秋，然於"叔華"、"叔雲"均含糊其辭。待考。《新唐書·李華傳》："天寶十一載遷監察禦史"。《新唐書·宰相世係表》二上：趙郡李氏西祖房景昕子仲雲，左司員外郎；叔雲，監察禦史。宣州：今安徽宣城縣一帶。謝朓樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝眺任宣城太守時所建,並改名為疊嶂樓。李白於天寶十二載（753）由梁園（今開封）南行，秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝朓北樓》。餞別：以酒食送行。校書：官名，即校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔雲：李白的叔叔李雲。個別字的讀音：朓（tiǎo）、餞（jiàn）、校（jiào）
長風：遠風，大風。
2.酣（hān)高樓：暢飲於高樓。
3.蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。《後漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山"。李賢注："言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽建安風骨經秘籍並皆在也"。建安骨：漢末建安年間，"三曹"和"七子"等作家所作之詩風骨遒上，後人稱之為"","七子"分別是，孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
4.建安骨：建安風骨，指建安時期以曹操父子和“建安七子”的詩文創作風格為代表的文學風格。建安，為漢獻帝（196-220）的年號。
5.小謝：指謝朓(464-499)，字玄暉，南朝齊詩人。後人將他和謝靈運並舉，稱為大謝、小謝。這裏用以自喻。
6.清發：指清新秀發的詩風。發，秀發，詩文俊逸。
7.逸興（xing）：飄逸豪放的興致，多指山水遊興。王勃《滕王閣序》："遙襟甫暢，逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》："鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多"。
壯思：雄心壯誌。
8攬是摘取的意思。是明月或是日月有爭議。
9.稱（chèn）意：稱心如意。
10明朝（zhāo）：第二天早晨。
散發：不束冠，意謂不做官。這裏是形容狂放不羈。古人束發戴冠,散發表示閑適自在弄扁舟：乘小舟歸隱江湖。參考《答王十二寒夜獨酌有懷》注25。
11.弄扁（piān）舟：指隱逸於江湖之中。扁舟，小船。春秋末年，範蠡（li）辭別越王勾踐，“乘扁舟浮於江湖”（史記——貨殖列傳）。
<strong>【譯文】</strong>
棄我而去的昨天已不可挽留，
擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬裏長風吹送南歸的鴻雁，麵對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一隻小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。
<strong>寫作背景</strong>
李白於742年（天寶元年）懷著遠大的政治理想來到長安，任職於翰林院。二年後，因被讒毀而離開朝廷，內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在753年（天寶十二年）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懣。
李雲：又名華，是李白的族叔。是當時著名的散文家，曾任秘書省校書郎，天寶十一年任監察禦史。著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽冰篆額，時稱“四絕碑”。獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：“（天寶）十一年拜監察禦史。會權臣竊柄，貪猾當路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅。”可見李雲為官的剛直、清正和不畏權貴。這首詩是在李雲行至宣城與李白相遇並同登謝朓樓時，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。
<strong>【賞析】</strong>
這首詩先寫虛度光陰、報國無門的痛苦，而後讚美主客雙方的才華與抱負，最後以揮灑出世的幽憤作結。全詩感情色彩濃烈，情緒如狂濤漫卷，筆勢如天馬行空。
詩中抒發年華虛度、壯誌難酬的苦悶，盛讚漢代文章、建安風骨及謝眺詩歌的豪情逸興，最後流露出消極處世的情緒。
詩的開頭顯得很突兀，因為李白當時很苦悶，所以一見到可以傾訴衷腸的族叔李雲(李華），就把滿腹牢騷宣泄出來。李白於天寶初供奉翰林，但在政治上不受重視，又受權貴讒毀，時間不長便棄官而去，過著飄蕩四方的遊蕩生活。十年來的人間辛酸，作客他鄉的抑鬱和感傷，積聚在心頭，今天終於可以一吐為快了。
“長風”兩句借景抒情，在秋高氣爽之日，目接風送秋雁之境，精神為之一振，煩惱為之一掃，感到心與境合得舒暢，酣飲高樓的豪情油然而生。
“蓬萊”兩句承高樓餞別分寫主客雙方。以“建安骨”讚美李雲的文章風格剛健。“中間”是指南朝；“小謝”是指謝眺，因為他在謝靈運（大謝）之後，所以稱小謝。這裏李白是自比小謝，流露出對自己才能的自信。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”一句抒發了作者遠大的抱負。並且“覽”字富有表現力。用了誇張的手法。抒發了作者的遠大抱負。
“抽刀”一句用來比喻內心的苦悶無法排解，顯得奇特而富有創造性。“舉杯”一句道出了他不能解脫，隻能愁上加愁的不得誌的苦悶心情，同時也抒發了離別的悲傷。
最後兩句是詩人對現實不滿的激憤之詞。李白長期處於不稱意的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫，即“散發弄扁舟”。逃避現實雖不是他的本意，但當時的曆史條件和他不願同流合汙的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。這首詩運用了起伏跌宕的筆法，一開始直抒胸中憂愁，表達對現實強烈不滿。既而又轉向萬裏長空，精神一振，談古論今，以小謝自比自己，表露出自己“欲上青天攬明月”的遠大抱負。接著詩人又從美麗的理想境界回到了苦悶的現實當中，隻得無奈地選擇逃避現實。全詩大起大落，一波三折，通篇在悲憤之中又貫穿著一種慷慨豪邁的激情，顯出詩人雄壯豪放的氣概。
1、《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中表明“雲”與己都有淩雲壯誌的詩句是：
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
2、詩中李白用比興手法寫出愁多的詩句是：
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
3、詩中詩人的心理變化曆程是什麽？
愁苦煩憂——振奮——更加愁苦。
4、有人認為詩的最後兩句表現出了詩人消極的態度，對此，你是如何認識的？
李白的理想與現實的矛盾在當時的條件下是無法解決的。因此，他總是陷於“不稱意”的苦悶中。而且，隻能找到“散發弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這樣做不免有些消極，但是他這樣做也是在表示對惡勢力的不屈服，表示與現實社會的決絕。
長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
<strong>【注釋】</strong>
1.此選自《李太白全集》（中華書局1977年版）卷一八。《文苑英華》題作《陪侍禦叔華登樓歌》，則所別者一為李雲，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔雲》，作於某春季，且無登樓事，與此詩無涉。諸家注本多係此詩於天寶十二載秋，然於"叔華"、"叔雲"均含糊其辭。待考。《新唐書·李華傳》："天寶十一載遷監察禦史"。《新唐書·宰相世係表》二上：趙郡李氏西祖房景昕子仲雲，左司員外郎；叔雲，監察禦史。宣州：今安徽宣城縣一帶。謝朓樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝眺任宣城太守時所建,並改名為疊嶂樓。李白於天寶十二載（753）由梁園（今開封）南行，秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝朓北樓》。餞別：以酒食送行。校書：官名，即校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔雲：李白的叔叔李雲。個別字的讀音：朓（tiǎo）、餞（jiàn）、校（jiào）
長風：遠風，大風。
2.酣（hān)高樓：暢飲於高樓。
3.蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。《後漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山"。李賢注："言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽建安風骨經秘籍並皆在也"。建安骨：漢末建安年間，"三曹"和"七子"等作家所作之詩風骨遒上，後人稱之為"","七子"分別是，孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
4.建安骨：建安風骨，指建安時期以曹操父子和“建安七子”的詩文創作風格為代表的文學風格。建安，為漢獻帝（196-220）的年號。
5.小謝：指謝朓(464-499)，字玄暉，南朝齊詩人。後人將他和謝靈運並舉，稱為大謝、小謝。這裏用以自喻。
6.清發：指清新秀發的詩風。發，秀發，詩文俊逸。
7.逸興（xing）：飄逸豪放的興致，多指山水遊興。王勃《滕王閣序》："遙襟甫暢，逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》："鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多"。
壯思：雄心壯誌。
8攬是摘取的意思。是明月或是日月有爭議。
9.稱（chèn）意：稱心如意。
10明朝（zhāo）：第二天早晨。
散發：不束冠，意謂不做官。這裏是形容狂放不羈。古人束發戴冠,散發表示閑適自在弄扁舟：乘小舟歸隱江湖。參考《答王十二寒夜獨酌有懷》注25。
11.弄扁（piān）舟：指隱逸於江湖之中。扁舟，小船。春秋末年，範蠡（li）辭別越王勾踐，“乘扁舟浮於江湖”（史記——貨殖列傳）。
<strong>【譯文】</strong>
棄我而去的昨天已不可挽留，
擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬裏長風吹送南歸的鴻雁，麵對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一隻小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。
<strong>寫作背景</strong>
李白於742年（天寶元年）懷著遠大的政治理想來到長安，任職於翰林院。二年後，因被讒毀而離開朝廷，內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在753年（天寶十二年）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懣。
李雲：又名華，是李白的族叔。是當時著名的散文家，曾任秘書省校書郎，天寶十一年任監察禦史。著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽冰篆額，時稱“四絕碑”。獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：“（天寶）十一年拜監察禦史。會權臣竊柄，貪猾當路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅。”可見李雲為官的剛直、清正和不畏權貴。這首詩是在李雲行至宣城與李白相遇並同登謝朓樓時，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。
<strong>【賞析】</strong>
這首詩先寫虛度光陰、報國無門的痛苦，而後讚美主客雙方的才華與抱負，最後以揮灑出世的幽憤作結。全詩感情色彩濃烈，情緒如狂濤漫卷，筆勢如天馬行空。
詩中抒發年華虛度、壯誌難酬的苦悶，盛讚漢代文章、建安風骨及謝眺詩歌的豪情逸興，最後流露出消極處世的情緒。
詩的開頭顯得很突兀，因為李白當時很苦悶，所以一見到可以傾訴衷腸的族叔李雲(李華），就把滿腹牢騷宣泄出來。李白於天寶初供奉翰林，但在政治上不受重視，又受權貴讒毀，時間不長便棄官而去，過著飄蕩四方的遊蕩生活。十年來的人間辛酸，作客他鄉的抑鬱和感傷，積聚在心頭，今天終於可以一吐為快了。
“長風”兩句借景抒情，在秋高氣爽之日，目接風送秋雁之境，精神為之一振，煩惱為之一掃，感到心與境合得舒暢，酣飲高樓的豪情油然而生。
“蓬萊”兩句承高樓餞別分寫主客雙方。以“建安骨”讚美李雲的文章風格剛健。“中間”是指南朝；“小謝”是指謝眺，因為他在謝靈運（大謝）之後，所以稱小謝。這裏李白是自比小謝，流露出對自己才能的自信。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”一句抒發了作者遠大的抱負。並且“覽”字富有表現力。用了誇張的手法。抒發了作者的遠大抱負。
“抽刀”一句用來比喻內心的苦悶無法排解，顯得奇特而富有創造性。“舉杯”一句道出了他不能解脫，隻能愁上加愁的不得誌的苦悶心情，同時也抒發了離別的悲傷。
最後兩句是詩人對現實不滿的激憤之詞。李白長期處於不稱意的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫，即“散發弄扁舟”。逃避現實雖不是他的本意，但當時的曆史條件和他不願同流合汙的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。這首詩運用了起伏跌宕的筆法，一開始直抒胸中憂愁，表達對現實強烈不滿。既而又轉向萬裏長空，精神一振，談古論今，以小謝自比自己，表露出自己“欲上青天攬明月”的遠大抱負。接著詩人又從美麗的理想境界回到了苦悶的現實當中，隻得無奈地選擇逃避現實。全詩大起大落，一波三折，通篇在悲憤之中又貫穿著一種慷慨豪邁的激情，顯出詩人雄壯豪放的氣概。
1、《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中表明“雲”與己都有淩雲壯誌的詩句是：
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
2、詩中李白用比興手法寫出愁多的詩句是：
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
3、詩中詩人的心理變化曆程是什麽？
愁苦煩憂——振奮——更加愁苦。
4、有人認為詩的最後兩句表現出了詩人消極的態度，對此，你是如何認識的？
李白的理想與現實的矛盾在當時的條件下是無法解決的。因此，他總是陷於“不稱意”的苦悶中。而且，隻能找到“散發弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這樣做不免有些消極，但是他這樣做也是在表示對惡勢力的不屈服，表示與現實社會的決絕。