第七十一章

知不知，上矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 [172]


    【注釋】


    [172] 知道自己不知道，“孺子可教”；不知道自己知道，“病也”。聖人之所以知道自己知道，是因為他不知道自己有什麽不知道的。反之亦然。


    所以這裏需要解釋什麽是“病”。這是一種感覺。可以大概地理解為“缺陷”。


    【譯文】


    知道了而自認為不知道，這是最好的；不知道卻自認為已知道，這是弊病。因為憂慮弊病，所以才沒有弊病。聖人沒有弊病，是由於他憂慮弊病，所以他沒有弊病。