四
許廷高輕車簡從，突然來到博物館，徑直走進李安浦的辦公室，這讓李安浦始料未及。
李安浦與許廷高並不陌生。早在許廷高當規劃局長時，遇到哪片地塊哪個項目是否妨礙文物保護，常常要聽聽李安浦的意見。李安浦完全是業務幹部的思維方式，不懂得虛與委蛇，也不會講情麵，總是直言不諱，該反對的時候絕不說讚成，該讚成的時候，也不會滿是溢美之詞。這難免得罪人，恰恰許廷高很欣賞這一點——或許因為許廷高也偏重於業務，跟他在性格上有共同之處。
許廷高毫不客套，自己拉一張椅子坐下，開門見山：
“李館長，你給我上上課，西樵山遺址究竟有多大價值？”
“你千萬不要叫我李館長，我已經被停職了。”李安浦半開玩笑半認真，“你需要什麽資料，我給你送去就是了。”
“這麽說，你是心裏有氣，不歡迎我到博物館？”
“哪裏！我這個人當什麽，都是這鬼樣子。你不嫌我這裏寒酸，我還能說什麽？”
“你是在批評我，不關心博物館吧？這裏的建築是陳舊了些，幾十年沒有變化，我們應該考慮重建一座新的博物館。這件事，關係到一個城市的文化形象呐。”
“建造新博物館，我第一個舉手歡迎！文化廣場是不是也包括博物館的項目？”
“規劃是有了，不過，考慮到建設經費，可能要往後挪兩年才開工。政府需要做的事情太多啦。”
“咳，就怕一拖再拖，永遠沒有建成的期限。”
“不會的，這點我可以保證。”許廷高說，“如果不執行，規劃做得再好又有什麽用？”
兩人閑扯了幾句，才言歸正傳。
提起西樵山遺址，李安浦能滔滔不絕地講上半天，絕對不打一個疙楞。他說，這個遺址已經發掘了兩次，每次都有重大發現。第一次，是發現了一個麵積達數萬平方米的土台，出土了大片夯土層、夯窩、成排的柱洞，還有幾個祭祀時用的土坑。這處罕見的建築群遺址，具有中心祭壇和神廟的性質，可以稱之為宮殿。很多人認為，宮殿裏居住著王和貴族。作為建築基礎的木柱，直徑都不小。看得出，那是一種以木頭和泥土構築的住宅。經過測定，這種木構建築具有相當強的抗風能力，幾乎能抗禦七八級強度的大風呢。
第二次發掘，發現了大型墓葬。墓葬中，不僅有保存完好的人體骨架，殘留著彩繪痕跡的葬具，並且出土了豐富的隨葬器物——包括陶器、石器和玉器等。尤其是玉琮和冠形飾，精美得令人驚訝。專家們分析，墓主是一位集神權、軍權於一身的巫師和軍事首領，在當時具有很高的政治和經濟地位。
對於墓葬中的人體骨架，李安浦尤其看重。
“許市長，你是知道的，教科書上說，我國奴隸社會的開始，是在公元前21世紀的夏朝，距離今天大約4000年。可是我們在西樵山遺址的發掘中，發現了大量集體殺殉現象。那些殉人很有意思，有的身首分離，有的雙腿成捆綁狀，有半數下肢被砍去，人體骨架旁找不到任何隨葬品。經過碳14鑒定，距今已有5000年。你知道這意味著什麽？作為奴隸社會標誌之一的殺殉，最早出現在5000年前，而不是4000年前！這決不是小事，是要改變教科書的說法的呀。你說，西樵山遺址有多麽重要！秦始皇兵馬俑被成為世界奇跡，那是陶土做的，西樵山遺址的殉人，卻是活人殉葬，而且比它早得多……”
李安浦滔滔不絕地說，司馬遷的《史記》中，有關於黃帝大戰蚩尤的記載：“蚩尤作亂不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。”黃帝與蚩尤的戰爭進行得異常激烈，黃帝先是五戰五不勝，後來與炎帝聯合起來，傾盡全力才將蚩尤戰敗並擒殺之。古史傳說中的蚩尤部落集團，或者說蚩尤所統率的九夷族，正是創造了良渚文化的吳越先民。太湖流域——包括西樵山遺址出土的大量良渚文物，就是確鑿無疑的依據。
他的介紹，讓許廷高聽得津津有味。
“安浦，謝謝你給我上了一課，不過，我還是不過癮，麻煩你跟我走一趟，一起去現場看個仔細。”
“這沒問題。”
說走就走，李安浦陪著許廷高，繞西樵山走了一圈。
說真的，從上次發掘到現在，他也好長時間沒來了，四周變化不小。瑞晶公司的廠房呈擴張趨勢，尤其是新建的汙水處理車間，已貼近西樵山遺址保護區的紅線。黿湖邊，大橋下，除了賓館大樓，形態各異的高層建築物也難以遏製地冒了出來。西樵山原本並不小，假如算上它的控製區域，麵積就更大了。可惜這些年悄然無聲地被蠶食，成了孤零零的一個土墩。土墩上，勤快的農民種了豇豆、番茄、雞毛菜，有的甚至把湖羊都牽了上去，任它們亂啃亂刨。圍牆上書寫的大紅標語“保護文物遺址，嚴禁施工作業”，簡直形同虛設。
西樵山上，還有一座黃牆黛瓦的曇華寺。寺廟並不大，一間大殿幾間禪房而已，門前露天置放的鐵鼎裏，整天香煙繚繞。看得出，無論是僧人還是信徒，供奉都很虔誠。然而，每天人來人往，對於遺址保護肯定是不利的。
“咳！”李安浦忍不住歎口氣：“許市長，你知道我脾氣不好，說話太衝，可是看到這副模樣，罵娘都不解氣啊！”
許廷高說：“今天，當著我的麵，你在這裏罵個夠！我讓秘書把你罵的東西整理成文，拿到市長辦公會議上，讀給大家聽聽。有時候，罵人也有它獨特的效果。”
“你讓我罵，倒罵不出口了。再說，憑我現在的身份，也許做隱士是最合適的。”
“別胡說了。現在是什麽時代？經濟大潮洶湧而來，即使是竹林七賢，也會辦什麽公司，投資創業了！你看穀安那些搞音樂的，要麽開琴行賣鋼琴，要麽忙著做培訓、作考級，心裏都在想著賺錢……”
“許市長，你可真有一針見血！”李安浦也不由笑了，“按照你的意思，我也該與經濟搭界？”
“不，我這樣說，隻不過是反對你當隱士。你是一個文化人，搞經濟完全是浪費才能，也未必能幹好。”
許廷高講的是真話。這些年引進、培養了不少招商引資的幹部，卻忽略了文化人才的培養。像李安浦這樣的文化人，在穀安市找不到幾個。不少年輕人進了文化部門，卻耐不住寂寞，守不住自己的專業，隻想往外跳。甚至甘願去招商，覺得有滋有味。
這幾年，穀安流傳著一個笑話。據說，這個笑話最初還是從穀安的台商圈子裏傳出來的。
笑話說，一個韓國人、一個台灣人和一個穀安本地人在黿湖邊乘涼、聊天，不知怎麽的，說起了要比一比究竟誰最有經濟實力。愛麵子的韓國人，首先把高價的三星手機丟到了黿湖裏，他驕傲地說：“我們韓國什麽不多，就是手機多！”台灣人也不示弱，甩手把台灣代工的筆記型計算機丟進了黿湖裏，十分自豪地說：“我們台灣什麽不多，就是筆記型計算機多！”最後輪到了穀安人，他看了看自己身上好像沒帶什麽值得炫耀的東西，於是念頭一轉，伸手把台灣人推進黿湖裏，大聲地說：“我們穀安什麽也不多，就是台商多！”
笑話歸笑話。從這背後，也可以看出古城穀安追隨時代，正發生著深刻的變化。那些台商，起初還玩些技巧，比如以美國、加拿大或日本企業的名義，甚至是某些太平洋群島的名義，轉來大筆資金，批租土地，注冊公司，興建工廠。那時候，他們對大陸的投資，以勞動密集型產業為主，主要是紡織成衣、製鞋、皮革加工、塑膠製品、日常用品、玩具以及農產品加工等等。“台灣接單，大陸加工，香港轉口，海外銷售”，是他們的基本營運方式。在他們的口袋裏，確實也藏著那些小國家的護照。台灣島畢竟容量小，太擁擠，很多人不能不外出留學、經商、移民，去往世界各地。在這方麵，大陸的青年人起步得晚一些。所以對他們的到來，抱著十分歡迎的態度，隻要是來投資的，總是歡迎，並且盡可能地滿足需求。漸漸的，台商們公開了自己的身份，不再是什麽開曼群島、維爾京群島居民——原本就是黃皮膚黑頭發的中國人啊！
許廷高說：“不管你當不當博物館長，西樵山的保護工作，責無旁貸。”
李安浦無聲地笑了。
許廷高很認真地問：“安浦你說，要保住西樵山，究竟用什麽辦法最好？”
李安浦幾乎是不假思索地回答：
“依我看，一句話，無為而治。誰也不許動它，讓它安安靜靜地在那裏，四千多年不就這樣過來了？老祖宗的東西一點都沒破壞。要是一動，下來的事就難講了。”
“我們的城市建設規模愈來愈大，要原封不動，恐怕做不到。”許廷高搖搖頭，“那麽，等而求其次呢？”
“到了萬不得已的地步，隻好進行搶救性發掘。與其遭受破壞，不如主動發掘，也許會有些成果……”
“哦，搶救性發掘……”
許廷高不由陷入了沉思。隨即又說：
“安浦，走，我們去曇華寺看看！”
許廷高輕車簡從，突然來到博物館，徑直走進李安浦的辦公室，這讓李安浦始料未及。
李安浦與許廷高並不陌生。早在許廷高當規劃局長時，遇到哪片地塊哪個項目是否妨礙文物保護，常常要聽聽李安浦的意見。李安浦完全是業務幹部的思維方式，不懂得虛與委蛇，也不會講情麵，總是直言不諱，該反對的時候絕不說讚成，該讚成的時候，也不會滿是溢美之詞。這難免得罪人，恰恰許廷高很欣賞這一點——或許因為許廷高也偏重於業務，跟他在性格上有共同之處。
許廷高毫不客套，自己拉一張椅子坐下，開門見山：
“李館長，你給我上上課，西樵山遺址究竟有多大價值？”
“你千萬不要叫我李館長，我已經被停職了。”李安浦半開玩笑半認真，“你需要什麽資料，我給你送去就是了。”
“這麽說，你是心裏有氣，不歡迎我到博物館？”
“哪裏！我這個人當什麽，都是這鬼樣子。你不嫌我這裏寒酸，我還能說什麽？”
“你是在批評我，不關心博物館吧？這裏的建築是陳舊了些，幾十年沒有變化，我們應該考慮重建一座新的博物館。這件事，關係到一個城市的文化形象呐。”
“建造新博物館，我第一個舉手歡迎！文化廣場是不是也包括博物館的項目？”
“規劃是有了，不過，考慮到建設經費，可能要往後挪兩年才開工。政府需要做的事情太多啦。”
“咳，就怕一拖再拖，永遠沒有建成的期限。”
“不會的，這點我可以保證。”許廷高說，“如果不執行，規劃做得再好又有什麽用？”
兩人閑扯了幾句，才言歸正傳。
提起西樵山遺址，李安浦能滔滔不絕地講上半天，絕對不打一個疙楞。他說，這個遺址已經發掘了兩次，每次都有重大發現。第一次，是發現了一個麵積達數萬平方米的土台，出土了大片夯土層、夯窩、成排的柱洞，還有幾個祭祀時用的土坑。這處罕見的建築群遺址，具有中心祭壇和神廟的性質，可以稱之為宮殿。很多人認為，宮殿裏居住著王和貴族。作為建築基礎的木柱，直徑都不小。看得出，那是一種以木頭和泥土構築的住宅。經過測定，這種木構建築具有相當強的抗風能力，幾乎能抗禦七八級強度的大風呢。
第二次發掘，發現了大型墓葬。墓葬中，不僅有保存完好的人體骨架，殘留著彩繪痕跡的葬具，並且出土了豐富的隨葬器物——包括陶器、石器和玉器等。尤其是玉琮和冠形飾，精美得令人驚訝。專家們分析，墓主是一位集神權、軍權於一身的巫師和軍事首領，在當時具有很高的政治和經濟地位。
對於墓葬中的人體骨架，李安浦尤其看重。
“許市長，你是知道的，教科書上說，我國奴隸社會的開始，是在公元前21世紀的夏朝，距離今天大約4000年。可是我們在西樵山遺址的發掘中，發現了大量集體殺殉現象。那些殉人很有意思，有的身首分離，有的雙腿成捆綁狀，有半數下肢被砍去，人體骨架旁找不到任何隨葬品。經過碳14鑒定，距今已有5000年。你知道這意味著什麽？作為奴隸社會標誌之一的殺殉，最早出現在5000年前，而不是4000年前！這決不是小事，是要改變教科書的說法的呀。你說，西樵山遺址有多麽重要！秦始皇兵馬俑被成為世界奇跡，那是陶土做的，西樵山遺址的殉人，卻是活人殉葬，而且比它早得多……”
李安浦滔滔不絕地說，司馬遷的《史記》中，有關於黃帝大戰蚩尤的記載：“蚩尤作亂不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。”黃帝與蚩尤的戰爭進行得異常激烈，黃帝先是五戰五不勝，後來與炎帝聯合起來，傾盡全力才將蚩尤戰敗並擒殺之。古史傳說中的蚩尤部落集團，或者說蚩尤所統率的九夷族，正是創造了良渚文化的吳越先民。太湖流域——包括西樵山遺址出土的大量良渚文物，就是確鑿無疑的依據。
他的介紹，讓許廷高聽得津津有味。
“安浦，謝謝你給我上了一課，不過，我還是不過癮，麻煩你跟我走一趟，一起去現場看個仔細。”
“這沒問題。”
說走就走，李安浦陪著許廷高，繞西樵山走了一圈。
說真的，從上次發掘到現在，他也好長時間沒來了，四周變化不小。瑞晶公司的廠房呈擴張趨勢，尤其是新建的汙水處理車間，已貼近西樵山遺址保護區的紅線。黿湖邊，大橋下，除了賓館大樓，形態各異的高層建築物也難以遏製地冒了出來。西樵山原本並不小，假如算上它的控製區域，麵積就更大了。可惜這些年悄然無聲地被蠶食，成了孤零零的一個土墩。土墩上，勤快的農民種了豇豆、番茄、雞毛菜，有的甚至把湖羊都牽了上去，任它們亂啃亂刨。圍牆上書寫的大紅標語“保護文物遺址，嚴禁施工作業”，簡直形同虛設。
西樵山上，還有一座黃牆黛瓦的曇華寺。寺廟並不大，一間大殿幾間禪房而已，門前露天置放的鐵鼎裏，整天香煙繚繞。看得出，無論是僧人還是信徒，供奉都很虔誠。然而，每天人來人往，對於遺址保護肯定是不利的。
“咳！”李安浦忍不住歎口氣：“許市長，你知道我脾氣不好，說話太衝，可是看到這副模樣，罵娘都不解氣啊！”
許廷高說：“今天，當著我的麵，你在這裏罵個夠！我讓秘書把你罵的東西整理成文，拿到市長辦公會議上，讀給大家聽聽。有時候，罵人也有它獨特的效果。”
“你讓我罵，倒罵不出口了。再說，憑我現在的身份，也許做隱士是最合適的。”
“別胡說了。現在是什麽時代？經濟大潮洶湧而來，即使是竹林七賢，也會辦什麽公司，投資創業了！你看穀安那些搞音樂的，要麽開琴行賣鋼琴，要麽忙著做培訓、作考級，心裏都在想著賺錢……”
“許市長，你可真有一針見血！”李安浦也不由笑了，“按照你的意思，我也該與經濟搭界？”
“不，我這樣說，隻不過是反對你當隱士。你是一個文化人，搞經濟完全是浪費才能，也未必能幹好。”
許廷高講的是真話。這些年引進、培養了不少招商引資的幹部，卻忽略了文化人才的培養。像李安浦這樣的文化人，在穀安市找不到幾個。不少年輕人進了文化部門，卻耐不住寂寞，守不住自己的專業，隻想往外跳。甚至甘願去招商，覺得有滋有味。
這幾年，穀安流傳著一個笑話。據說，這個笑話最初還是從穀安的台商圈子裏傳出來的。
笑話說，一個韓國人、一個台灣人和一個穀安本地人在黿湖邊乘涼、聊天，不知怎麽的，說起了要比一比究竟誰最有經濟實力。愛麵子的韓國人，首先把高價的三星手機丟到了黿湖裏，他驕傲地說：“我們韓國什麽不多，就是手機多！”台灣人也不示弱，甩手把台灣代工的筆記型計算機丟進了黿湖裏，十分自豪地說：“我們台灣什麽不多，就是筆記型計算機多！”最後輪到了穀安人，他看了看自己身上好像沒帶什麽值得炫耀的東西，於是念頭一轉，伸手把台灣人推進黿湖裏，大聲地說：“我們穀安什麽也不多，就是台商多！”
笑話歸笑話。從這背後，也可以看出古城穀安追隨時代，正發生著深刻的變化。那些台商，起初還玩些技巧，比如以美國、加拿大或日本企業的名義，甚至是某些太平洋群島的名義，轉來大筆資金，批租土地，注冊公司，興建工廠。那時候，他們對大陸的投資，以勞動密集型產業為主，主要是紡織成衣、製鞋、皮革加工、塑膠製品、日常用品、玩具以及農產品加工等等。“台灣接單，大陸加工，香港轉口，海外銷售”，是他們的基本營運方式。在他們的口袋裏，確實也藏著那些小國家的護照。台灣島畢竟容量小，太擁擠，很多人不能不外出留學、經商、移民，去往世界各地。在這方麵，大陸的青年人起步得晚一些。所以對他們的到來，抱著十分歡迎的態度，隻要是來投資的，總是歡迎，並且盡可能地滿足需求。漸漸的，台商們公開了自己的身份，不再是什麽開曼群島、維爾京群島居民——原本就是黃皮膚黑頭發的中國人啊！
許廷高說：“不管你當不當博物館長，西樵山的保護工作，責無旁貸。”
李安浦無聲地笑了。
許廷高很認真地問：“安浦你說，要保住西樵山，究竟用什麽辦法最好？”
李安浦幾乎是不假思索地回答：
“依我看，一句話，無為而治。誰也不許動它，讓它安安靜靜地在那裏，四千多年不就這樣過來了？老祖宗的東西一點都沒破壞。要是一動，下來的事就難講了。”
“我們的城市建設規模愈來愈大，要原封不動，恐怕做不到。”許廷高搖搖頭，“那麽，等而求其次呢？”
“到了萬不得已的地步，隻好進行搶救性發掘。與其遭受破壞，不如主動發掘，也許會有些成果……”
“哦，搶救性發掘……”
許廷高不由陷入了沉思。隨即又說：
“安浦，走，我們去曇華寺看看！”