林子軒雖然很不爽，但還是答應下來。
他的初衷是推廣新文學，而魯訊的小說的確很具有代表性，既然是魯訊推薦的人選，隻要林羽堂和魯訊達成了一致，那他也沒必要為了些許的閑氣而拒絕。
和林羽堂一樣，國內的很多人弄不明白林子軒在西方文學界的位置。
大家都知道林子軒在美國出版了小說，《亂世佳人》的中文版他們也讀過，或許是因為文化的差異，他們並不認為這本小說有多麽的好。
何況林子軒寫的太過直白，沒有文采，不符合中國學者的閱讀習慣。
他們把《亂世佳人》劃歸到鴛鴦蝴蝶派那類通俗小說的範疇，認為林子軒在美國寫了一本通俗小說，受到了美國人的歡迎，就和鴛鴦蝴蝶派作家在中國文壇的地位類似。
通俗文學一向不受文學評論家的待見，這是文學界的常態。
也就是說，林子軒根本沒有進入美國文壇主流文學的領域。
就算有點名聲，也極為有限，恐怕都是林子軒自己吹噓出來的。
至於《麥田裏的守望者》，因為內容不適合中國社會，林子軒懶得出版中文版，所以很多中國學者都不知道林子軒在美國又寫了一本暢銷書。
這些人的想法頗有道理，一般來說，通俗文學可能成為暢銷書，卻很難成為名著。
但他們忽視了《亂世佳人》描寫的故事，是美國人最感興趣的內戰。
美國發生了兩次大規模的戰爭，一次是華盛頓領導的建國戰爭，一次是林肯領導的南北戰爭，這兩次戰爭深深的改變了美國的曆史。
美國人對這兩次戰爭有著濃厚的興趣，不少文學作品都講述了這方麵的內容。
《亂世佳人》無疑是其中的佼佼者。
民國時期的中國文化界雖然崇尚西方文化。翻譯了大量的西方名著，似乎和西方文化接軌了，但還是有著一種小圈子思想。
他們看到的都是西方的那些名家和名著。以為翻譯了莎士比亞就了解了英國文學。
其實，他們和歐美的文學界是脫節的。
他們不清楚此時此刻的歐美文壇正流行什麽創作流派。他們翻譯過來的都是歐美文壇幾十年前，甚至是上百年前的作品。
而且，大多還是從日本販賣過來的二手貨。
日本文壇接觸西方社會，學習了西方的文學創作技巧，然後中國留學生又學習了日本的創作手法，帶回了中國。
就以川端康城的新感覺派為例，日本人學習了西方現代派文學創立了新感覺派，然後傳到中國。形成了中國的現代派文學。
為什麽中國文學家不直接學習西方的創作技巧呢？
這就是小圈子思想，大多數中國文人並不懂得外語，接觸的西方文學都是通過翻譯的作品，這些作品經過翻譯之後透著一股濃濃的中國味道。
特別是清朝末年和民國初年的翻譯作品。
林子軒找來看過，都是文言文，而且是意譯，就是按照中國人的閱讀習慣進行翻譯。
這讓中國文人有了一種錯覺，認為西方文學和中國文學區別並不是很大，西方文學不過如此，除了西方的科學可以借鑒外。西方文學還不如中國的傳統小說。
直到白話文的推廣，不少翻譯家舍棄了文言文，使用白話文翻譯外國名著。
如此才讓中國文人意識到外國人的寫作技巧和中國文學差別很大。但還是較為隔膜。
隻有那些出國留學，直接接觸西方文學的人才能真切的感受到兩種文化的巨大差異，這種人非常少，就算回國之後介紹了西方文化，短時間內也改變不了中國文壇的風氣。
所以說，中國文人對林子軒在西方文學界的定位不是很清晰。
《時代周刊》對於林子軒的吹捧讓他們覺得一個在美國寫通俗小說的人都能出名，那我們難道還不如一個寫通俗小說的麽？
我們隻要在美國發表小說，也能獲得巨大的聲譽。
這種錯覺讓不少文人開始琢磨如何在國外出名的事情來，他們利用關係和外國出版社聯係。希望能出版自己的小說。
甚至說他的小說比林子軒寫的好上一百倍。
結果可想而知，除了受到一番奚落外。外國出版社根本不予理睬。
這時候，他們聽說林子軒要在美國推廣中國的小說。還負責出版，又把主意打到了林子軒這裏來。
在他們想來，隻要自己的小說能夠在美國出版，美國人就能看出自己作品比林子軒寫的好，自己也就能出名了。
於是，不少文人開始改口稱讚林子軒，目的是希望林子軒能把他的小說在美國出版。
林子軒打聽了一下，這個消息是林羽堂說出去的。
推廣新文學叢書本來是他在美國的一種嚐試，如果反響還可以，就會繼續推廣下去，如果反響不好，就暫停下來。
這是一件沒有公開的事情，如今卻傳的人盡皆知。
來找林子軒的人絡繹不絕，甚至還有鴛鴦蝴蝶派的作家。
林子軒也不能說我隻收具有代表性的新文學作品，你的小說不夠資格，那樣太得罪人。
還有不少文壇的老前輩，倚老賣老，弄的他不堪其擾。
他不知道林羽堂是無意還是有意放出的消息，但他心裏極為不爽。
林哥很生氣，後果很嚴重。
林子軒決定把《京華煙雲》給寫出來，這本小說是林羽堂的代表作。
這是林羽堂於1938年在巴黎用英文寫成的小說。
翻譯成中文後也叫做《瞬息京華》，旨在向西方介紹道家文化，以弘揚道家思想為主題。
故事講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，全景式展現了現代中國社會風雲變幻的曆史風貌。
1975年，林羽堂憑借《京華煙雲》獲得諾貝爾文學獎提名。
林子軒在後世看過電視劇，隨後找來翻譯成中文的小說看了看。
他本來沒打算寫《京華煙雲》，因為這部小說的時間線太長了，橫跨中國三十多年的時間，沒有發生的事情他怎麽寫，他不可能泄露天機，那是自找死路。
但林羽堂讓他不高興了，那就寫吧。
沒發生的事情可以以後再寫，就當是寫一部記錄這個時代曆史的小說了。
對於林子軒來說，這個時代的確是已經過去的曆史，他正生活在曆史之中。(未完待續。)
他的初衷是推廣新文學，而魯訊的小說的確很具有代表性，既然是魯訊推薦的人選，隻要林羽堂和魯訊達成了一致，那他也沒必要為了些許的閑氣而拒絕。
和林羽堂一樣，國內的很多人弄不明白林子軒在西方文學界的位置。
大家都知道林子軒在美國出版了小說，《亂世佳人》的中文版他們也讀過，或許是因為文化的差異，他們並不認為這本小說有多麽的好。
何況林子軒寫的太過直白，沒有文采，不符合中國學者的閱讀習慣。
他們把《亂世佳人》劃歸到鴛鴦蝴蝶派那類通俗小說的範疇，認為林子軒在美國寫了一本通俗小說，受到了美國人的歡迎，就和鴛鴦蝴蝶派作家在中國文壇的地位類似。
通俗文學一向不受文學評論家的待見，這是文學界的常態。
也就是說，林子軒根本沒有進入美國文壇主流文學的領域。
就算有點名聲，也極為有限，恐怕都是林子軒自己吹噓出來的。
至於《麥田裏的守望者》，因為內容不適合中國社會，林子軒懶得出版中文版，所以很多中國學者都不知道林子軒在美國又寫了一本暢銷書。
這些人的想法頗有道理，一般來說，通俗文學可能成為暢銷書，卻很難成為名著。
但他們忽視了《亂世佳人》描寫的故事，是美國人最感興趣的內戰。
美國發生了兩次大規模的戰爭，一次是華盛頓領導的建國戰爭，一次是林肯領導的南北戰爭，這兩次戰爭深深的改變了美國的曆史。
美國人對這兩次戰爭有著濃厚的興趣，不少文學作品都講述了這方麵的內容。
《亂世佳人》無疑是其中的佼佼者。
民國時期的中國文化界雖然崇尚西方文化。翻譯了大量的西方名著，似乎和西方文化接軌了，但還是有著一種小圈子思想。
他們看到的都是西方的那些名家和名著。以為翻譯了莎士比亞就了解了英國文學。
其實，他們和歐美的文學界是脫節的。
他們不清楚此時此刻的歐美文壇正流行什麽創作流派。他們翻譯過來的都是歐美文壇幾十年前，甚至是上百年前的作品。
而且，大多還是從日本販賣過來的二手貨。
日本文壇接觸西方社會，學習了西方的文學創作技巧，然後中國留學生又學習了日本的創作手法，帶回了中國。
就以川端康城的新感覺派為例，日本人學習了西方現代派文學創立了新感覺派，然後傳到中國。形成了中國的現代派文學。
為什麽中國文學家不直接學習西方的創作技巧呢？
這就是小圈子思想，大多數中國文人並不懂得外語，接觸的西方文學都是通過翻譯的作品，這些作品經過翻譯之後透著一股濃濃的中國味道。
特別是清朝末年和民國初年的翻譯作品。
林子軒找來看過，都是文言文，而且是意譯，就是按照中國人的閱讀習慣進行翻譯。
這讓中國文人有了一種錯覺，認為西方文學和中國文學區別並不是很大，西方文學不過如此，除了西方的科學可以借鑒外。西方文學還不如中國的傳統小說。
直到白話文的推廣，不少翻譯家舍棄了文言文，使用白話文翻譯外國名著。
如此才讓中國文人意識到外國人的寫作技巧和中國文學差別很大。但還是較為隔膜。
隻有那些出國留學，直接接觸西方文學的人才能真切的感受到兩種文化的巨大差異，這種人非常少，就算回國之後介紹了西方文化，短時間內也改變不了中國文壇的風氣。
所以說，中國文人對林子軒在西方文學界的定位不是很清晰。
《時代周刊》對於林子軒的吹捧讓他們覺得一個在美國寫通俗小說的人都能出名，那我們難道還不如一個寫通俗小說的麽？
我們隻要在美國發表小說，也能獲得巨大的聲譽。
這種錯覺讓不少文人開始琢磨如何在國外出名的事情來，他們利用關係和外國出版社聯係。希望能出版自己的小說。
甚至說他的小說比林子軒寫的好上一百倍。
結果可想而知，除了受到一番奚落外。外國出版社根本不予理睬。
這時候，他們聽說林子軒要在美國推廣中國的小說。還負責出版，又把主意打到了林子軒這裏來。
在他們想來，隻要自己的小說能夠在美國出版，美國人就能看出自己作品比林子軒寫的好，自己也就能出名了。
於是，不少文人開始改口稱讚林子軒，目的是希望林子軒能把他的小說在美國出版。
林子軒打聽了一下，這個消息是林羽堂說出去的。
推廣新文學叢書本來是他在美國的一種嚐試，如果反響還可以，就會繼續推廣下去，如果反響不好，就暫停下來。
這是一件沒有公開的事情，如今卻傳的人盡皆知。
來找林子軒的人絡繹不絕，甚至還有鴛鴦蝴蝶派的作家。
林子軒也不能說我隻收具有代表性的新文學作品，你的小說不夠資格，那樣太得罪人。
還有不少文壇的老前輩，倚老賣老，弄的他不堪其擾。
他不知道林羽堂是無意還是有意放出的消息，但他心裏極為不爽。
林哥很生氣，後果很嚴重。
林子軒決定把《京華煙雲》給寫出來，這本小說是林羽堂的代表作。
這是林羽堂於1938年在巴黎用英文寫成的小說。
翻譯成中文後也叫做《瞬息京華》，旨在向西方介紹道家文化，以弘揚道家思想為主題。
故事講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，全景式展現了現代中國社會風雲變幻的曆史風貌。
1975年，林羽堂憑借《京華煙雲》獲得諾貝爾文學獎提名。
林子軒在後世看過電視劇，隨後找來翻譯成中文的小說看了看。
他本來沒打算寫《京華煙雲》，因為這部小說的時間線太長了，橫跨中國三十多年的時間，沒有發生的事情他怎麽寫，他不可能泄露天機，那是自找死路。
但林羽堂讓他不高興了，那就寫吧。
沒發生的事情可以以後再寫，就當是寫一部記錄這個時代曆史的小說了。
對於林子軒來說，這個時代的確是已經過去的曆史，他正生活在曆史之中。(未完待續。)