還有一些文章是關於張斯家庭的,單雲清溫和而個性的對話,令許多人感到驚奇。


    而了解到張斯家庭的特殊狀況,許多人都感到了恍然,一個《對麵》節目組的編導是這樣寫的:


    “張斯的談吐,永遠是風趣而樂觀的,聽他的演講,聽他說話,你完全感覺不到他會是一個單親家庭的孩子。


    但事後一想,你才會恍然大悟。


    因為從年齡角度來講,他還是個孩子。而那份氣度卻不是孩子該有的,一個孩子能這麽成熟而穩重,往往是因為家庭的緣故。


    可惜的是,家庭方麵的緣故很令人難過。


    這也是張斯值得人喜愛的一個方麵,他有不得不然的苦衷。


    我還記得那張全家福,他坐在媽媽的身邊,麵上帶著溫和的笑意,周圍則全是女性。一個家庭需要一個頂梁柱,張斯無疑過早地充當了這個角色。


    他的笑容裏是藏著苦澀的,盡管看起來那麽自信,那麽有魅力。


    沒有人心甘情願地充當這個角色,除非他還年幼無知,同樣,沒有人心甘情願地承擔責任。


    而真正使人成熟的,尤其是使男人成熟的,隻有責任感。


    與年齡無關,與學識,與閱曆無關……與一切的一切都無關。


    還有則是苦難,還好這個時代值得慶幸,因為大部分人生活的很幸福,張斯的不幸是個體化的,沒有人可以與他分擔。


    不要指望一個沒有爸爸的孩子會在學校過的很好,小孩子有時候無情的可怕,總會去欺負而不是去同情那些弱者。


    張斯媽媽的話中透露過,張斯在校常遭人欺負。


    肉體上的傷痛很容易過去,關鍵他在心裏會一遍一遍地折磨自己。


    好在他有一個好媽媽,看著節目中張斯濕潤的眼睛,你就能看出媽媽對他的影響有多大。


    若是沒有媽媽這麽無微不至的關懷,甚至有些放縱的愛護,很難想象他現在會變成什麽樣子……”


    作為節目主持人,敏敏則這樣說的:


    “你坐在他對麵時,就會發現,他沒有在做演講時那麽機智幽默。


    因為那是他擅長的領域,所以會表現的那麽自信,揮灑自如。


    而談到其它問題,比如說感情啦,他就表現的很靦腆,有時甚是會手足無措。但是他的風度很好,你問什麽問題,他都不會生氣,就算令他很尷尬,他也會盡量地回答你。


    這應該源於一個好的家教吧,隻有從小培養,養成了習慣才會這樣的。


    他的那些成熟,其實是困苦造成的。


    我問過這件事,他從小家裏都是靠媽媽一個人支撐著,吃穿用度,待人接物,都靠她一個人。所以,生活的並不很好。


    而他小時候又不聽話,常惹媽媽生氣,他說現在想起來挺後悔的。


    我聽他說,他真正轉變是在一次紛爭中,那次紛爭中,有鄰居欺負他媽媽是個女人,所以誣賴他妹妹偷了東西。


    他當是就氣憤極了,從此之後,改過自新,絕沒讓他媽媽再擔心過。


    現在確實好了,因為他的轉變,甚至成名,再也沒人欺負過他們家。而且,她媽媽性格越來越活潑,很願意在別人麵前提到他……”


    觀眾很願意聽這樣的事,尤其那些喜愛張斯的人。


    他們喜愛的公眾人物,生活越起伏,他們就會越喜愛。


    如果平淡的像白開水,連談論的焦點都找不到,能說的東西也就少了。並且,一般人的生活太無聊,他們需要將情感寄托在偶像身上,如果偶像的生活沒有起伏,他們也就少了許多樂趣。


    就因為這個緣故,憑張斯單親這一點,為他增加了大批粉絲,尤其是一些女性粉絲。


    還有一些評論涉及到了張斯的學校:


    “這個小城裏默默無聞的學校,使得我萬分好奇。


    不單單是因為有張斯這樣才華橫溢的學生,更因為它能包容這樣才華橫溢的學生。


    之所以這樣說,與我們的教育製度有關,當了解了我們的製度後,你會體會到這個學校的難得之處。


    我們的教育是為大多數人設立的,這不必多言。


    但它的變通性很差,除了能教人知識外,同樣,也教人平庸。


    因為它拒絕異類,甚至打擊異類,把異類排斥在外。


    但我要說的是,天才大多屬於異類。


    現代教育是一個不承認天才的教育製度。


    許多學校感到可惜,可惜自己學校為什麽沒出現像張斯這麽個人物。


    其實沒什麽好可惜的,有這樣的人物,你們也包容不了,對他對你們都沒什麽好處。


    或許,有人會感到不服氣。


    但是,請仔細想一想,再作出自己的表態。


    張斯的在節目上看來侃侃而談,風度迷人,再正常不過了。但把他放到教室裏,就會成為一個異類。


    他的天才是有基礎的,你們的班主任會放任這樣的人上課不好好聽?你們的校長會為了一個學生,特意交代不要幹擾他?你們的老師會對這樣的學生推崇,並幫他在全學校師生麵前安排演講?


    我聽說,張斯在校園裏完全處於一種自由狀態,上課時隻要想出去,可以在校園裏隨便溜達,而不會擔心有什麽老師責罰。


    這是多麽難得的事,除了對那些無可救藥的差生,學校何曾這麽做過?


    這裏需要一份開闊的心胸氣度,需要一份對學生的信任,同時還需要一雙伯樂的眼睛。


    一般學校裏是沒有這種鑒別製度的,我們的鑒別方法隻有一種,分數高低。這是一個很公正,卻也很低級的方法。


    其它學校裏,若說沒有天才,很難讓人信服。


    可絕不會產生張斯這樣的學生了,因為其它學校缺少這樣的土壤。”


    華夏國的現代教育許多人都在批評,之前早就有人討論過這種問題,張斯的出現又給這些人提供了由頭,跟張斯本人反倒沒什麽關聯了。


    當然,這種討論,大抵無用的居多。


    盡管一直在批評教育,就像一直批評高考一樣,大家都知道其中有種種不好,可是卻找不出可代替的方法。就連簡單的補救方法,也很難找到。


    所以很快就有人撰文辯駁,談論張斯的特殊性與巧合性。


    在這些人看來,張斯的出現完全是個意外,這是他自身特殊決定的。


    若是其它學校也學著桃源中學的做法,定然會形成極大的混亂,收到與原意相反的效果。


    不論支持或反對,中間有一點值得注意,就是大家承認了張斯是個異數。


    並且以此為論點,展開了辯論。


    當然,異數並不見得就是天才,很多人,尤其一些成年人,還是將他的成就歸結於個人的多年堅忍與努力,這是這些成年人真正佩服他的地方。


    由此,他也獲得了許多家長的支持,以他為榜樣,來教育自己的孩子。

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