楊拓聽完孔子所言，心中沉思，他發現了一個問題。他一直想要將史家融入到百家之中，使其立於不敗之地。
卻忘記了史書包羅萬象，也可以容納百家之學說。史家也是有著一統百家，天下獨尊的可能。
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當然，即便如此，他也不會這樣做。誠如老子所言，潮起必有潮落。
一統百家，天下獨尊之時，也是故步自封，盛極而衰一日。
後世董仲舒罷黜百家，獨尊儒術。使儒家成為百家第一，盛極一時。
再往後，儒家就變了性質，成為了腐儒，酸儒。再往後就逐漸衰敗，被人當作糟粕所唾棄。
自少在楊拓穿越而來之時，儒家已經不再興盛。
反而是法家再次興起，大行天下！
雖然楊拓沒有罷黜百家，史家獨尊的想法。但是孔子的話，也提醒了他。
他雖一直想將史家融入諸子百家之中，但卻極其被動。隻是想著交好百家，不爭不搶，自然而然的融入。
這雖也是一個不錯的辦法，但是略顯被動，主動權在百家之手。隻要百家出現變故，他的史家也會受到影響。
但是現在，他生出了另外一種想法。那就是主動融入，不再等著百家來接受。
他可以先將百家學說融入史家之中，百家之學本就是曆史的一部分。
隻要他將諸子百家盡數記載於史書之中，諸子百家總不能自己否定自己吧！
如此，就可以化被動為主動。雖然都能達到將史家與百家相連的目的。
但是這個過程，卻可以加快不少。
楊拓看了看眼前的孔子，心道：“這不就是最好的開端嗎？”
可惜現在的孔子還沒有立下儒家，不然現在就可以將儒家以及孔子載入史冊。
不過不要緊，他們最後都會去到稷下學宮。
他可以在百家爭鳴之時，一次性將諸子百家都載入史冊之中，可謂是畢功於一役。
待孔子說完之後，卻略微歎息了一聲。
楊拓覺得奇怪，孔子不是已經摸索到了自己的道嗎？為何還在歎氣？
於是，他開口問出了心中的疑惑：“既有所得，何故歎息？”
孔子略微惋惜的說道：“非是吾不懂知足，而是感歎文字的局限。文字雖然記錄下了曆史，但終究有些片麵，不能完整的在現真正的曆史。”
“我不能感受真正的曆史，因而惋惜！”
楊拓聽了孔子之言，也覺得有理。他的史道本不止於此，隻是還不完善，因而尚有缺陷。
不過縱然如此，史書也不隻這麽一點作用，其還擁有不可思議的威能。
楊拓笑了笑，說道：“這有何難？你且看來！”
他說完，心念一動，史書就出現在他的頭頂。
隻見史書金光燦燦，異常耀眼。其放出萬道金光，其上更有玄黃之氣翻湧。
在玄黃之氣中，偶爾還會有各種景象浮現。
或是伏羲於洛水之畔演先天八卦，或是燧人氏鑽木取火，亦或是大禹治水，斬殺蛟龍，降伏水猿。
這些畫麵，看起來並不是很清晰，卻給人一眾曆史的厚重感。使人忍不住就想要去追尋前人的步伐，見識曆史的澎湃。
史書緩緩展開，無數的文字在其上跳躍，飛舞。隨著史書的展開，頭頂又出現了那副曆史長卷。
長卷之上，記載著人族發生的一切，栩栩如生，宛若一條曆史的河流在流淌。
楊拓這時朝著孔子一指，孔子的神魂就離開了身體，輕飄飄的飄蕩在半空。
孔子看著下方的身體，感覺十分奇特。這是他第一次體會到神魂離體的感覺。
這感覺有些奇妙，不能以言語來表達。他能感受到一些微風，還有太陽的暖意。與用身體感受，是完全不同的兩種感覺。
然而，在楊拓眼中，孔子的神魂則被一團濃鬱的浩然之氣所包裹。
這浩然之氣，是如此的濃厚，將神魂牢牢護住，使神魂不受風火二災。
在其神魂的深處，好像有著一道靈光，一閃而過。其速度太快，又隱藏的十分嚴密。
以至於，楊拓都沒有看得很清楚。
對此，楊拓也不是很在意。每個人都有自己的秘密，他早已經不是看到寶物就走不動道的人了。
而且孔子的身份，也不允許他作出什麽出閣的事情來。
照此看來，孔子的神魂之中，必然有著什麽靈寶在保護他。
因此，就算沒有楊拓的法力庇護，其神魂依然可以不懼外邪，長存於世間。
正當孔子左顧右盼，感受著這新奇的一幕之時。那曆史畫卷之中，卻傳來一股吸力。
孔子的神魂，就這麽被畫卷吸了進去，隨即畫卷就開始流動起來。
楊拓輕聲說道：“希望你此次能再有所收獲。”說著他的眼神，略微的閃爍了一下。
孔子則迷迷糊糊的進入了畫中的世界。他化作了一個壯碩的青年，身無長物，赤裸裸的站在一個山洞之中。
這是一個遠古的部落，人們居住在山洞之中，生活十分困苦，可謂是衣不蔽體，食不果腹。
更是連火都沒有，當太陽落山之後，寒冷，黑暗，孤獨，不斷的侵蝕者眾人。
不時還有人因為吃了生食，喝了生水而病倒。孔子見了十分難過，他想要出聲，讓他們生起火堆。
可是他卻怎麽也開不了口，這時他才反應過來，自己隻是一個旁觀者。
他正以一個遠古青年的身軀，看著人族曆史的發展。他隻能見證，不能更改，也沒有任何辦法，與之交流。
如今發生的，正是人族初生的曆史。他就這麽默默的看著，見證了人族的苦難，也見證了人族的堅強。
人族可謂天生傲骨，在任何困難之下，也絕不低頭。就算死傷慘重，就算東躲XZ，也絕不屈膝。
直到有一天，一個無名的族人，發現了一顆火樹。說是火樹，其實不然，這顆樹並沒有燃起火焰。
不過火樹的枝條相撞，就會有火花迸出。他還發現，有鳥以嘴啄木，木則生火。
他仿照鳥嘴之勢，最後鑽木取火，為人族帶來了光明。
從此，人族不再畏懼黑暗，不再擔憂寒冷，驅散了恐懼，吃上了熟食。
人族的生活在火的照耀下，得到了巨大的改善。因為火不再受上天管轄，落入了凡塵。
人族迎來了前所未有的發展，人們將這無名之人尊為首領，稱其為燧人氏。
孔子隨後又見證了有巢氏在樹上建造房屋，緇衣氏以獸皮製作衣物禦寒。
正是三祖的功德，讓人族有了生存的希望，不至於淹沒在洪荒萬族之中。
當遠古曆史結束之後，孔子又來到了三皇治世之時。這次，他先是變成了一個部落的戰士，跟隨著族人狩獵。
見到了天皇伏羲領導著人族發展，結繩記事，結網捕魚，發明先天八卦。
接著，又變作一個老農，跟隨神農陛下種植五穀，收割糧秣。見識了神農嚐百草，著神農本草經，發展醫藥之學，治療人族之疾。
最後變成了一個高大的士兵，跟隨軒轅聖皇征戰天下，戰蚩尤，一統人族。製衣冠、建舟車，製定禮儀。
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一統百家，天下獨尊之時，也是故步自封，盛極而衰一日。
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再往後，儒家就變了性質，成為了腐儒，酸儒。再往後就逐漸衰敗，被人當作糟粕所唾棄。
自少在楊拓穿越而來之時，儒家已經不再興盛。
反而是法家再次興起，大行天下！
雖然楊拓沒有罷黜百家，史家獨尊的想法。但是孔子的話，也提醒了他。
他雖一直想將史家融入諸子百家之中，但卻極其被動。隻是想著交好百家，不爭不搶，自然而然的融入。
這雖也是一個不錯的辦法，但是略顯被動，主動權在百家之手。隻要百家出現變故，他的史家也會受到影響。
但是現在，他生出了另外一種想法。那就是主動融入，不再等著百家來接受。
他可以先將百家學說融入史家之中，百家之學本就是曆史的一部分。
隻要他將諸子百家盡數記載於史書之中，諸子百家總不能自己否定自己吧！
如此，就可以化被動為主動。雖然都能達到將史家與百家相連的目的。
但是這個過程，卻可以加快不少。
楊拓看了看眼前的孔子，心道：“這不就是最好的開端嗎？”
可惜現在的孔子還沒有立下儒家，不然現在就可以將儒家以及孔子載入史冊。
不過不要緊，他們最後都會去到稷下學宮。
他可以在百家爭鳴之時，一次性將諸子百家都載入史冊之中，可謂是畢功於一役。
待孔子說完之後，卻略微歎息了一聲。
楊拓覺得奇怪，孔子不是已經摸索到了自己的道嗎？為何還在歎氣？
於是，他開口問出了心中的疑惑：“既有所得，何故歎息？”
孔子略微惋惜的說道：“非是吾不懂知足，而是感歎文字的局限。文字雖然記錄下了曆史，但終究有些片麵，不能完整的在現真正的曆史。”
“我不能感受真正的曆史，因而惋惜！”
楊拓聽了孔子之言，也覺得有理。他的史道本不止於此，隻是還不完善，因而尚有缺陷。
不過縱然如此，史書也不隻這麽一點作用，其還擁有不可思議的威能。
楊拓笑了笑，說道：“這有何難？你且看來！”
他說完，心念一動，史書就出現在他的頭頂。
隻見史書金光燦燦，異常耀眼。其放出萬道金光，其上更有玄黃之氣翻湧。
在玄黃之氣中，偶爾還會有各種景象浮現。
或是伏羲於洛水之畔演先天八卦，或是燧人氏鑽木取火，亦或是大禹治水，斬殺蛟龍，降伏水猿。
這些畫麵，看起來並不是很清晰，卻給人一眾曆史的厚重感。使人忍不住就想要去追尋前人的步伐，見識曆史的澎湃。
史書緩緩展開，無數的文字在其上跳躍，飛舞。隨著史書的展開，頭頂又出現了那副曆史長卷。
長卷之上，記載著人族發生的一切，栩栩如生，宛若一條曆史的河流在流淌。
楊拓這時朝著孔子一指，孔子的神魂就離開了身體，輕飄飄的飄蕩在半空。
孔子看著下方的身體，感覺十分奇特。這是他第一次體會到神魂離體的感覺。
這感覺有些奇妙，不能以言語來表達。他能感受到一些微風，還有太陽的暖意。與用身體感受，是完全不同的兩種感覺。
然而，在楊拓眼中，孔子的神魂則被一團濃鬱的浩然之氣所包裹。
這浩然之氣，是如此的濃厚，將神魂牢牢護住，使神魂不受風火二災。
在其神魂的深處，好像有著一道靈光，一閃而過。其速度太快，又隱藏的十分嚴密。
以至於，楊拓都沒有看得很清楚。
對此，楊拓也不是很在意。每個人都有自己的秘密，他早已經不是看到寶物就走不動道的人了。
而且孔子的身份，也不允許他作出什麽出閣的事情來。
照此看來，孔子的神魂之中，必然有著什麽靈寶在保護他。
因此，就算沒有楊拓的法力庇護，其神魂依然可以不懼外邪，長存於世間。
正當孔子左顧右盼，感受著這新奇的一幕之時。那曆史畫卷之中，卻傳來一股吸力。
孔子的神魂，就這麽被畫卷吸了進去，隨即畫卷就開始流動起來。
楊拓輕聲說道：“希望你此次能再有所收獲。”說著他的眼神，略微的閃爍了一下。
孔子則迷迷糊糊的進入了畫中的世界。他化作了一個壯碩的青年，身無長物，赤裸裸的站在一個山洞之中。
這是一個遠古的部落，人們居住在山洞之中，生活十分困苦，可謂是衣不蔽體，食不果腹。
更是連火都沒有，當太陽落山之後，寒冷，黑暗，孤獨，不斷的侵蝕者眾人。
不時還有人因為吃了生食，喝了生水而病倒。孔子見了十分難過，他想要出聲，讓他們生起火堆。
可是他卻怎麽也開不了口，這時他才反應過來，自己隻是一個旁觀者。
他正以一個遠古青年的身軀，看著人族曆史的發展。他隻能見證，不能更改，也沒有任何辦法，與之交流。
如今發生的，正是人族初生的曆史。他就這麽默默的看著，見證了人族的苦難，也見證了人族的堅強。
人族可謂天生傲骨，在任何困難之下，也絕不低頭。就算死傷慘重，就算東躲XZ，也絕不屈膝。
直到有一天，一個無名的族人，發現了一顆火樹。說是火樹，其實不然，這顆樹並沒有燃起火焰。
不過火樹的枝條相撞，就會有火花迸出。他還發現，有鳥以嘴啄木，木則生火。
他仿照鳥嘴之勢，最後鑽木取火，為人族帶來了光明。
從此，人族不再畏懼黑暗，不再擔憂寒冷，驅散了恐懼，吃上了熟食。
人族的生活在火的照耀下，得到了巨大的改善。因為火不再受上天管轄，落入了凡塵。
人族迎來了前所未有的發展，人們將這無名之人尊為首領，稱其為燧人氏。
孔子隨後又見證了有巢氏在樹上建造房屋，緇衣氏以獸皮製作衣物禦寒。
正是三祖的功德，讓人族有了生存的希望，不至於淹沒在洪荒萬族之中。
當遠古曆史結束之後，孔子又來到了三皇治世之時。這次，他先是變成了一個部落的戰士，跟隨著族人狩獵。
見到了天皇伏羲領導著人族發展，結繩記事，結網捕魚，發明先天八卦。
接著，又變作一個老農，跟隨神農陛下種植五穀，收割糧秣。見識了神農嚐百草，著神農本草經，發展醫藥之學，治療人族之疾。
最後變成了一個高大的士兵，跟隨軒轅聖皇征戰天下，戰蚩尤，一統人族。製衣冠、建舟車，製定禮儀。