清晨的海風如果不大總讓人感到非常舒適，東東特意出去跑了一圈，這才去見師傅，因為白師傅昨天已經說明，他從今天開始就要完全進入訓練狀態。進了房屋，兩位師傅都在，表情照樣還是一個和善，一個冰冷。
“小混蛋，來幾日啦？”鐵師傅先開口。
“十天了”東東回答。
“感覺如何？”
“很好，都習慣了”
“想不想學點功夫？”
“做夢都想”
“想跟誰學呢？”
“嗯？”東東覺得這個問題很別扭，忙答道：“兩位師傅對我來說都如同神人一般，無論誰教我一招半式都是我前世修來的福份，還怎敢妄加挑剔”
“小混蛋倒是誰也不得罪”鐵師傅露出一絲難得的笑容，說：“你小子的確沒有白來，不但學會了享受，還學會了說話，這麽聰明的孩子應該留下學點東西”
“多謝師傅！”
“先不要忙謝，跟我們學藝可不是件易事，你要早有準備，能否得其神妙，還要靠你自己，我們老哥倆從小受藝於少林孤獨僧，幾十年來從未授徒，將此技藝埋沒於海外荒島實屬可惜，如今看來，與你也算有緣，但願你能繼承這份正統的武功技藝，得以發揚光大，也算對我們百年之後是個慰籍”鐵師傅坦言道。
“弟子絕不辜負師傅的一片心願！”東東道。
“孩子”白師傅接言道：“我所說都在你領悟之中，經過這幾天，你對塗抹藥物有何看法？”
“我發現塗抹此藥蛇蠍不敢近身，蚊蟲不會叮咬”
“就這些？”
“弟子愚笨，還望師傅明示”
“我告訴你，此藥乃道家修行秘方，不但可以防蛇蠍蚊蟲，而且瘟疫疾病不能侵，風雨寒暑不能賊，活筋潤骨，調肌養身，配合練功可保骨不變形，皮不出趼，傷口不腐，待二三年後，將此藥力全部吸收於身，不但皮肉光滑細嫩，險境生存可禦百毒，而且貌如小生，絲毫沒有練家之象”
東東聽到這大喜過望，至於日後倒沒去多想，最起碼不用再為潮氣傷身而感到憂慮了。話已至此，兩位師傅為東東製定了一些規矩，首先是練功時間，而且也完全符合他的自身條件，從白天的辰時到申時有鐵師傅負責訓練他，也就是從早七點鍾到下午三點鍾；白師傅則負責從晚上的戌時到淩晨寅時，也就是從晚上七點鍾到淩晨三點鍾。一天二十四小時，除了練功時間，還有八個小時是屬於他自己的，用於吃飯休息足夠了。對於東東難道的精神狀態，兩位師傅是非常滿意的，他們也看出東東是塊學武難得的好材料，因為東東苦練三年，無外乎就等於擁有了六年純功，用這個時間無論追求什麽技藝，都能練到大成的境界。
沙灘上，東東背海而立，聆聽教誨。鐵師傅坐在一截木樁上，鐵杖支地，朗朗有聲：“練功習武雖說是強身健體，但真正之樂趣還在於揮手披靡之中，否則無功力可言，更不會有所作為，所以練功就是傷人致命，以暴製暴，以惡懲惡，方顯武功本質，如果一生隻為求武，功乃何用？武字既源於鬥，自然還歸鬥中，你具備殺戮之膽量，求武之決心，加上略有根基，所以功在必成！從今始；主要傳你硬功外壯之法，武功獨出少林七十二藝，然天下之技何止七十二藝所謂功夫有軟硬內外之分，軟功主練陰柔之力，硬功主練陽剛之勁，軟功多陰手，硬功多殺招，內功主練氣，外功主練力。(.)硬功成者，若對手以刀劍擊之，但須一蓄力，一運氣，來者無不彈出者。或以數百斤巨石橫擔於身，下臥釘板，令人用大鐵錘擊之，石粉碎而身無恙，此陽剛之勁足以驚人，故世稱剛勁陽功，技擊界多習之。而軟功則較為難練一些，苦有所成者，表麵視之無異，若以拳械擊之，便會發現中若敗絮，欲損毫發而不易也。若軟功能者以拳擊人，可相隔數尺，拳未及身，而人已仆。此乃陰柔之勁，殊足駭人，蓋以柔勝剛，世稱柔勁陰功。以七十二藝之說，如硃砂掌，陽光手等法則屬於軟功；金鍾罩，鐵布衫等法則屬於硬功；蛤蟆氣，吸陰功等法則屬於內功；鐵牛功，千斤閘等法則屬於外功，功成則身強體健，刀劍不傷，疾病不侵，風雨寒暑不入，更益以靈妙活潑之拳械，互相為用，則無往而不勝。功夫與拳械雖為兩種概念，可相合而不可相離，合則各盡其妙，離則各失其效，所以說打拳不練功，到老一場空。但任何一種功夫非一日可得，需時時勤習，日積月累，方見其效。至於軟功內壯之法，你白師傅自會傳教於你，無須多言，目前最緊要處是先將你昔日之功調整入法，如果再雜亂無章練下去，難免會走火入魔，遺害不淺”
東東對這番話頓感耳目一新，他在漁場讀武學書籍時也見過這樣的描述，但遠不止鐵師傅說的精妙具體，更容易理解。
鐵師傅停頓一下又說：“通過上次相試，你所練雖屬硬功，但氣多逆行，不聚丹田，這與你不得法的練功方式有關，好在不算過偏，先調理一下，將咽喉死門移於襠下，再求其他”。東東聽到這雖然嘴上無話，可心裏好不吃驚，他著實不敢想象僅憑上島時與對方一次奪杖較力，便能被窺破弱點，這也過於邪乎了。
“現在授你一套正確的行氣方法，要好生體會”鐵師傅說著將一套氣功心法傳授給他，可將其原有的功法做一番調整。東東回神細聽，牢記於心，他此刻對自己的情況完全有了了解，更多是慶幸在沒有練出毛病之前得到了高人指教，所以便心悅誠服，依法練習，按熊樁站好，熊樁就是象狗熊一樣站立，兩臂屈伸，腿如馬步，用頭腳手之五心吸五方之靈氣以充丹田，此樁又名‘萬元歸宗’。他剛練一會，還沒有感覺出滋味來，鐵師傅不知為何忽然罵起來：“娘的，大清早和你在這浪費時間，真是沒趣，我得去喝兩杯，省得心煩！”說完便一拐一拐，風風火火走了。東東對這位師傅喜怒無常的性格已經習慣了，所以並不在意，繼續練功。
中午吃飯時間，東東見鐵師傅還沒有回來，便收功來到房裏，鐵師傅正在獨飲，見東東進來沒有任何反應。
“師傅，我現在能不能回去吃飯？”他問。
鐵師傅一聽，立刻瞪起獨眼，大罵道：“他娘的！拉屎放屁也要打招呼，是不是有病啊？滾！”。東東碰了一鼻子灰，急忙退出，他知道會是這麽個結果，但也得來問問。
回到石洞，他抓緊時間點火做飯，吃完飯接著趕到沙灘上練功，直到下午快結束時，鐵師傅這才一拐一拐地晃蕩過來，對他罵罵咧咧挑一氣毛病才算完事。
東東回去接著又忙乎晚飯，這段休息時間能長一些，他可以出去采集些應用之物，等飯後還要去樹林裏塗抹藥水，抓緊時間睡一覺。
晚上；東東還在白天練功處背海而立，靜心聆聽教誨；
“技擊之道，尚德不尚力；重守不重攻。蓋德化則心感，力狹則意違，守乃生機，攻乃死機。彼攻我守，則我心閑，我之氣斂，我之精神勇氣，皆安適寧靜；於是乎生氣蓬勃，任人之攻，無所患也。攻我者怒氣上湧，六神暴跳而不守於舍；於是乎神輕氣散，而其力自不能聚，縱一時鼓噪，以鎮守臨之，不須攻殺，片刻即自敗矣。故練功習技者，先練其心，萬事萬物都有可為而不可為，處其厲害，心靜如水，方得功夫之正。練者先了解於此，然後可以有成。拳械與功夫猶火也，善用之固足以生人，若不善用，亦足殺人。故前人雲：用火不戢將自焚，學技不晦將自殺。老朽謂無論練功習技，首先養氣，氣沛則神備，神備則力足，力足則百體舒泰，而筋骨強健，心靈性巧；至此而利欲不能侵，榮辱不能動，威武不能屈，風雨寒暑不能蝕，一切邪魔不能賊，能臻此境地，無論練功習技，所往而無不可”白師傅不但功深莫測，言語同樣意喻深遠。東東雖對這番智理明言不完全領悟，但也能聽出這才是武學正道。由此；他發現白師傅和鐵師傅不光是外表不同，性格迥異，處世觀點也大相徑庭，相對而言，他更信服此刻白師傅所言。
白師傅繼續道：“何為養氣之法？曰，明生死，洞虛幻，悟真假，澄心誌，遠思慮，絕情欲，摒嗜好，戒暴怒，如斯而已。練技者以強身健體為要旨，需朝夕從事，不可隨意作綴。更不可逞意氣之私，好勇鬥狠，終反以功夫殺其身，故爾諄諄相戒也。老子曰：人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之，若能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。此雖道家之言，老朽認為練功習技者若能知此則心靜神清，一切好勇鬥狠之舉，皆可免除，而強身保命之本旨，庶乎可達，練功習技之人，與學道修禪相似，其間不同者，特毫厘耳。皆以強身保命為宗旨，而於精氣神三者，尤當善自保之。蓋三者如傷其一，則全部被其牽動，所謂一葉落，而天下皆秋也。精能生氣，氣能生神，營衛一身，莫大於此。養生之士，先實其精，精滿則氣壯，氣壯則神旺，神旺則體健，體健則少病，功之深者，能以靜製動，以清製濁，不顯於人，不損於己，遇一切外魔挫辱，淡然怡然，不介於意，任人之笑罵嘲激，而無動於心，神專誌一，以守吾真。如此則六欲無從而入，三毒無由而生，神清氣靜，其功為能，而造爐火純青之境，以證養生保命之盟，此聖人所謂大智若愚，大勇若怯也”。
東東聽到這不由心生感歎，仿佛一切一切對他而言都是可望而不可及，其實也難怪，他此來並非為追求聖賢之道而求學問技，實為殺人而求殺人之術，本末不同，何談以靜製動，以清製濁，何談六欲不生，三毒不侵？
“唉——！”他忍不住一聲長歎。
白師傅似乎明白他的心思，又說：“孩子，一個人無論功夫如何了得，涉險求存最終會自食其果，一切善惡都來自於心，非他人所能左右，老朽隻是希望你明白這個道理，看的遠一些，自會看到一條出路”
這句話不由使東東怦然心動，其中似乎有意在警醒他自己命運該自己掌握，被別人左右隻有死路一條，不覺感激道：“多謝師傅一片博愛之心，弟子有何德能，蒙師傅如此嗬護！真不知該如何報答？”
白師傅隻是笑道：“話出人口，事由己做，何言報答。好了，閑話少說，言歸正題”白師傅接下來把練功學技的內容著重介紹了一遍，以便他能更好去參悟理解，融會貫通：“功夫雖有軟硬之分，而軟功比硬功難練的多，硬功外顯，成功易而收效速，故習者獨眾，而軟功之能者則罕見於世也。練功要旨故要強健體魄，堅筋骨，卻內邪，禦淩侮，然而非空言所能製效者，必需認真從事練習，不荒不怠，而後能成。練軟硬內外功夫有三要；一要深沉鎮重，二要確實精當，三要節欲愛名。練功有五忌；一忌荒惰，二忌誇矜，三忌躁急，四忌躐等，五忌酒色。練功有七傷；一近色傷精，二暴怒傷氣，三思慮傷神，四善憂傷心，五好飲傷血，六懶惰傷筋，七躁急傷骨。知此三要，五忌，七傷，始足以言練功。練功之法可分數期，最初一步先練皮肉；次則進而練筋骨，皮肉筋骨既堅實；更進而練各部之實力；然後更進而練習運氣，此法如能任意往來，則大功成矣。繼練任種功夫，必能速效也。凡習功夫者，不論軟硬，胥以凝神固精，靜心斂氣為主。欲凝神固精靜心斂氣，又非排除一切思慮，摒除一切隱疾，不能成就。世人往往言習跌坐者，易成白癡；習吐納者，易成癆瘵。此皆未能先行內外功，調治內髒，不得其道，致外邪侵賊，內疾增盛，至成種種奇症，而無可救藥也，此乃便武學術語走火入魔。所以練內外之功必須按步就班，不可間斷，不可遺漏，每日以子午兩時各行為最佳，蓋子過陽生，午過陰生，合陰陽兩氣而融會之，則混然成太極之象，神思寧靜，機械不作一切雜念，未由而興混元一氣，功自然成對你而言，一天練功可達八個時辰，又有少許功底，耳目之功將致火候，所以進步神速非常人可比，如此勤習三年，大功必成”
東東聽到這很高興。白師傅又逐一介紹道：“習武於拳腳器械之外，必須練習軟硬功夫一兩種，或數種。蓋功夫與拳術器械猶如耳與目，宜乎並用，唯功夫猶為重要。如單求拳術，雖精熟好看，終究花拳繡腿；器械雖練得靈活利落，終究是耍槍弄棒，不合實用，到老仍是空學一場，不能成名立業也。練習功夫可分兩類；一為自衛者（俗稱挨打者），如金鍾罩，鐵布衫，蛤蟆功，鐵牛功等法，習者非但拳腳不能傷其毫發，功如絕精者，即刀劍亦不易遽入。一為製人者（俗稱打人者），如一指金剛法，仙人掌，雙鎖功，點石功等。習者可使指掌腕功成，猶如銅澆鐵鑄，用以擊人，最易致勝。少林七十二藝，練法各有不同，勁路亦複各異。功夫之高者，莫如氣功，練成之後，非但能以氣擊人，刀槍不入，且延年益壽，然不易練也。苟習之失當，且易致疾，甚有性命之虞。記憶武林有位武術名家李君慕俠，即因練氣行功吐血而亡尋常功夫分為軟硬兩種，陰陽兩勁，最可畏者，為陰勁軟功一指禪與硃砂掌，著人必死，無藥可救，似太嫌狠毒，有乖仁道。平常功夫，則以鐵砂掌，鷹爪力等最為通行，擊人輕重，可以自主，不至於出手即殺人也對你而言；老朽打算授你一套以軟功內壯為根本的功夫——陰陽手。陰陽手又名陰陽八式死手，八式非指招式，而是八種練功之手法。左為陽，右為陰，陽式抓扣擒拿，陰式削砍點刺。此功法也是我多年之心血，其中集眾多軟硬功法於一體，取長補短。陽式取鷹爪力，拈花功，鎖指功，拔釘功之精髓；陰式集一指禪，摩插術，點石功，觀音掌之妙處；實屬陽勁陰功最為狠毒者，功成不用則已，用則殺人，毫無把握可言，所以不得以切記不可濫用。欲求此功之大成，少則八年純功，多則十年。昔日少林著名拳師黑漆子，一指功夫曾練四十年；然一指竟能漫遊南北無敵手，是亦難能而可貴也，所以此陰陽手不受盡甘苦絕難達到預期之境地”
白師傅說到這便將陰陽手的練法詳盡傳與東東，此功大致可分三個過程，順利來講三年可為一個過程，欲求大成非九年純功不可。第一過程主以硬功之法練習陽剛之力，左手即陽式練法開始與練習鷹爪力相同，用一小口缸壇，重約十斤，用五指抓住缸口，向上提之，初頗滑澤，不易應手上提，迨數月後，即可隨意升降。然後每練七日，加沙子一碗，漸增至壇滿為止。再易沙子以鐵砂，更進易鐵砂以鉛砂，亦能升降自如者，此硬功陽剛之勁成；然後棄壇抓一直徑約為三十公分的實心木球，因五指抓拿範圍有限，開始根本無法將不能著力的木球抓起，便運氣行功，努力用內氣之吸力將木球吸起，這便是軟硬相兼之功，剛柔並濟之勁，陰陽合生之力，迨數月後，自然可將木球抓起，然後再易木球為石球，大小相同，依法練習，何時能將石球隨意提起，最後易石球以鐵球，此時鐵球已逾百斤。迨何時能氣隨意注，力隨指行，毫不費力將鐵球抓起，並舞動自如，則軟功陰柔之勁成矣。至此陽手全功隻為中成，欲求爐火純青之臻境，便舍棄前功主練柔勁，再不用任何器械，隻要憑空作勢即可。蓋五指著物，其力實，屬硬為陽剛之勁。憑空作勢，其力虛，屬陰為陰柔之勁。陰陽相生，故先習陽而後習陰；剛柔並用，故練柔以濟剛。五指著物，隻為練習堅固之基礎，憑空作勢，正所以避其陽剛之氣，而生陰柔之勁也。練至剛勁全脫，則飛鳥過空，伸手作勢抓之，鳥如中矢，輒能應手而墜。劣馬相隔數丈，作勢挽之，亦如攬韁在手，可以隨意左右。若以抓人血氣之穴，無不應手而閉。如陰柔未臻佳境，練到中成用於拿人，當之者如著利刃，輕者骨斷筋折，重者洞胸穿腹，無一能當之者。右手陰式之功則與左手完全不同，正所謂取長補短，相互為用。其練法也是先陽後陰，先硬後軟，先剛後柔。開始用二尺見方，一尺深的木箱，裝滿細沙，用右手削之，點之，砍之，刺之，初時手指傷痛難忍，其苦不堪，數月後皮肉筋骨已變堅實，便將細沙換成鐵砂，依法練習，再後易鐵砂換成石塊，堅持練習，便可將青石指點成洞，掌削成片。然後將青石換成銅板，何時也能點刺成陷，削砍成坑，此功小成。第二過程，需舍棄陽剛之力，主攻陰柔之勁，先用一盆水練習點刺，久之，待掌插入水中，水自然分開，而掌不濕。便將無數燭火於空場中，相距一丈，揮手能將燭火打滅，最後用玻璃罩於燭前，再以此法練習，何時揮手間，玻璃不碎，而燭火撲滅，第二步功成亦。練到如此地步已相當不易，欲求更高深之絕境，也按陽勢之法，不用任何器械，憑空作勢，氣隨力注，力隨掌行，最後完全舍掉陽剛之勁，相隔數丈，抬手一刺，便可洞穿人體，全功大成。再以此分筋卸骨，點穴閉氣，簡直如同兒戲。
當然是否真能練到這種程度，白師傅對東東也沒有絕對把握，他知道這個孩子是塊練武的好材料，聰明好學，悟性非凡，不怕吃苦，但要練到如此境界，僅憑這些恐怕還是難以如願，雖說九年純功便可大成，但自古以來又有幾人臻於化境？除非神助。
“小混蛋，來幾日啦？”鐵師傅先開口。
“十天了”東東回答。
“感覺如何？”
“很好，都習慣了”
“想不想學點功夫？”
“做夢都想”
“想跟誰學呢？”
“嗯？”東東覺得這個問題很別扭，忙答道：“兩位師傅對我來說都如同神人一般，無論誰教我一招半式都是我前世修來的福份，還怎敢妄加挑剔”
“小混蛋倒是誰也不得罪”鐵師傅露出一絲難得的笑容，說：“你小子的確沒有白來，不但學會了享受，還學會了說話，這麽聰明的孩子應該留下學點東西”
“多謝師傅！”
“先不要忙謝，跟我們學藝可不是件易事，你要早有準備，能否得其神妙，還要靠你自己，我們老哥倆從小受藝於少林孤獨僧，幾十年來從未授徒，將此技藝埋沒於海外荒島實屬可惜，如今看來，與你也算有緣，但願你能繼承這份正統的武功技藝，得以發揚光大，也算對我們百年之後是個慰籍”鐵師傅坦言道。
“弟子絕不辜負師傅的一片心願！”東東道。
“孩子”白師傅接言道：“我所說都在你領悟之中，經過這幾天，你對塗抹藥物有何看法？”
“我發現塗抹此藥蛇蠍不敢近身，蚊蟲不會叮咬”
“就這些？”
“弟子愚笨，還望師傅明示”
“我告訴你，此藥乃道家修行秘方，不但可以防蛇蠍蚊蟲，而且瘟疫疾病不能侵，風雨寒暑不能賊，活筋潤骨，調肌養身，配合練功可保骨不變形，皮不出趼，傷口不腐，待二三年後，將此藥力全部吸收於身，不但皮肉光滑細嫩，險境生存可禦百毒，而且貌如小生，絲毫沒有練家之象”
東東聽到這大喜過望，至於日後倒沒去多想，最起碼不用再為潮氣傷身而感到憂慮了。話已至此，兩位師傅為東東製定了一些規矩，首先是練功時間，而且也完全符合他的自身條件，從白天的辰時到申時有鐵師傅負責訓練他，也就是從早七點鍾到下午三點鍾；白師傅則負責從晚上的戌時到淩晨寅時，也就是從晚上七點鍾到淩晨三點鍾。一天二十四小時，除了練功時間，還有八個小時是屬於他自己的，用於吃飯休息足夠了。對於東東難道的精神狀態，兩位師傅是非常滿意的，他們也看出東東是塊學武難得的好材料，因為東東苦練三年，無外乎就等於擁有了六年純功，用這個時間無論追求什麽技藝，都能練到大成的境界。
沙灘上，東東背海而立，聆聽教誨。鐵師傅坐在一截木樁上，鐵杖支地，朗朗有聲：“練功習武雖說是強身健體，但真正之樂趣還在於揮手披靡之中，否則無功力可言，更不會有所作為，所以練功就是傷人致命，以暴製暴，以惡懲惡，方顯武功本質，如果一生隻為求武，功乃何用？武字既源於鬥，自然還歸鬥中，你具備殺戮之膽量，求武之決心，加上略有根基，所以功在必成！從今始；主要傳你硬功外壯之法，武功獨出少林七十二藝，然天下之技何止七十二藝所謂功夫有軟硬內外之分，軟功主練陰柔之力，硬功主練陽剛之勁，軟功多陰手，硬功多殺招，內功主練氣，外功主練力。(.)硬功成者，若對手以刀劍擊之，但須一蓄力，一運氣，來者無不彈出者。或以數百斤巨石橫擔於身，下臥釘板，令人用大鐵錘擊之，石粉碎而身無恙，此陽剛之勁足以驚人，故世稱剛勁陽功，技擊界多習之。而軟功則較為難練一些，苦有所成者，表麵視之無異，若以拳械擊之，便會發現中若敗絮，欲損毫發而不易也。若軟功能者以拳擊人，可相隔數尺，拳未及身，而人已仆。此乃陰柔之勁，殊足駭人，蓋以柔勝剛，世稱柔勁陰功。以七十二藝之說，如硃砂掌，陽光手等法則屬於軟功；金鍾罩，鐵布衫等法則屬於硬功；蛤蟆氣，吸陰功等法則屬於內功；鐵牛功，千斤閘等法則屬於外功，功成則身強體健，刀劍不傷，疾病不侵，風雨寒暑不入，更益以靈妙活潑之拳械，互相為用，則無往而不勝。功夫與拳械雖為兩種概念，可相合而不可相離，合則各盡其妙，離則各失其效，所以說打拳不練功，到老一場空。但任何一種功夫非一日可得，需時時勤習，日積月累，方見其效。至於軟功內壯之法，你白師傅自會傳教於你，無須多言，目前最緊要處是先將你昔日之功調整入法，如果再雜亂無章練下去，難免會走火入魔，遺害不淺”
東東對這番話頓感耳目一新，他在漁場讀武學書籍時也見過這樣的描述，但遠不止鐵師傅說的精妙具體，更容易理解。
鐵師傅停頓一下又說：“通過上次相試，你所練雖屬硬功，但氣多逆行，不聚丹田，這與你不得法的練功方式有關，好在不算過偏，先調理一下，將咽喉死門移於襠下，再求其他”。東東聽到這雖然嘴上無話，可心裏好不吃驚，他著實不敢想象僅憑上島時與對方一次奪杖較力，便能被窺破弱點，這也過於邪乎了。
“現在授你一套正確的行氣方法，要好生體會”鐵師傅說著將一套氣功心法傳授給他，可將其原有的功法做一番調整。東東回神細聽，牢記於心，他此刻對自己的情況完全有了了解，更多是慶幸在沒有練出毛病之前得到了高人指教，所以便心悅誠服，依法練習，按熊樁站好，熊樁就是象狗熊一樣站立，兩臂屈伸，腿如馬步，用頭腳手之五心吸五方之靈氣以充丹田，此樁又名‘萬元歸宗’。他剛練一會，還沒有感覺出滋味來，鐵師傅不知為何忽然罵起來：“娘的，大清早和你在這浪費時間，真是沒趣，我得去喝兩杯，省得心煩！”說完便一拐一拐，風風火火走了。東東對這位師傅喜怒無常的性格已經習慣了，所以並不在意，繼續練功。
中午吃飯時間，東東見鐵師傅還沒有回來，便收功來到房裏，鐵師傅正在獨飲，見東東進來沒有任何反應。
“師傅，我現在能不能回去吃飯？”他問。
鐵師傅一聽，立刻瞪起獨眼，大罵道：“他娘的！拉屎放屁也要打招呼，是不是有病啊？滾！”。東東碰了一鼻子灰，急忙退出，他知道會是這麽個結果，但也得來問問。
回到石洞，他抓緊時間點火做飯，吃完飯接著趕到沙灘上練功，直到下午快結束時，鐵師傅這才一拐一拐地晃蕩過來，對他罵罵咧咧挑一氣毛病才算完事。
東東回去接著又忙乎晚飯，這段休息時間能長一些，他可以出去采集些應用之物，等飯後還要去樹林裏塗抹藥水，抓緊時間睡一覺。
晚上；東東還在白天練功處背海而立，靜心聆聽教誨；
“技擊之道，尚德不尚力；重守不重攻。蓋德化則心感，力狹則意違，守乃生機，攻乃死機。彼攻我守，則我心閑，我之氣斂，我之精神勇氣，皆安適寧靜；於是乎生氣蓬勃，任人之攻，無所患也。攻我者怒氣上湧，六神暴跳而不守於舍；於是乎神輕氣散，而其力自不能聚，縱一時鼓噪，以鎮守臨之，不須攻殺，片刻即自敗矣。故練功習技者，先練其心，萬事萬物都有可為而不可為，處其厲害，心靜如水，方得功夫之正。練者先了解於此，然後可以有成。拳械與功夫猶火也，善用之固足以生人，若不善用，亦足殺人。故前人雲：用火不戢將自焚，學技不晦將自殺。老朽謂無論練功習技，首先養氣，氣沛則神備，神備則力足，力足則百體舒泰，而筋骨強健，心靈性巧；至此而利欲不能侵，榮辱不能動，威武不能屈，風雨寒暑不能蝕，一切邪魔不能賊，能臻此境地，無論練功習技，所往而無不可”白師傅不但功深莫測，言語同樣意喻深遠。東東雖對這番智理明言不完全領悟，但也能聽出這才是武學正道。由此；他發現白師傅和鐵師傅不光是外表不同，性格迥異，處世觀點也大相徑庭，相對而言，他更信服此刻白師傅所言。
白師傅繼續道：“何為養氣之法？曰，明生死，洞虛幻，悟真假，澄心誌，遠思慮，絕情欲，摒嗜好，戒暴怒，如斯而已。練技者以強身健體為要旨，需朝夕從事，不可隨意作綴。更不可逞意氣之私，好勇鬥狠，終反以功夫殺其身，故爾諄諄相戒也。老子曰：人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之，若能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。此雖道家之言，老朽認為練功習技者若能知此則心靜神清，一切好勇鬥狠之舉，皆可免除，而強身保命之本旨，庶乎可達，練功習技之人，與學道修禪相似，其間不同者，特毫厘耳。皆以強身保命為宗旨，而於精氣神三者，尤當善自保之。蓋三者如傷其一，則全部被其牽動，所謂一葉落，而天下皆秋也。精能生氣，氣能生神，營衛一身，莫大於此。養生之士，先實其精，精滿則氣壯，氣壯則神旺，神旺則體健，體健則少病，功之深者，能以靜製動，以清製濁，不顯於人，不損於己，遇一切外魔挫辱，淡然怡然，不介於意，任人之笑罵嘲激，而無動於心，神專誌一，以守吾真。如此則六欲無從而入，三毒無由而生，神清氣靜，其功為能，而造爐火純青之境，以證養生保命之盟，此聖人所謂大智若愚，大勇若怯也”。
東東聽到這不由心生感歎，仿佛一切一切對他而言都是可望而不可及，其實也難怪，他此來並非為追求聖賢之道而求學問技，實為殺人而求殺人之術，本末不同，何談以靜製動，以清製濁，何談六欲不生，三毒不侵？
“唉——！”他忍不住一聲長歎。
白師傅似乎明白他的心思，又說：“孩子，一個人無論功夫如何了得，涉險求存最終會自食其果，一切善惡都來自於心，非他人所能左右，老朽隻是希望你明白這個道理，看的遠一些，自會看到一條出路”
這句話不由使東東怦然心動，其中似乎有意在警醒他自己命運該自己掌握，被別人左右隻有死路一條，不覺感激道：“多謝師傅一片博愛之心，弟子有何德能，蒙師傅如此嗬護！真不知該如何報答？”
白師傅隻是笑道：“話出人口，事由己做，何言報答。好了，閑話少說，言歸正題”白師傅接下來把練功學技的內容著重介紹了一遍，以便他能更好去參悟理解，融會貫通：“功夫雖有軟硬之分，而軟功比硬功難練的多，硬功外顯，成功易而收效速，故習者獨眾，而軟功之能者則罕見於世也。練功要旨故要強健體魄，堅筋骨，卻內邪，禦淩侮，然而非空言所能製效者，必需認真從事練習，不荒不怠，而後能成。練軟硬內外功夫有三要；一要深沉鎮重，二要確實精當，三要節欲愛名。練功有五忌；一忌荒惰，二忌誇矜，三忌躁急，四忌躐等，五忌酒色。練功有七傷；一近色傷精，二暴怒傷氣，三思慮傷神，四善憂傷心，五好飲傷血，六懶惰傷筋，七躁急傷骨。知此三要，五忌，七傷，始足以言練功。練功之法可分數期，最初一步先練皮肉；次則進而練筋骨，皮肉筋骨既堅實；更進而練各部之實力；然後更進而練習運氣，此法如能任意往來，則大功成矣。繼練任種功夫，必能速效也。凡習功夫者，不論軟硬，胥以凝神固精，靜心斂氣為主。欲凝神固精靜心斂氣，又非排除一切思慮，摒除一切隱疾，不能成就。世人往往言習跌坐者，易成白癡；習吐納者，易成癆瘵。此皆未能先行內外功，調治內髒，不得其道，致外邪侵賊，內疾增盛，至成種種奇症，而無可救藥也，此乃便武學術語走火入魔。所以練內外之功必須按步就班，不可間斷，不可遺漏，每日以子午兩時各行為最佳，蓋子過陽生，午過陰生，合陰陽兩氣而融會之，則混然成太極之象，神思寧靜，機械不作一切雜念，未由而興混元一氣，功自然成對你而言，一天練功可達八個時辰，又有少許功底，耳目之功將致火候，所以進步神速非常人可比，如此勤習三年，大功必成”
東東聽到這很高興。白師傅又逐一介紹道：“習武於拳腳器械之外，必須練習軟硬功夫一兩種，或數種。蓋功夫與拳術器械猶如耳與目，宜乎並用，唯功夫猶為重要。如單求拳術，雖精熟好看，終究花拳繡腿；器械雖練得靈活利落，終究是耍槍弄棒，不合實用，到老仍是空學一場，不能成名立業也。練習功夫可分兩類；一為自衛者（俗稱挨打者），如金鍾罩，鐵布衫，蛤蟆功，鐵牛功等法，習者非但拳腳不能傷其毫發，功如絕精者，即刀劍亦不易遽入。一為製人者（俗稱打人者），如一指金剛法，仙人掌，雙鎖功，點石功等。習者可使指掌腕功成，猶如銅澆鐵鑄，用以擊人，最易致勝。少林七十二藝，練法各有不同，勁路亦複各異。功夫之高者，莫如氣功，練成之後，非但能以氣擊人，刀槍不入，且延年益壽，然不易練也。苟習之失當，且易致疾，甚有性命之虞。記憶武林有位武術名家李君慕俠，即因練氣行功吐血而亡尋常功夫分為軟硬兩種，陰陽兩勁，最可畏者，為陰勁軟功一指禪與硃砂掌，著人必死，無藥可救，似太嫌狠毒，有乖仁道。平常功夫，則以鐵砂掌，鷹爪力等最為通行，擊人輕重，可以自主，不至於出手即殺人也對你而言；老朽打算授你一套以軟功內壯為根本的功夫——陰陽手。陰陽手又名陰陽八式死手，八式非指招式，而是八種練功之手法。左為陽，右為陰，陽式抓扣擒拿，陰式削砍點刺。此功法也是我多年之心血，其中集眾多軟硬功法於一體，取長補短。陽式取鷹爪力，拈花功，鎖指功，拔釘功之精髓；陰式集一指禪，摩插術，點石功，觀音掌之妙處；實屬陽勁陰功最為狠毒者，功成不用則已，用則殺人，毫無把握可言，所以不得以切記不可濫用。欲求此功之大成，少則八年純功，多則十年。昔日少林著名拳師黑漆子，一指功夫曾練四十年；然一指竟能漫遊南北無敵手，是亦難能而可貴也，所以此陰陽手不受盡甘苦絕難達到預期之境地”
白師傅說到這便將陰陽手的練法詳盡傳與東東，此功大致可分三個過程，順利來講三年可為一個過程，欲求大成非九年純功不可。第一過程主以硬功之法練習陽剛之力，左手即陽式練法開始與練習鷹爪力相同，用一小口缸壇，重約十斤，用五指抓住缸口，向上提之，初頗滑澤，不易應手上提，迨數月後，即可隨意升降。然後每練七日，加沙子一碗，漸增至壇滿為止。再易沙子以鐵砂，更進易鐵砂以鉛砂，亦能升降自如者，此硬功陽剛之勁成；然後棄壇抓一直徑約為三十公分的實心木球，因五指抓拿範圍有限，開始根本無法將不能著力的木球抓起，便運氣行功，努力用內氣之吸力將木球吸起，這便是軟硬相兼之功，剛柔並濟之勁，陰陽合生之力，迨數月後，自然可將木球抓起，然後再易木球為石球，大小相同，依法練習，何時能將石球隨意提起，最後易石球以鐵球，此時鐵球已逾百斤。迨何時能氣隨意注，力隨指行，毫不費力將鐵球抓起，並舞動自如，則軟功陰柔之勁成矣。至此陽手全功隻為中成，欲求爐火純青之臻境，便舍棄前功主練柔勁，再不用任何器械，隻要憑空作勢即可。蓋五指著物，其力實，屬硬為陽剛之勁。憑空作勢，其力虛，屬陰為陰柔之勁。陰陽相生，故先習陽而後習陰；剛柔並用，故練柔以濟剛。五指著物，隻為練習堅固之基礎，憑空作勢，正所以避其陽剛之氣，而生陰柔之勁也。練至剛勁全脫，則飛鳥過空，伸手作勢抓之，鳥如中矢，輒能應手而墜。劣馬相隔數丈，作勢挽之，亦如攬韁在手，可以隨意左右。若以抓人血氣之穴，無不應手而閉。如陰柔未臻佳境，練到中成用於拿人，當之者如著利刃，輕者骨斷筋折，重者洞胸穿腹，無一能當之者。右手陰式之功則與左手完全不同，正所謂取長補短，相互為用。其練法也是先陽後陰，先硬後軟，先剛後柔。開始用二尺見方，一尺深的木箱，裝滿細沙，用右手削之，點之，砍之，刺之，初時手指傷痛難忍，其苦不堪，數月後皮肉筋骨已變堅實，便將細沙換成鐵砂，依法練習，再後易鐵砂換成石塊，堅持練習，便可將青石指點成洞，掌削成片。然後將青石換成銅板，何時也能點刺成陷，削砍成坑，此功小成。第二過程，需舍棄陽剛之力，主攻陰柔之勁，先用一盆水練習點刺，久之，待掌插入水中，水自然分開，而掌不濕。便將無數燭火於空場中，相距一丈，揮手能將燭火打滅，最後用玻璃罩於燭前，再以此法練習，何時揮手間，玻璃不碎，而燭火撲滅，第二步功成亦。練到如此地步已相當不易，欲求更高深之絕境，也按陽勢之法，不用任何器械，憑空作勢，氣隨力注，力隨掌行，最後完全舍掉陽剛之勁，相隔數丈，抬手一刺，便可洞穿人體，全功大成。再以此分筋卸骨，點穴閉氣，簡直如同兒戲。
當然是否真能練到這種程度，白師傅對東東也沒有絕對把握，他知道這個孩子是塊練武的好材料，聰明好學，悟性非凡，不怕吃苦，但要練到如此境界，僅憑這些恐怕還是難以如願，雖說九年純功便可大成，但自古以來又有幾人臻於化境？除非神助。