在清末民國時期,紅胎瓷也被商家玩家藏家所看重。
但賣不出高價,畢竟最終消費者是藏家兼學者,人數鳳毛麟角,於今也是這個理。
既然有紅胎,那麽就肯定有其他顏色的器胎,比如黑胎。
凡是黑胎的瓷器, 都是比較古老的,北宋晚期,黑土少了,故摻有白土,色而顯灰。
北宋以上,黑胎多,且黑。
有種黑胎宋定窯, 硬,黑,薄。
北宋龍泉算灰胎,不算黑胎。
有種黑胎,內年久形成紅絲,曰“紅絲黑胎”,極為罕見,出於官、鈞。
現在有彷品,故黑胎不能作為孤證,為鑒定依據獨立引用,可作為一種線索助斷代。
除了這兩種,還有豬肝胎、古銅胎等等,當然後麵這兩種,都是一些經典器型上獨有的。
比如豬肝胎,這是出現縮釉或縮釉疤臉,而顯示出的胎色, 似豬肝色,偏黑偏紫, 與古銅胎一個理, 豬肝比古銅胎年份早些, 含鐵高些,胎骨黑些。
就算有人彷,也彷不象。
古銅胎也是出現縮釉或縮釉疤臉,而顯出的胎色,似古銅色,偏紅偏黃,與豬肝胎一個理,但因胎質不同而呈色不一。
這是官、哥窯,專用術語。
其它窯口,較少出現。
其上兩種胎色,都涉及到哥、官窯的疤臉。
疤臉是官哥窯特有的現象之一,因窯溫過高,同時化妝土與胎分離,在瓷器上留下一個縮釉大疤,多呈橢圓形,似人臉,故曰縮釉疤臉。
現在有人彷,但不顯古銅胎色, 也不顯豬肝胎色。
這疤色不是出窯時有的, 而是千百年轉變而成的, 故目前無人能彷出。
哥官疤臉,與其它窯口或品種的縮釉疤臉,差異較大。
哥官疤臉的疤邊緣,特別肥厚,很好區分。
陳文哲聽得十分認真,他能通過兩位老人的話語,跟自己的傳承所學互相印證。
畢竟這些都屬於瓷器製作的範疇,原來陳文哲肯定學過,但是他學基礎瓷器製作的時候,因為涉及的知識麵太廣,所以一些用不到的知識,也就被他放棄,沒有深究。
現在不一樣,隨著他的各種技藝急速提高,觸類旁通之下,隻要稍微接觸,就知道該怎麽做。
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既然兩位老頭有誠意,說了一些古瓷的製作技巧,特別是對於一些很難彷製的古瓷特征,都深入淺出的分析一遍,讓陳文哲多有收獲。
這樣以來,他也就不介意說一些真正的技藝。
剛才他們提到了紅胎,這就涉及到寶石紅。
對於這方麵的知識,陳文哲的造詣也不弱,寶石紅釉肯定是不能說的,但是紅釉可以。
“那我就說說釉色吧,紅雲這種現象,不知道您二老見過沒有?”
紅雲這種瓷器之中的現象,還是很漂亮的。
這裏的紅雲說的是紅釉中,因色差而形成的紅斑。
這種紅斑有如六月的雲彩,多姿多態,強光源下更明顯。
這不是指飛銅現象,而是專指釉中物質相結合、相排斥的色差特征。
色彩濃澹相間,也不明顯。
唐紅,郎紅就是類似的現象。
至今未見能彷出一、二成古瓷風味的銅紅釉瓷,從此也可以看出銅紅釉瓷器是不容易彷製的。
特別注意的是,紅雲是片狀感,紅卷雲是線條感。
既然有紅雲,那麽肯定就有藍雲,與紅雲一個理,就是藍色的斑塊。
另外是藍釉下常會尋到銀點、金點,這可能是與釉料的材質有關,也是片狀感。
其他還有玫瑰紫,這是鈞窯釉麵的一種發色,實由紅卷雲,活流紋,五彩氣泡,紫點,藍點,綠點,金點等組成。
總體上看似玫瑰般的紫色,細究其各部,則另見各色。
這些現象都是至今無人能彷出的,有記載,上述的紅釉土在明朝中期已絕。
玫瑰紫出現的頻率比海棠紅高,與銅紅釉中的霽紅,唐紅,朗紅一樣難燒,一個理。
最後是海棠紅,與玫瑰紫一個理,隻是總體上看色紅些豔些,少些紫點,藍點,綠點,構成色彩主體的紅卷雲偏多。
還是那句話,不管是鈞窯、哥窯、官窯,還是銅紅釉瓷器,都很難燒製。
能夠交流這方麵的信息,任何一個知識點,都是十分難得的機遇。
畢竟涉及到宋代五大名窯,這方麵的知識在古董行內應該算是最高端的。
雙方越談越深入,也越是認真。
隻要雙方還能感覺到有所收獲,自然就不會收手。
剛才陳文哲提到了紋飾,說到了釉色。
兩位老人也隻能投桃報李,前麵陳文哲提到各種釉色之中,還著重說了一些各種色點。
這種現象在古瓷之中,也有很多。
像是藍點,天青釉,唐藍花鈞,宋鈞,鴨蛋青地釉等,絕大多數都可在釉裏找到藍色的礦物點。
凡是有藍點的釉麵,均會變色,長期避光色轉澹,日照不久色變深。
另,觀察角度不同而色不同,光源輻射差異而色差異。
按前人所說,內含瑪瑙汁。
值得注意的是,明前,以及部分清叁代的青花,也會變色,以蘇麻離青物料為最明顯。
其他還有綠點,在汝窯的支釘裏會出現,名稱叫輝綠岩的,耐高溫,耐酸的礦物體,呈亮綠色。
有了它,才能使支釘小如芝麻。
這還真是陳文哲第一次知道,原來他就特意學過支釘燒,可真不知道,支釘燒中的芝麻燒,居然跟輝綠岩有關。
可以說,處處留心皆學問啊!
如果沒有這一次交流,他去哪裏學這些學問?
這些東西,連陳文哲之前都不清楚,那麽現代人能彷製的好嗎?
汝窯彷製,從來都是很難的。
就說那綠點,目前的彷品的生產者,很多人都不知道綠點的功效,故而彷品的支釘過於粗大,而失神韻。
據推測,綠點也不單純靠物理方法研細,古人是並用了道教煉丹術,及化學方法。
再就是金、銀點,而銀點是在古瓷鈞窯係釉裏出現的銀白色的物體。
並不普遍,約十分之一的比例,並且是火工較高的才顯示。
金點,在古瓷鈞窯係釉裏出現的金黃色的物體。
比銀點出現的概率高,約占五分之一的比例,而且也不需要過高溫度。
但賣不出高價,畢竟最終消費者是藏家兼學者,人數鳳毛麟角,於今也是這個理。
既然有紅胎,那麽就肯定有其他顏色的器胎,比如黑胎。
凡是黑胎的瓷器, 都是比較古老的,北宋晚期,黑土少了,故摻有白土,色而顯灰。
北宋以上,黑胎多,且黑。
有種黑胎宋定窯, 硬,黑,薄。
北宋龍泉算灰胎,不算黑胎。
有種黑胎,內年久形成紅絲,曰“紅絲黑胎”,極為罕見,出於官、鈞。
現在有彷品,故黑胎不能作為孤證,為鑒定依據獨立引用,可作為一種線索助斷代。
除了這兩種,還有豬肝胎、古銅胎等等,當然後麵這兩種,都是一些經典器型上獨有的。
比如豬肝胎,這是出現縮釉或縮釉疤臉,而顯示出的胎色, 似豬肝色,偏黑偏紫, 與古銅胎一個理, 豬肝比古銅胎年份早些, 含鐵高些,胎骨黑些。
就算有人彷,也彷不象。
古銅胎也是出現縮釉或縮釉疤臉,而顯出的胎色,似古銅色,偏紅偏黃,與豬肝胎一個理,但因胎質不同而呈色不一。
這是官、哥窯,專用術語。
其它窯口,較少出現。
其上兩種胎色,都涉及到哥、官窯的疤臉。
疤臉是官哥窯特有的現象之一,因窯溫過高,同時化妝土與胎分離,在瓷器上留下一個縮釉大疤,多呈橢圓形,似人臉,故曰縮釉疤臉。
現在有人彷,但不顯古銅胎色, 也不顯豬肝胎色。
這疤色不是出窯時有的, 而是千百年轉變而成的, 故目前無人能彷出。
哥官疤臉,與其它窯口或品種的縮釉疤臉,差異較大。
哥官疤臉的疤邊緣,特別肥厚,很好區分。
陳文哲聽得十分認真,他能通過兩位老人的話語,跟自己的傳承所學互相印證。
畢竟這些都屬於瓷器製作的範疇,原來陳文哲肯定學過,但是他學基礎瓷器製作的時候,因為涉及的知識麵太廣,所以一些用不到的知識,也就被他放棄,沒有深究。
現在不一樣,隨著他的各種技藝急速提高,觸類旁通之下,隻要稍微接觸,就知道該怎麽做。
<a id="wzsy" href="http://www.loubiqu.net">loubiqu.net</a>
既然兩位老頭有誠意,說了一些古瓷的製作技巧,特別是對於一些很難彷製的古瓷特征,都深入淺出的分析一遍,讓陳文哲多有收獲。
這樣以來,他也就不介意說一些真正的技藝。
剛才他們提到了紅胎,這就涉及到寶石紅。
對於這方麵的知識,陳文哲的造詣也不弱,寶石紅釉肯定是不能說的,但是紅釉可以。
“那我就說說釉色吧,紅雲這種現象,不知道您二老見過沒有?”
紅雲這種瓷器之中的現象,還是很漂亮的。
這裏的紅雲說的是紅釉中,因色差而形成的紅斑。
這種紅斑有如六月的雲彩,多姿多態,強光源下更明顯。
這不是指飛銅現象,而是專指釉中物質相結合、相排斥的色差特征。
色彩濃澹相間,也不明顯。
唐紅,郎紅就是類似的現象。
至今未見能彷出一、二成古瓷風味的銅紅釉瓷,從此也可以看出銅紅釉瓷器是不容易彷製的。
特別注意的是,紅雲是片狀感,紅卷雲是線條感。
既然有紅雲,那麽肯定就有藍雲,與紅雲一個理,就是藍色的斑塊。
另外是藍釉下常會尋到銀點、金點,這可能是與釉料的材質有關,也是片狀感。
其他還有玫瑰紫,這是鈞窯釉麵的一種發色,實由紅卷雲,活流紋,五彩氣泡,紫點,藍點,綠點,金點等組成。
總體上看似玫瑰般的紫色,細究其各部,則另見各色。
這些現象都是至今無人能彷出的,有記載,上述的紅釉土在明朝中期已絕。
玫瑰紫出現的頻率比海棠紅高,與銅紅釉中的霽紅,唐紅,朗紅一樣難燒,一個理。
最後是海棠紅,與玫瑰紫一個理,隻是總體上看色紅些豔些,少些紫點,藍點,綠點,構成色彩主體的紅卷雲偏多。
還是那句話,不管是鈞窯、哥窯、官窯,還是銅紅釉瓷器,都很難燒製。
能夠交流這方麵的信息,任何一個知識點,都是十分難得的機遇。
畢竟涉及到宋代五大名窯,這方麵的知識在古董行內應該算是最高端的。
雙方越談越深入,也越是認真。
隻要雙方還能感覺到有所收獲,自然就不會收手。
剛才陳文哲提到了紋飾,說到了釉色。
兩位老人也隻能投桃報李,前麵陳文哲提到各種釉色之中,還著重說了一些各種色點。
這種現象在古瓷之中,也有很多。
像是藍點,天青釉,唐藍花鈞,宋鈞,鴨蛋青地釉等,絕大多數都可在釉裏找到藍色的礦物點。
凡是有藍點的釉麵,均會變色,長期避光色轉澹,日照不久色變深。
另,觀察角度不同而色不同,光源輻射差異而色差異。
按前人所說,內含瑪瑙汁。
值得注意的是,明前,以及部分清叁代的青花,也會變色,以蘇麻離青物料為最明顯。
其他還有綠點,在汝窯的支釘裏會出現,名稱叫輝綠岩的,耐高溫,耐酸的礦物體,呈亮綠色。
有了它,才能使支釘小如芝麻。
這還真是陳文哲第一次知道,原來他就特意學過支釘燒,可真不知道,支釘燒中的芝麻燒,居然跟輝綠岩有關。
可以說,處處留心皆學問啊!
如果沒有這一次交流,他去哪裏學這些學問?
這些東西,連陳文哲之前都不清楚,那麽現代人能彷製的好嗎?
汝窯彷製,從來都是很難的。
就說那綠點,目前的彷品的生產者,很多人都不知道綠點的功效,故而彷品的支釘過於粗大,而失神韻。
據推測,綠點也不單純靠物理方法研細,古人是並用了道教煉丹術,及化學方法。
再就是金、銀點,而銀點是在古瓷鈞窯係釉裏出現的銀白色的物體。
並不普遍,約十分之一的比例,並且是火工較高的才顯示。
金點,在古瓷鈞窯係釉裏出現的金黃色的物體。
比銀點出現的概率高,約占五分之一的比例,而且也不需要過高溫度。