陳文哲對於自己的工藝和繪畫，十分自信。</p>
加上來自傳承中的記憶，讓他相信，最終這一批作品的畫麵會十分柔和、逼真。</p>
這種種特質加起來，就是一件件最外麵的琺琅彩彷古瓷。</p>
而且在原則上來說，他燒製的肯定要比清三代瓷胎琺琅彩瓷要好。</p>
也是因為這一點，陳文哲在彷製清三代琺琅彩瓷器的時候，都在收著，沒有放開了做。</p>
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因為清三代之時的技術，相比現在總是差了點。</p>
反而在彷製號稱共和國官窯第一瓷之稱的琺琅彩花鳥題詞筆筒的時候，火力全開，盡可能的燒製出最美的瓷胎琺琅彩。</p>
一次次的入窯，鍛煉了陳文哲的燒窯技術。</p>
他現在很確定，自己的燒窯技術，肯定超過了大師級，他把這種等級，稱之為宗師級。</p>
他已經可以根據自己想要的效果，來專門設計一套合適的燒窯工藝，這就是宗師。</p>
當然，他這個宗師現在水分還比較大，畢竟很多經驗技術，他都是直接塞進腦袋之中，並不能輕易融會貫通。</p>
可是，通過燒製汝窯、粉彩紮道、胭脂紅釉等單色釉，再加上最後的琺琅彩，已經讓他在快速融合前人技術，隨時都有可能推陳出新。</p>
不說其他，就是一個琺琅彩的燒製技術，就比燒製汝官窯困難的多。</p>
而在這個之前，陳文哲已經燒製完成了一批粉彩紮道瓷，就連汝官窯瓷器都燒製出來了兩批。</p>
現在每天早上都是先出窯，接著就再一次燒窯。</p>
之後去工作室，研究燒製成果，最後再製作一批，等著明天早上再次入窯燒製。</p>
這樣循環往複，他的燒窯技術想不進步都難！</p>
“這汝窯的顏色，也研究的差不多了！”</p>
看著青翠如玉的花觚，藍的深邃的花囊，最後是天青釉花插！</p>
這一次他做的花插，真的達到了藍而不豔，灰而不暗，青而不翠的程度，這就是雨過天青色吧？</p>
“做點有難度的、顏色就算了，做一些器型稍微好一點的東西。”</p>
做完一係列粉彩紮道瓷、單色釉菊瓣盤、琺琅彩瓷，加上之前燒製的兩批汝窯花觚全部成功，陳文哲打算停下其他瓷器的製作，回歸汝窯瓷器的彷燒之上。</p>
仔細想了一會兒，先前彷製了名著之中的汝窯，也提到了詩作之中的汝瓷，那麽就繼續。</p>
如果說題詩，那就沒有乾隆厲害的皇帝。</p>
這一位算是恬不知恥，因為他的禦題詩糟蹋的名瓷、名畫最多。</p>
乾隆這家夥見不得好東西，隻要見到了不是在上麵蓋印章，就是題字、刻款。</p>
可以說曆朝曆代流傳下來的寶貝，被他糟蹋的最多。</p>
當然，因為他也算是名人，如果其上有他的詩作，沒準還能增值。</p>
在這一方麵，陳文哲印象最深的就是一隻汝窯的盤子。</p>
那隻盤子也算是屬於典型的汝瓷代表，而且是一隻北宋的青瓷碟子。</p>
它已經被彎彎故宮博物館珍藏，一般人還真的沒有機會見到它這一個實物。</p>
這一隻盤子有兩個比較特別的地方，首先就是盤子本身比較特別，而且盤口還有一個小缺點，被碰掉了一小塊。</p>
但這並不影響它的稀缺性，它仍舊還是一件珍寶。</p>
其次就是這一隻盤子，相傳曾經是乾隆皇帝最心愛的寶貝。</p>
而且它的底部，還被刻了一首詩。</p>
當然除了乾隆皇帝，也沒有第二個人敢在上麵刻詩了。</p>
也因為這一首詩，這一個盤子成了無價之寶，幾年之間價格也是漲了近500多倍。</p>
這一隻盤子能被乾隆珍藏下來也是十分的不容易，就連當年的李苦禪，也曾在南河的一個瓷廠，寫過一幅條幅：“天下博物館無汝者難稱盡善盡美也”。</p>
這也可以看出，這一種汝窯瓷器太珍貴。</p>
回到盤子的本身，那一隻盤子符合所有汝窯瓷器的特點，胎色稍白一些，但又有一些灰色的痕跡，這就是行內俗稱的香灰胎。</p>
另外重點就是在於釉色上麵，一般是呈現天青色和粉青色，像這一隻乾隆收藏的有一些粉青色，而且釉麵滋潤柔和，純淨如玉一樣漂亮。</p>
而且上麵開滿了片，一看就是高古瓷的典型。</p>
遠遠地看著它，給人的感覺也是一種溫潤古樸的意思。</p>
不管是造型還是整個器物的釉色，幾乎達到了超級完美的地步。</p>
收藏大師馬都都就說過，自己曾經與一件真正的汝窯失之交臂，當時因為自己專業知識掌握得不夠，最終回過頭去就已經被人家給收走了。</p>
這麽多年過去了，這一件事情真的是讓他腸子都悔青了。</p>
能得到一件真正的汝窯瓷器，對於像馬都都這樣子的大收藏家來講，都是可遇不可求的一件事情，更別說民間的那些玩家了。</p>
很多名瓷，想要得到肯定是不可能了，但是見過了，彷一件自己玩，還是可以的。</p>
像是這一件盤子，彷製出來拿出去賣，肯定是不行的。</p>
但是，它又太漂亮了，陳文哲很想要，那怎麽辦？</p>
彷啊，彷出來自己玩就好了！</p>
像是這樣的精品名瓷，有記載的傳世的可不少，就是乾隆收藏的都不少。</p>
乾隆時期，清朝空前繁盛，收入宮中的好東西就比較多，像是傳世汝窯器紙槌瓶！</p>
這件汝窯粉青奉華紙槌瓶，就曾經在老無恥的詩作之中留下了蹤跡。</p>
定州白惡有芒形，特命汝州陶嫩青。</p>
口欲其堅銅以鎖，底完而舊鐵餘釘。</p>
合因點筆意為靜，便不簪花鼻亦馨。</p>
當日奉華陪德壽，可曾五國憶留停。</p>
這是乾隆三年戊午仲夏禦題，底左刻“奉華”二字，右刻七言詩一首，鈐“古香“太王卜”二方章。</p>
這樣的瓷器，彷製出來當高彷賣，肯定是不行的。</p>
但是自己把玩，卻一點問題都沒有，如果做的太好，放入私人博物館之中展出，也一點問題都不會有的。</p>
要是品質能夠達到亂真館藏級，那放進博物館，就算所有人都知道這是彷品，也隻會讓人驚歎！</p>
所以，陳文哲對於彷製這麽一件作品，是一點猶豫都不會有。</p>
當然，在這之前，他肯定要根據記載，先彷製了一隻乾隆收藏的盤子，接下來才是彷製紙槌瓶。</p>
加上來自傳承中的記憶，讓他相信，最終這一批作品的畫麵會十分柔和、逼真。</p>
這種種特質加起來，就是一件件最外麵的琺琅彩彷古瓷。</p>
而且在原則上來說，他燒製的肯定要比清三代瓷胎琺琅彩瓷要好。</p>
也是因為這一點，陳文哲在彷製清三代琺琅彩瓷器的時候，都在收著，沒有放開了做。</p>
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因為清三代之時的技術，相比現在總是差了點。</p>
反而在彷製號稱共和國官窯第一瓷之稱的琺琅彩花鳥題詞筆筒的時候，火力全開，盡可能的燒製出最美的瓷胎琺琅彩。</p>
一次次的入窯，鍛煉了陳文哲的燒窯技術。</p>
他現在很確定，自己的燒窯技術，肯定超過了大師級，他把這種等級，稱之為宗師級。</p>
他已經可以根據自己想要的效果，來專門設計一套合適的燒窯工藝，這就是宗師。</p>
當然，他這個宗師現在水分還比較大，畢竟很多經驗技術，他都是直接塞進腦袋之中，並不能輕易融會貫通。</p>
可是，通過燒製汝窯、粉彩紮道、胭脂紅釉等單色釉，再加上最後的琺琅彩，已經讓他在快速融合前人技術，隨時都有可能推陳出新。</p>
不說其他，就是一個琺琅彩的燒製技術，就比燒製汝官窯困難的多。</p>
而在這個之前，陳文哲已經燒製完成了一批粉彩紮道瓷，就連汝官窯瓷器都燒製出來了兩批。</p>
現在每天早上都是先出窯，接著就再一次燒窯。</p>
之後去工作室，研究燒製成果，最後再製作一批，等著明天早上再次入窯燒製。</p>
這樣循環往複，他的燒窯技術想不進步都難！</p>
“這汝窯的顏色，也研究的差不多了！”</p>
看著青翠如玉的花觚，藍的深邃的花囊，最後是天青釉花插！</p>
這一次他做的花插，真的達到了藍而不豔，灰而不暗，青而不翠的程度，這就是雨過天青色吧？</p>
“做點有難度的、顏色就算了，做一些器型稍微好一點的東西。”</p>
做完一係列粉彩紮道瓷、單色釉菊瓣盤、琺琅彩瓷，加上之前燒製的兩批汝窯花觚全部成功，陳文哲打算停下其他瓷器的製作，回歸汝窯瓷器的彷燒之上。</p>
仔細想了一會兒，先前彷製了名著之中的汝窯，也提到了詩作之中的汝瓷，那麽就繼續。</p>
如果說題詩，那就沒有乾隆厲害的皇帝。</p>
這一位算是恬不知恥，因為他的禦題詩糟蹋的名瓷、名畫最多。</p>
乾隆這家夥見不得好東西，隻要見到了不是在上麵蓋印章，就是題字、刻款。</p>
可以說曆朝曆代流傳下來的寶貝，被他糟蹋的最多。</p>
當然，因為他也算是名人，如果其上有他的詩作，沒準還能增值。</p>
在這一方麵，陳文哲印象最深的就是一隻汝窯的盤子。</p>
那隻盤子也算是屬於典型的汝瓷代表，而且是一隻北宋的青瓷碟子。</p>
它已經被彎彎故宮博物館珍藏，一般人還真的沒有機會見到它這一個實物。</p>
這一隻盤子有兩個比較特別的地方，首先就是盤子本身比較特別，而且盤口還有一個小缺點，被碰掉了一小塊。</p>
但這並不影響它的稀缺性，它仍舊還是一件珍寶。</p>
其次就是這一隻盤子，相傳曾經是乾隆皇帝最心愛的寶貝。</p>
而且它的底部，還被刻了一首詩。</p>
當然除了乾隆皇帝，也沒有第二個人敢在上麵刻詩了。</p>
也因為這一首詩，這一個盤子成了無價之寶，幾年之間價格也是漲了近500多倍。</p>
這一隻盤子能被乾隆珍藏下來也是十分的不容易，就連當年的李苦禪，也曾在南河的一個瓷廠，寫過一幅條幅：“天下博物館無汝者難稱盡善盡美也”。</p>
這也可以看出，這一種汝窯瓷器太珍貴。</p>
回到盤子的本身，那一隻盤子符合所有汝窯瓷器的特點，胎色稍白一些，但又有一些灰色的痕跡，這就是行內俗稱的香灰胎。</p>
另外重點就是在於釉色上麵，一般是呈現天青色和粉青色，像這一隻乾隆收藏的有一些粉青色，而且釉麵滋潤柔和，純淨如玉一樣漂亮。</p>
而且上麵開滿了片，一看就是高古瓷的典型。</p>
遠遠地看著它，給人的感覺也是一種溫潤古樸的意思。</p>
不管是造型還是整個器物的釉色，幾乎達到了超級完美的地步。</p>
收藏大師馬都都就說過，自己曾經與一件真正的汝窯失之交臂，當時因為自己專業知識掌握得不夠，最終回過頭去就已經被人家給收走了。</p>
這麽多年過去了，這一件事情真的是讓他腸子都悔青了。</p>
能得到一件真正的汝窯瓷器，對於像馬都都這樣子的大收藏家來講，都是可遇不可求的一件事情，更別說民間的那些玩家了。</p>
很多名瓷，想要得到肯定是不可能了，但是見過了，彷一件自己玩，還是可以的。</p>
像是這一件盤子，彷製出來拿出去賣，肯定是不行的。</p>
但是，它又太漂亮了，陳文哲很想要，那怎麽辦？</p>
彷啊，彷出來自己玩就好了！</p>
像是這樣的精品名瓷，有記載的傳世的可不少，就是乾隆收藏的都不少。</p>
乾隆時期，清朝空前繁盛，收入宮中的好東西就比較多，像是傳世汝窯器紙槌瓶！</p>
這件汝窯粉青奉華紙槌瓶，就曾經在老無恥的詩作之中留下了蹤跡。</p>
定州白惡有芒形，特命汝州陶嫩青。</p>
口欲其堅銅以鎖，底完而舊鐵餘釘。</p>
合因點筆意為靜，便不簪花鼻亦馨。</p>
當日奉華陪德壽，可曾五國憶留停。</p>
這是乾隆三年戊午仲夏禦題，底左刻“奉華”二字，右刻七言詩一首，鈐“古香“太王卜”二方章。</p>
這樣的瓷器，彷製出來當高彷賣，肯定是不行的。</p>
但是自己把玩，卻一點問題都沒有，如果做的太好，放入私人博物館之中展出，也一點問題都不會有的。</p>
要是品質能夠達到亂真館藏級，那放進博物館，就算所有人都知道這是彷品，也隻會讓人驚歎！</p>
所以，陳文哲對於彷製這麽一件作品，是一點猶豫都不會有。</p>
當然，在這之前，他肯定要根據記載，先彷製了一隻乾隆收藏的盤子，接下來才是彷製紙槌瓶。</p>