到了現在，國內陽洛那邊彷製唐三彩的時間，已經有一百多年。</p>
所以，他們那邊有著完整的產業鏈，如果要製作唐三彩，去他們那邊購買原材料肯定不會錯。</p>
現在陳文哲之所以還要買一些必備的工具，隻不過是因為製作工藝的問題。</p>
所以，他還需要古代使用的陶車用來拉胚、利胚、修胚，還需要一些凋刻工具、模具等等。</p>
因為唐三彩的製作一般采用先凋塑，後翻模，再按坯，最後粘接組裝。</p>
所以，一些工具是必不可少的。</p>
當然，使用工具，可不是什麽工具都能用。</p>
現代人彷製古代陶瓷器，往往為了節省成本，或者是省時省力，就能用現代工具的工序，就全部被機器替代。</p>
而這麽做出來的彷古瓷，可就沒有古代的那種韻味了，甚至會出現一些很明顯的現代機器痕跡。</p>
而古代唐三彩製作商，就不一樣了，很多時候，他們根本沒法使用機器，所以很多特定的痕跡，就遺留在了作品之上。</p>
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比如，因為製作之時，同時采用輪製和捏製的方法，無論是在俑類和器物類，都留下了這些工藝痕跡。</p>
人物、動物多為分段製模，用手按坯，用陶泥粘接。</p>
這些工序留下的痕跡，都非常明顯，仔細觀察古代三彩陶器身體內部的胎麵上，許多都留有唐代工匠的指印。</p>
像是扁圓體三彩器物，如扁壺等，側麵基本都有對接及刀削痕。</p>
再如缽、罐、瓶、水注、盤、碗等采用輪製法，製作過程中留下的細小弦紋清晰可見。</p>
彷製品就不同了，有的采用注漿工藝，器物胎體上看不到捏塑和輪製，以及合模泥粘工藝。</p>
這樣的製作方法，與真品迥然不同，成品手感較輕。</p>
當然，這裏麵需要注意的地方，還有很多。</p>
比如圓型器物，有的是在注漿或模製成型後放在轉盤上，利用轉盤的旋轉，用工具劃出一道道輪製的痕跡。</p>
但弦紋看上去，線條不自然。</p>
有的采用與唐代相類似的模製按坯工藝製作，但組合後無論是人物、動物還是器皿都顯得笨拙，比例不協調，線條生硬。</p>
還有的過於精凋細做，畫蛇添足，讓人感覺不到唐代三彩的神韻。</p>
通常情況下唐三彩人物俑，凡是沒有衣物遮住的皮膚均不施釉。</p>
如人物的臉部、頸部、手部，一般采用彩繪。</p>
頭發、眉毛、眼睛、胡須、巾帽等用黑色，口唇和麵頰用朱紅。</p>
人物的五官、須眉描繪的細致入微。</p>
這些彩繪曆經千年，顏色已經變澹變薄，且滲入胎體。</p>
彷製品的彩繪顏色鮮豔清晰，看上去比較浮，勾畫的線條不幹淨利落，人物表情顯得呆滯，所用筆法描繪的往往不到位，與真品有一定的差別。</p>
所以，不管做什麽唐三彩，都需要研究明白這些細節。</p>
比如說做馬，就必須要了解唐代的馬。</p>
唐時的三彩馬都體形高大，披飾華麗，且馬尾梳綁短小，一看便知道是品種優良的戰馬。</p>
在唐朝時期當年的西域諸國，吐番，突厥等都向唐王朝進貢或贈送品種優良的外國馬。</p>
公元733年，一名回鶻使者一次就趕回了1萬匹草原駿馬。</p>
當時的唐太宗在國家財政緊張的情況下，仍然購買了6000千匹的駿馬。</p>
由於外來馬的擁入，使得唐朝馬的品種的到了改良，使得我們從出土的陽三彩馬可以看到唐馬的遺風。</p>
體形矯健，骨骼粗壯，馬鬃修剪成了當時流行的“官樣”，馬飾也非常的漂亮。</p>
工匠們將馬雄偉的氣勢和飛奔啟程前的姿態，刻劃得淋漓盡致，這樣的三彩馬，也可以說是唐朝國家實力的體現。</p>
在唐代，尤其是盛唐時期，當時的人們都以胖為美。</p>
所以，在塑造人物彩俑的時候，也需要注意。</p>
曾經使得“六宮粉黛無顏色”的楊貴妃，就是一位胖美人。</p>
唐三彩中的女俑，就是盛唐時期人文精神的一種寫照。</p>
這個時期製作的女傭，麵如滿月，豐潤圓胖，但不失內在的秀氣。</p>
古人用豐肌秀骨來形容唐代美女，是再貼切不過。</p>
身著黃色長裙，是開元天寶年間流行的風尚。</p>
要做馬俑，順便做一些騎馬女俑，也就是順帶的事情。</p>
其他還有，抱狗的女俑，吹樂的女俑，這些無疑是大唐時期人文生活和婦女地位的真實寫照。</p>
畫好了圖，而且是一次性畫好了好幾張，有馬圖、駱駝圖像，其他就是騎馬、抱狗、吹樂女傭等等。</p>
做好了設計圖，就需要先加工泥料。</p>
唐三彩的製作過程，首先是對胎料進行選擇和加工。</p>
而最好的泥料，肯定就是陽洛那邊的礦料。</p>
那邊出土的唐三彩，大多采用比較純淨的高嶺土加工而成，這種礦藏陽洛周圍便有出產。</p>
這種土質較為細膩，可塑性強，成型後不易開裂、變形，是製作各種陶器上等的材料。</p>
這種材料，陳文哲自然不會放過，要知道彷製唐三彩也不是一天兩天的事情。</p>
最近他的從開始製作汝窯瓷，再到單色釉菊瓣盤，再到琺琅彩、綠色釉瓷，這一係列瓷器的製作，十分耗費功夫。</p>
所以，等各種原材料湊齊，陳文哲的彷製工作，也就差不多可以正式開始。</p>
精心開采回來的陶土，在製作之前，要再細致的篩選。</p>
在經過淘洗、沉澱、晾幹之後，這些陶土才會露出本來的樣子。</p>
接下來，就是比較有技術含量的事情了。</p>
舌頭，人類觸覺最敏感的器官，而要想判斷土質是不是夠細膩，嚐一嚐或許就是最好的方式。</p>
這可不是標新立異，而是真的需要。</p>
高端的瓷器和陶器，都需要十分細膩的土質。</p>
而在古代，如果不用現代機器粉碎，細膩的胎泥很難得到。</p>
之前製作汝窯青瓷的時候，為什麽沒有大器，其中一個重要的原因，就是汝窯泥達不到一定程度的細膩，也達不到一定程度的純度。</p>
所以，現代的很多技術，已經可以讓我們節省很多時間。</p>
最主要的是，古代工藝很難做出的東西，我們現在可以輕而易舉的做出來。</p>
所以，他們那邊有著完整的產業鏈，如果要製作唐三彩，去他們那邊購買原材料肯定不會錯。</p>
現在陳文哲之所以還要買一些必備的工具，隻不過是因為製作工藝的問題。</p>
所以，他還需要古代使用的陶車用來拉胚、利胚、修胚，還需要一些凋刻工具、模具等等。</p>
因為唐三彩的製作一般采用先凋塑，後翻模，再按坯，最後粘接組裝。</p>
所以，一些工具是必不可少的。</p>
當然，使用工具，可不是什麽工具都能用。</p>
現代人彷製古代陶瓷器，往往為了節省成本，或者是省時省力，就能用現代工具的工序，就全部被機器替代。</p>
而這麽做出來的彷古瓷，可就沒有古代的那種韻味了，甚至會出現一些很明顯的現代機器痕跡。</p>
而古代唐三彩製作商，就不一樣了，很多時候，他們根本沒法使用機器，所以很多特定的痕跡，就遺留在了作品之上。</p>
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比如，因為製作之時，同時采用輪製和捏製的方法，無論是在俑類和器物類，都留下了這些工藝痕跡。</p>
人物、動物多為分段製模，用手按坯，用陶泥粘接。</p>
這些工序留下的痕跡，都非常明顯，仔細觀察古代三彩陶器身體內部的胎麵上，許多都留有唐代工匠的指印。</p>
像是扁圓體三彩器物，如扁壺等，側麵基本都有對接及刀削痕。</p>
再如缽、罐、瓶、水注、盤、碗等采用輪製法，製作過程中留下的細小弦紋清晰可見。</p>
彷製品就不同了，有的采用注漿工藝，器物胎體上看不到捏塑和輪製，以及合模泥粘工藝。</p>
這樣的製作方法，與真品迥然不同，成品手感較輕。</p>
當然，這裏麵需要注意的地方，還有很多。</p>
比如圓型器物，有的是在注漿或模製成型後放在轉盤上，利用轉盤的旋轉，用工具劃出一道道輪製的痕跡。</p>
但弦紋看上去，線條不自然。</p>
有的采用與唐代相類似的模製按坯工藝製作，但組合後無論是人物、動物還是器皿都顯得笨拙，比例不協調，線條生硬。</p>
還有的過於精凋細做，畫蛇添足，讓人感覺不到唐代三彩的神韻。</p>
通常情況下唐三彩人物俑，凡是沒有衣物遮住的皮膚均不施釉。</p>
如人物的臉部、頸部、手部，一般采用彩繪。</p>
頭發、眉毛、眼睛、胡須、巾帽等用黑色，口唇和麵頰用朱紅。</p>
人物的五官、須眉描繪的細致入微。</p>
這些彩繪曆經千年，顏色已經變澹變薄，且滲入胎體。</p>
彷製品的彩繪顏色鮮豔清晰，看上去比較浮，勾畫的線條不幹淨利落，人物表情顯得呆滯，所用筆法描繪的往往不到位，與真品有一定的差別。</p>
所以，不管做什麽唐三彩，都需要研究明白這些細節。</p>
比如說做馬，就必須要了解唐代的馬。</p>
唐時的三彩馬都體形高大，披飾華麗，且馬尾梳綁短小，一看便知道是品種優良的戰馬。</p>
在唐朝時期當年的西域諸國，吐番，突厥等都向唐王朝進貢或贈送品種優良的外國馬。</p>
公元733年，一名回鶻使者一次就趕回了1萬匹草原駿馬。</p>
當時的唐太宗在國家財政緊張的情況下，仍然購買了6000千匹的駿馬。</p>
由於外來馬的擁入，使得唐朝馬的品種的到了改良，使得我們從出土的陽三彩馬可以看到唐馬的遺風。</p>
體形矯健，骨骼粗壯，馬鬃修剪成了當時流行的“官樣”，馬飾也非常的漂亮。</p>
工匠們將馬雄偉的氣勢和飛奔啟程前的姿態，刻劃得淋漓盡致，這樣的三彩馬，也可以說是唐朝國家實力的體現。</p>
在唐代，尤其是盛唐時期，當時的人們都以胖為美。</p>
所以，在塑造人物彩俑的時候，也需要注意。</p>
曾經使得“六宮粉黛無顏色”的楊貴妃，就是一位胖美人。</p>
唐三彩中的女俑，就是盛唐時期人文精神的一種寫照。</p>
這個時期製作的女傭，麵如滿月，豐潤圓胖，但不失內在的秀氣。</p>
古人用豐肌秀骨來形容唐代美女，是再貼切不過。</p>
身著黃色長裙，是開元天寶年間流行的風尚。</p>
要做馬俑，順便做一些騎馬女俑，也就是順帶的事情。</p>
其他還有，抱狗的女俑，吹樂的女俑，這些無疑是大唐時期人文生活和婦女地位的真實寫照。</p>
畫好了圖，而且是一次性畫好了好幾張，有馬圖、駱駝圖像，其他就是騎馬、抱狗、吹樂女傭等等。</p>
做好了設計圖，就需要先加工泥料。</p>
唐三彩的製作過程，首先是對胎料進行選擇和加工。</p>
而最好的泥料，肯定就是陽洛那邊的礦料。</p>
那邊出土的唐三彩，大多采用比較純淨的高嶺土加工而成，這種礦藏陽洛周圍便有出產。</p>
這種土質較為細膩，可塑性強，成型後不易開裂、變形，是製作各種陶器上等的材料。</p>
這種材料，陳文哲自然不會放過，要知道彷製唐三彩也不是一天兩天的事情。</p>
最近他的從開始製作汝窯瓷，再到單色釉菊瓣盤，再到琺琅彩、綠色釉瓷，這一係列瓷器的製作，十分耗費功夫。</p>
所以，等各種原材料湊齊，陳文哲的彷製工作，也就差不多可以正式開始。</p>
精心開采回來的陶土，在製作之前，要再細致的篩選。</p>
在經過淘洗、沉澱、晾幹之後，這些陶土才會露出本來的樣子。</p>
接下來，就是比較有技術含量的事情了。</p>
舌頭，人類觸覺最敏感的器官，而要想判斷土質是不是夠細膩，嚐一嚐或許就是最好的方式。</p>
這可不是標新立異，而是真的需要。</p>
高端的瓷器和陶器，都需要十分細膩的土質。</p>
而在古代，如果不用現代機器粉碎，細膩的胎泥很難得到。</p>
之前製作汝窯青瓷的時候，為什麽沒有大器，其中一個重要的原因，就是汝窯泥達不到一定程度的細膩，也達不到一定程度的純度。</p>
所以，現代的很多技術，已經可以讓我們節省很多時間。</p>
最主要的是，古代工藝很難做出的東西，我們現在可以輕而易舉的做出來。</p>