還是說陶土的研磨，古代隻能用石磨來粉碎、研磨，而現代機器能達到的效果，就絕對不是石磨能夠比擬的。</p>
當然，雖然現在有了球磨機，但有時候還是需要用這個磨盤來研磨礦石。</p>
古法工藝雖然有著很多缺陷，但是有些手工做出來的東西，才能達到特定的效果。</p>
所以，不能完全使用現代機器，要不然很快適得其反。</p>
取一些陶土，再把陶土敲成小塊，然後再一點一點的研磨。</p>
這個太需要經驗了，一般人從學徒的時候，每天就是這樣一點點做過來的，周而複始。</p>
每一步的距離都很平均，手上的力道也很勻稱，這些都是長在工匠的骨子裏，記憶中。</p>
往往做個幾年才能成手，而做個十幾年，幾十年，才能成為大師。</p>
想一想，隻是磨一下陶泥，就每天上百圈，持續幾十年在這個小小的磨盤邊不停的行走，這行走的長度，至少可以繞著地球36圈吧！</p>
其實對於陳文哲來說，做這一切沒什麽難度。</p>
主要是他經過了泥人張傳承的洗禮，要知道泥人張的手藝，可以說已經把挖泥巴做到了極致。</p>
如果是原來，陳文哲哪裏會知道，泥料做到最後，還需要陳腐？</p>
最重要的是，陳文哲還能通過泥人張的傳承，更進一步的處理泥料。</p>
比如添加一些東西，像是棉絮、草纖維等等，這樣做出來的唐三彩陶俑，就不會有開裂的現象，至於掉色什麽的，那就需要看調製釉料的手段了。</p>
這一次製作唐三彩，陳文哲要的是唐代三彩陶器的那種藝術效果，可不是為了做高彷。</p>
所以，劣勢、缺陷要摒棄，他隻取其精華而去其糟粕。</p>
比如，從出土的器物胎體來看，唐代的工匠們對胎料的選擇不是很精，胎質中含有石英顆粒等礦物雜質。</p>
在這一點上，就可以精益求精，先用球磨機磨碎礦料，最後人工處理一下。</p>
這樣既可以得到手工製品，也能夠達到最細膩的程度。</p>
這樣處理對於前期的泥料製作，就有了更高的要求。</p>
幸虧現在隻要有錢，什麽都能買得到，就算是陳腐十幾年的泥料，隻要你有心、有錢，也是能買得到的。</p>
</p>
之前李金鯉就買過陳腐好幾年的高檔高嶺土，現在再買一些特定的泥料，也不在話下。</p>
如果陳文哲想，他甚至可以直接購買合用的陶泥。</p>
這就是現代工業產業鏈的厲害之處，這樣他就不用浪費時間，經過挑選、春搗、研磨、淘洗、沉澱、揉搓、捏練、陳腐等係列工序，才能加工成備用的陶泥。</p>
當然，這一次他還是需要做一下的，畢竟有些事情，了解的再多，不做一次，總是差點事。</p>
對於製作各種泥料，陳文哲十分熟悉，做的也很快。</p>
主要他購買的高嶺土都算是半成品，他隻要稍微處理一下，和成泥就可以用。</p>
所以，製作起陶泥來，他的速度很快。</p>
而有了合適的泥料，還需要製模，有了模具，一些器型做起來就很方便。</p>
製模，是將凋塑成型的作品進行分割、翻模。</p>
簡單的造型分割較少，甚至少到隻需一、兩件模具。</p>
複雜的造型如天王俑、鎮墓獸、形態各異的馬、建築模型等往往需要翻製的模具較多。</p>
對於不規則部位還需要有套模，因此這類造型模具往往多達十幾件。</p>
模具分單模、合模兩種。</p>
單模適用於器物上裝飾用的貼花、堆塑等小附件。</p>
合模是用兩個半模壓製後對接粘合而成，適用於各種人物、動物和一些生活器皿。</p>
有了合適的模具，製作起一些人物和動物器型，就變得十分容易。</p>
首先將經過揉搓和陳腐過的軟硬適中的陶泥，放入模子用手按壓。</p>
其厚度根據製作物體的大小靈活掌握，然後用泥漿粘接合模。</p>
等到模具裏的陶泥本身有一定的強度時，取出粘接組裝成型，並用專用刀具將粘合部位修平。</p>
最後用手指抿抹，用毛筆或毛刷蘸水修飾。</p>
技術好的工匠，在這個過程當中，輕易就能夠使胎體均勻，薄厚適中，黏合過的部位天衣無縫，宛若一體。</p>
隻不過，每次創作一個新作品，都要先做原模。</p>
這是接下來所有作品，定下來的原型。</p>
陳文哲的雙手厲害，又做出來了合適的模具，自然就可以製作他先前想要的一些器型。</p>
首先是駱駝和馬，這可以說是唐三彩之中最經典的器型。</p>
那麽，為什麽唐三彩中駱駝和馬的形象，比較多見？</p>
盛世大唐，萬國來朝，中外交流空前頻繁，通過絲綢之路運抵盛唐的物資絡繹不絕。</p>
而擔任這一艱巨使命的，正是西域之駱駝。</p>
因此，當時的人們把駱駝，看做是財富和富貴的象征，而唐人愛馬又是出了名的。</p>
因此，作為明器，唐人競相以三彩駱駝、三彩馬當做陪葬物。</p>
這就是為什麽我們看到的唐三彩，多是駱駝和馬的原因。</p>
先前陳文哲做的設計圖，現在就可以用了。</p>
之前他做設計圖，有點討巧，使用的都是現成的設計，比如三彩黑釉陶馬。</p>
真品的三彩黑釉陶馬，是公元618—907年的唐代之物；1972年陽洛出土，現在藏在國家博物館。</p>
唐墓中出土的各種三彩馬，盡管千姿百態，卻都具有頭小、臀圓、體態勻稱、膘肥體壯的特點，是當時西域馬體型的寫照。</p>
這件馬俑除麵、鬃、尾、蹄塗白釉外，全身披黑釉，在唐三彩中實為罕見。</p>
而且造型雄健，釉色勻稱，姿態自然，是唐三彩馬中不可多得的精品。</p>
這一件三彩陶器精品，其成品是空心的，當然，原模卻是實心的。</p>
陳文哲有著自己獨特的凋刻手法，可以處理原模，製作出自己想要的效果。</p>
這一點特別重要，畢竟老物件可以複刻，但是這匹馬的精氣神，卻照抄不來。</p>
凋刻完成，放入陶泥，壓膜之後，就可以得到一件陶馬。</p>
這個時候，就可以顯現出陳文哲的凋刻技術。</p>
惟妙惟肖還不算什麽，主要是那種精氣神，這絕對隻有大師級手藝才能表現出來。</p>
當然，雖然現在有了球磨機，但有時候還是需要用這個磨盤來研磨礦石。</p>
古法工藝雖然有著很多缺陷，但是有些手工做出來的東西，才能達到特定的效果。</p>
所以，不能完全使用現代機器，要不然很快適得其反。</p>
取一些陶土，再把陶土敲成小塊，然後再一點一點的研磨。</p>
這個太需要經驗了，一般人從學徒的時候，每天就是這樣一點點做過來的，周而複始。</p>
每一步的距離都很平均，手上的力道也很勻稱，這些都是長在工匠的骨子裏，記憶中。</p>
往往做個幾年才能成手，而做個十幾年，幾十年，才能成為大師。</p>
想一想，隻是磨一下陶泥，就每天上百圈，持續幾十年在這個小小的磨盤邊不停的行走，這行走的長度，至少可以繞著地球36圈吧！</p>
其實對於陳文哲來說，做這一切沒什麽難度。</p>
主要是他經過了泥人張傳承的洗禮，要知道泥人張的手藝，可以說已經把挖泥巴做到了極致。</p>
如果是原來，陳文哲哪裏會知道，泥料做到最後，還需要陳腐？</p>
最重要的是，陳文哲還能通過泥人張的傳承，更進一步的處理泥料。</p>
比如添加一些東西，像是棉絮、草纖維等等，這樣做出來的唐三彩陶俑，就不會有開裂的現象，至於掉色什麽的，那就需要看調製釉料的手段了。</p>
這一次製作唐三彩，陳文哲要的是唐代三彩陶器的那種藝術效果，可不是為了做高彷。</p>
所以，劣勢、缺陷要摒棄，他隻取其精華而去其糟粕。</p>
比如，從出土的器物胎體來看，唐代的工匠們對胎料的選擇不是很精，胎質中含有石英顆粒等礦物雜質。</p>
在這一點上，就可以精益求精，先用球磨機磨碎礦料，最後人工處理一下。</p>
這樣既可以得到手工製品，也能夠達到最細膩的程度。</p>
這樣處理對於前期的泥料製作，就有了更高的要求。</p>
幸虧現在隻要有錢，什麽都能買得到，就算是陳腐十幾年的泥料，隻要你有心、有錢，也是能買得到的。</p>
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之前李金鯉就買過陳腐好幾年的高檔高嶺土，現在再買一些特定的泥料，也不在話下。</p>
如果陳文哲想，他甚至可以直接購買合用的陶泥。</p>
這就是現代工業產業鏈的厲害之處，這樣他就不用浪費時間，經過挑選、春搗、研磨、淘洗、沉澱、揉搓、捏練、陳腐等係列工序，才能加工成備用的陶泥。</p>
當然，這一次他還是需要做一下的，畢竟有些事情，了解的再多，不做一次，總是差點事。</p>
對於製作各種泥料，陳文哲十分熟悉，做的也很快。</p>
主要他購買的高嶺土都算是半成品，他隻要稍微處理一下，和成泥就可以用。</p>
所以，製作起陶泥來，他的速度很快。</p>
而有了合適的泥料，還需要製模，有了模具，一些器型做起來就很方便。</p>
製模，是將凋塑成型的作品進行分割、翻模。</p>
簡單的造型分割較少，甚至少到隻需一、兩件模具。</p>
複雜的造型如天王俑、鎮墓獸、形態各異的馬、建築模型等往往需要翻製的模具較多。</p>
對於不規則部位還需要有套模，因此這類造型模具往往多達十幾件。</p>
模具分單模、合模兩種。</p>
單模適用於器物上裝飾用的貼花、堆塑等小附件。</p>
合模是用兩個半模壓製後對接粘合而成，適用於各種人物、動物和一些生活器皿。</p>
有了合適的模具，製作起一些人物和動物器型，就變得十分容易。</p>
首先將經過揉搓和陳腐過的軟硬適中的陶泥，放入模子用手按壓。</p>
其厚度根據製作物體的大小靈活掌握，然後用泥漿粘接合模。</p>
等到模具裏的陶泥本身有一定的強度時，取出粘接組裝成型，並用專用刀具將粘合部位修平。</p>
最後用手指抿抹，用毛筆或毛刷蘸水修飾。</p>
技術好的工匠，在這個過程當中，輕易就能夠使胎體均勻，薄厚適中，黏合過的部位天衣無縫，宛若一體。</p>
隻不過，每次創作一個新作品，都要先做原模。</p>
這是接下來所有作品，定下來的原型。</p>
陳文哲的雙手厲害，又做出來了合適的模具，自然就可以製作他先前想要的一些器型。</p>
首先是駱駝和馬，這可以說是唐三彩之中最經典的器型。</p>
那麽，為什麽唐三彩中駱駝和馬的形象，比較多見？</p>
盛世大唐，萬國來朝，中外交流空前頻繁，通過絲綢之路運抵盛唐的物資絡繹不絕。</p>
而擔任這一艱巨使命的，正是西域之駱駝。</p>
因此，當時的人們把駱駝，看做是財富和富貴的象征，而唐人愛馬又是出了名的。</p>
因此，作為明器，唐人競相以三彩駱駝、三彩馬當做陪葬物。</p>
這就是為什麽我們看到的唐三彩，多是駱駝和馬的原因。</p>
先前陳文哲做的設計圖，現在就可以用了。</p>
之前他做設計圖，有點討巧，使用的都是現成的設計，比如三彩黑釉陶馬。</p>
真品的三彩黑釉陶馬，是公元618—907年的唐代之物；1972年陽洛出土，現在藏在國家博物館。</p>
唐墓中出土的各種三彩馬，盡管千姿百態，卻都具有頭小、臀圓、體態勻稱、膘肥體壯的特點，是當時西域馬體型的寫照。</p>
這件馬俑除麵、鬃、尾、蹄塗白釉外，全身披黑釉，在唐三彩中實為罕見。</p>
而且造型雄健，釉色勻稱，姿態自然，是唐三彩馬中不可多得的精品。</p>
這一件三彩陶器精品，其成品是空心的，當然，原模卻是實心的。</p>
陳文哲有著自己獨特的凋刻手法，可以處理原模，製作出自己想要的效果。</p>
這一點特別重要，畢竟老物件可以複刻，但是這匹馬的精氣神，卻照抄不來。</p>
凋刻完成，放入陶泥，壓膜之後，就可以得到一件陶馬。</p>
這個時候，就可以顯現出陳文哲的凋刻技術。</p>
惟妙惟肖還不算什麽，主要是那種精氣神，這絕對隻有大師級手藝才能表現出來。</p>