粉彩瓷在眾多的清宮廷粉彩瓷中，慈禧粉彩簡單率直，濃筆豔抹，富貴豪華而別具一格。</p>
紅鳥牡丹富貴罐，就是其風格的經典之作。</p>
之前陳文哲製作過錦雞富貴牡丹大罐，其實也是慈禧那個時候的風格。</p>
此後，袁大頭於1915年底稱帝，按慣例，新皇帝即位要燒新瓷貢賀。</p>
洪憲瓷就是這麽來的，其中袁粉彩玉壺春瓶，就是其中的經典。</p>
這種粉彩玉壺春瓶采用瓷石作胎，模具成型，材質單一，稀薄透光。</p>
這批洪憲瓷，現代人吹捧的比較厲害，其實也不過是炒作罷了。</p>
真正的洪憲瓷，跟其他官窯器相比，特別是跟清三代瓷器相比，已完全失去了古陶瓷胎體的內部活力。</p>
這種瓷器完全依賴顏料和技法，猶如在屍體上化妝，沒有了整體的生命的活性。</p>
但是，你不能否認，這種瓷器之上使用的顏料和技法，還是最頂尖的。</p>
這也是陳文哲提到洪憲瓷的原因，製瓷水平不說，他就吸收其精髓，比如顏料配方。</p>
粉彩，做出來是真的漂亮，當然工藝也十分麻煩。</p>
粉彩是景鎮窯在五彩的基礎上，及“琺琅彩”的影響下，創燒成功的一種彩瓷。</p>
從此，也可以看出來，相比五彩，甚至是相比琺琅彩的燒製難度，粉彩也不遑多讓。</p>
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它的獨特之處，是在彩繪時，攙加一種白色的彩料“玻璃白”。</p>
“玻璃白”具有乳濁效果，畫出的圖案，可發揮渲染技法的特性，最終呈現一種粉潤的感覺，因此被稱為“粉彩”或“軟彩”。</p>
其做法是用經過“玻璃白”粉化的各種彩料，在燒成的白釉瓷器的釉麵上繪畫，經第二次爐火燒烤而成。</p>
這種瓷器直到現代，景鎮的許多瓷廠仍繼續生產。</p>
如果是做精品粉彩瓷，那工藝必然要達到頂尖。</p>
所以，不要看粉彩瓷前麵的標注，隻有簡單的粉彩代表了工藝，但是製作起來是真心不容易。</p>
特別是其中的一些經典，比如粉彩百鹿尊，這件瓷器，被稱之為十件中華國寶級瓷器之一，厲不厲害？</p>
百鹿尊，各種形態的都有，而且全世界的很多博物館之中，都有屬於它的一席之地。</p>
但在民間，似乎還真的沒有看到過，真正的精品官窯百鹿尊。</p>
它是屬於乾隆時期特意燒製出來的粉彩瓷器，也算是所有瓷器之中比較大氣，且另類的存在。</p>
如果懂行，看乾隆官窯百鹿尊，那能看的地方就太多了。</p>
放大瓷器的細節，就會有更多發現。</p>
這一件乾隆時期典型的官窯精品百鹿尊，整個通體的白釉，都是屬於最頂級工藝。</p>
尤其是整個造型，更是不凡。</p>
圓口的百鹿尊，配合著一對螭耳，還是采用了紅色的裝飾，非常大氣穩重。</p>
初看第一眼就可以知道，它不是普通的收藏器，是皇宮之中的寶貝。</p>
另外，既然是一件百鹿尊，整個器型其實呈現一種越往下，越漸廣的姿態，也可以稱是“大肚的福袋”。</p>
配合著垂腹，圈足還做得比較高的這一件尊器，毫無疑問，在當時看來是力壓了眾多粉彩與青瓷。</p>
放大整個器物上麵的那一對螭龍耳，造型古樸又有意思，如臥著的兩條小龍，有一種非常霸氣的感覺。</p>
另外既然是百鹿尊，所以百鹿的題材，就是在整個尊器的正麵畫滿工。</p>
整個瓷器的腹部是滿繪了粉彩的百鹿圖，而且是取自當年皇家木蘭圍場的鹿群進行創作。</p>
根據文獻記載，當年皇家木蘭圍場之中，乾隆養了非常多的鹿，而畫百鹿尊也是乾隆的一大愛好。</p>
畫中這一些鹿嬉戲的自然景色，整個繪畫精雅細膩，布局也是夠豐富繁華。</p>
整個瓷器雍容典雅且又清新悅目，這可謂是難得一見的經典。</p>
隻不過，清代粉彩瓷，甚至是清代的粉彩百鹿尊，生產的都比較多。</p>
也許是很多人都喜歡，所以流傳到現在的數量也不少，這就讓這種畫工頂級，寓意滿滿，紀念價值很高的瓷器，市場價格不是太高。</p>
而就算是這樣，一件清宮出品的粉彩百鹿尊，估價往往也會超過4000萬，而且這在市場上，已經不足為奇。</p>
體型這麽大的精品，價格還這麽便宜，真的是很難得一見。</p>
現在市場上，品相差點的百鹿尊能賣個百十萬，稍微好點的都要超過千萬。</p>
一些大型器的百鹿尊，價格就肯定超過四千萬了。</p>
還有一些珍品，比如流傳到霓虹的那件乾隆粉彩百鹿尊。</p>
“百鹿”與“百祿”同音，寓意“高官厚祿”。</p>
就因為這個，當年乾隆就多次讓禦窯廠燒製。</p>
霓虹的這件百鹿尊上，畫有山水、動物。</p>
畫工精細，百鹿神態各異。</p>
通過畫工就可以看出，它具有典型的清代院體風格，應該是出自宮廷畫師的手筆。</p>
加上市麵上流通的百鹿尊很少，基本上隻能在博物館見到。</p>
說他珍貴，主要是這件瓷器之上畫的鹿比較大。</p>
故宮博物院也有百鹿尊，但鹿比較小，這種大鹿的百鹿尊，存世量就更少了。</p>
少，自然就珍貴。</p>
珍貴的東西很多，隻要被陳文哲遇到了，他又能做得好，自然就要做。</p>
而之前為什麽不做？因為他畫不好百鹿圖。</p>
他之前能畫好鹿，但是畫百鹿，讓它們跟景物互相映襯，就比較難了。</p>
根據曆史記載，有一件粉彩百鹿尊是乾隆皇帝六十大壽，上千工匠耗時數年，打造出的盛世極品。</p>
俗話有“一鹿三千筆”之說，說的是畫一隻神鹿從構圖、繪製、上色需三千多筆才能完成。</p>
這麽一件重器，到底珍貴到什麽程度？</p>
據說當年乾隆皇帝禦旨，百鹿尊作為皇家經典器型，隻許在重大時刻，三品以上的官員才能拜請。</p>
它高45厘米，口徑16厘米，足徑24.2厘米。</p>
底書“大清乾隆年製”六字篆書款，敞口，口以下漸廣，垂腹，圈足。</p>
通體施白釉，肩部兩側各有一螭耳。</p>
這些器型工藝，對於陳文哲來說，很容易就做的出來。</p>
但是其上的百鹿圖，就不是那麽容易繪製了。</p>
連百鹿圖都畫不好，就不要在意顯色的問題。</p>
紅鳥牡丹富貴罐，就是其風格的經典之作。</p>
之前陳文哲製作過錦雞富貴牡丹大罐，其實也是慈禧那個時候的風格。</p>
此後，袁大頭於1915年底稱帝，按慣例，新皇帝即位要燒新瓷貢賀。</p>
洪憲瓷就是這麽來的，其中袁粉彩玉壺春瓶，就是其中的經典。</p>
這種粉彩玉壺春瓶采用瓷石作胎，模具成型，材質單一，稀薄透光。</p>
這批洪憲瓷，現代人吹捧的比較厲害，其實也不過是炒作罷了。</p>
真正的洪憲瓷，跟其他官窯器相比，特別是跟清三代瓷器相比，已完全失去了古陶瓷胎體的內部活力。</p>
這種瓷器完全依賴顏料和技法，猶如在屍體上化妝，沒有了整體的生命的活性。</p>
但是，你不能否認，這種瓷器之上使用的顏料和技法，還是最頂尖的。</p>
這也是陳文哲提到洪憲瓷的原因，製瓷水平不說，他就吸收其精髓，比如顏料配方。</p>
粉彩，做出來是真的漂亮，當然工藝也十分麻煩。</p>
粉彩是景鎮窯在五彩的基礎上，及“琺琅彩”的影響下，創燒成功的一種彩瓷。</p>
從此，也可以看出來，相比五彩，甚至是相比琺琅彩的燒製難度，粉彩也不遑多讓。</p>
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它的獨特之處，是在彩繪時，攙加一種白色的彩料“玻璃白”。</p>
“玻璃白”具有乳濁效果，畫出的圖案，可發揮渲染技法的特性，最終呈現一種粉潤的感覺，因此被稱為“粉彩”或“軟彩”。</p>
其做法是用經過“玻璃白”粉化的各種彩料，在燒成的白釉瓷器的釉麵上繪畫，經第二次爐火燒烤而成。</p>
這種瓷器直到現代，景鎮的許多瓷廠仍繼續生產。</p>
如果是做精品粉彩瓷，那工藝必然要達到頂尖。</p>
所以，不要看粉彩瓷前麵的標注，隻有簡單的粉彩代表了工藝，但是製作起來是真心不容易。</p>
特別是其中的一些經典，比如粉彩百鹿尊，這件瓷器，被稱之為十件中華國寶級瓷器之一，厲不厲害？</p>
百鹿尊，各種形態的都有，而且全世界的很多博物館之中，都有屬於它的一席之地。</p>
但在民間，似乎還真的沒有看到過，真正的精品官窯百鹿尊。</p>
它是屬於乾隆時期特意燒製出來的粉彩瓷器，也算是所有瓷器之中比較大氣，且另類的存在。</p>
如果懂行，看乾隆官窯百鹿尊，那能看的地方就太多了。</p>
放大瓷器的細節，就會有更多發現。</p>
這一件乾隆時期典型的官窯精品百鹿尊，整個通體的白釉，都是屬於最頂級工藝。</p>
尤其是整個造型，更是不凡。</p>
圓口的百鹿尊，配合著一對螭耳，還是采用了紅色的裝飾，非常大氣穩重。</p>
初看第一眼就可以知道，它不是普通的收藏器，是皇宮之中的寶貝。</p>
另外，既然是一件百鹿尊，整個器型其實呈現一種越往下，越漸廣的姿態，也可以稱是“大肚的福袋”。</p>
配合著垂腹，圈足還做得比較高的這一件尊器，毫無疑問，在當時看來是力壓了眾多粉彩與青瓷。</p>
放大整個器物上麵的那一對螭龍耳，造型古樸又有意思，如臥著的兩條小龍，有一種非常霸氣的感覺。</p>
另外既然是百鹿尊，所以百鹿的題材，就是在整個尊器的正麵畫滿工。</p>
整個瓷器的腹部是滿繪了粉彩的百鹿圖，而且是取自當年皇家木蘭圍場的鹿群進行創作。</p>
根據文獻記載，當年皇家木蘭圍場之中，乾隆養了非常多的鹿，而畫百鹿尊也是乾隆的一大愛好。</p>
畫中這一些鹿嬉戲的自然景色，整個繪畫精雅細膩，布局也是夠豐富繁華。</p>
整個瓷器雍容典雅且又清新悅目，這可謂是難得一見的經典。</p>
隻不過，清代粉彩瓷，甚至是清代的粉彩百鹿尊，生產的都比較多。</p>
也許是很多人都喜歡，所以流傳到現在的數量也不少，這就讓這種畫工頂級，寓意滿滿，紀念價值很高的瓷器，市場價格不是太高。</p>
而就算是這樣，一件清宮出品的粉彩百鹿尊，估價往往也會超過4000萬，而且這在市場上，已經不足為奇。</p>
體型這麽大的精品，價格還這麽便宜，真的是很難得一見。</p>
現在市場上，品相差點的百鹿尊能賣個百十萬，稍微好點的都要超過千萬。</p>
一些大型器的百鹿尊，價格就肯定超過四千萬了。</p>
還有一些珍品，比如流傳到霓虹的那件乾隆粉彩百鹿尊。</p>
“百鹿”與“百祿”同音，寓意“高官厚祿”。</p>
就因為這個，當年乾隆就多次讓禦窯廠燒製。</p>
霓虹的這件百鹿尊上，畫有山水、動物。</p>
畫工精細，百鹿神態各異。</p>
通過畫工就可以看出，它具有典型的清代院體風格，應該是出自宮廷畫師的手筆。</p>
加上市麵上流通的百鹿尊很少，基本上隻能在博物館見到。</p>
說他珍貴，主要是這件瓷器之上畫的鹿比較大。</p>
故宮博物院也有百鹿尊，但鹿比較小，這種大鹿的百鹿尊，存世量就更少了。</p>
少，自然就珍貴。</p>
珍貴的東西很多，隻要被陳文哲遇到了，他又能做得好，自然就要做。</p>
而之前為什麽不做？因為他畫不好百鹿圖。</p>
他之前能畫好鹿，但是畫百鹿，讓它們跟景物互相映襯，就比較難了。</p>
根據曆史記載，有一件粉彩百鹿尊是乾隆皇帝六十大壽，上千工匠耗時數年，打造出的盛世極品。</p>
俗話有“一鹿三千筆”之說，說的是畫一隻神鹿從構圖、繪製、上色需三千多筆才能完成。</p>
這麽一件重器，到底珍貴到什麽程度？</p>
據說當年乾隆皇帝禦旨，百鹿尊作為皇家經典器型，隻許在重大時刻，三品以上的官員才能拜請。</p>
它高45厘米，口徑16厘米，足徑24.2厘米。</p>
底書“大清乾隆年製”六字篆書款，敞口，口以下漸廣，垂腹，圈足。</p>
通體施白釉，肩部兩側各有一螭耳。</p>
這些器型工藝，對於陳文哲來說，很容易就做的出來。</p>
但是其上的百鹿圖，就不是那麽容易繪製了。</p>
連百鹿圖都畫不好，就不要在意顯色的問題。</p>