柴窯不止是成本高，燒製困難，主要是技術要求更高。</p>
苦不苦的其實無所謂，隻要賺錢，就有人會幹。</p>
但是，對於急功近利的現代人來說，特別是需要養家湖口的年輕人來說，他能堅持幾十年積累經驗？</p>
所以到了現代，有一些方便快捷的窯口，就開始跟柴窯競爭。</p>
80年代以後，先後有了煤窯、氣窯、電窯等更加現代的燒製技術。</p>
和柴窯相比，氣窯燒製時間更短，產品的合格率也更高。</p>
在這個時期，就連國有古窯瓷廠的經營，都因此變得愈加困難。</p>
這個時期每年隻有50多次的燒製機會，最終在1996年解製。</p>
這之後，很多把樁師傅隻能加入為數不多的私人柴窯。</p>
但收入對於需要養家的頂梁柱來說，隻能是杯水車薪。</p>
為了生計，他們隻能幫助一些小作坊，用氣窯燒製瓷器產品。</p>
直到兩千年之後，還是有些人從沒有想過放棄柴窯燒製技藝。</p>
這是幾千年來最傳統的瓷器燒成工藝，他還是想把這門手藝傳下去。</p>
這幾十年間，一些人堅持了下來。</p>
而到了現在，柴窯的優勢已經不是氣窯、煤窯能比擬的。</p>
守得雲開見月明，2010年，在政策環境的支持和市場的需求之下，柴窯的製作項目，逐漸多了起來。</p>
這也成為很多把樁師傅，在柴窯工作上的轉折點。</p>
他們幫助設計建造了許多新柴窯，培養新的柴窯技藝接班人。</p>
隻不過，相比製瓷的繁瑣，看似簡單的燒窯師傅，還是相對太少。</p>
特別是有幾十年柴窯燒製經驗的工匠，還相對稀缺。</p>
現在燒窯技術，已經列入非物質文化遺產。</p>
但是對於景鎮那邊的很多把樁師傅來說，非遺不是什麽獨家秘籍。</p>
傳統的手藝能夠傳下去，他們就會教。</p>
隻要有年輕人想學習，他都會教。</p>
搬匣缽滿窯、熬夜添柴看火……這些都是很辛苦的。</p>
可到現在，在景鎮還是有很多老師傅，帶著學生們親力親為。</p>
也隻有這樣，才能積累到真正的柴窯燒製技術。</p>
能吃苦，是學成這門技藝最基本的要求。</p>
市場環境的不斷優化，也推動著柴窯製瓷，在全國範圍內鋪開。</p>
從古窯瓷廠已經退休的很多老師傅，依然在忙碌。</p>
因為隻要有瓷器公司，需要建造自己的柴窯，他們都會不辭辛苦的，去幫忙設計或者參與燒製，給柴窯的質量把關。</p>
就是有著這麽一批老師傅，才會給陳文哲節省出大量時間，讓他可以製作更多精品彷古瓷。</p>
當然，這一次提到修建柴窯，還著重說了一下把樁師傅，主要還是這一次陳文哲有了意外收獲。</p>
這一次他請的把樁師傅，絕對是一位高人，因為他能幫著你修建，最適合你的柴窯。</p>
也就是說，你想要燒製什麽樣的瓷器，他就可以在修建柴窯的時候，微調一下，讓你製作的這種品種的瓷器，更利於燒製成功。</p>
這就是陳文哲偷師的意外收獲，適配瓷器的窯口。</p>
這要是對於瓷器、對於柴窯不了解，哪裏能夠達到這種程度？</p>
用柴窯燒製瓷器，說的簡單、通俗一些，就是一場土、火、柴、窯相交融的藝術結晶。</p>
而這一次陳文哲聘請來的把樁師傅之中，還真就有這麽一名真正的老師傅。</p>
他有著49年的柴窯燒製經驗，所以很多老師藝術家們，都需要他幫忙。</p>
陳文哲也是花費了重金，才請到他。</p>
這一位，現在已經能夠根據陶藝家的需求，來給他們的作品誕生全程把關。</p>
他隻需要問問瓷器的製作材料、想要燒製出的效果，就可以設計出合適大小的柴窯。</p>
而這麽設計出來的柴窯，還能他把每一件瓷器，安排在窯內合適的位置，準確把控火的溫度。</p>
隻是這一份本事，就足以讓陳文哲咋舌。</p>
此時，他才意識到，真正的宗師級之上，到底是一種什麽境界。</p>
應該不會再局限於燒窯技術，而是用更加開闊的視野，幫助製瓷工匠，完成一件瓷器的製作。</p>
這應該是大宗師級別的技術了吧？他能根據你製作的瓷器，專門設計柴窯，並且準確燒製。</p>
這種水平，肯定是大宗師級別。</p>
也就是發現了這位燒窯大宗師的技術，陳文哲才真正第一次見識到，宗師之上，到底是一種什麽樣子。</p>
他也見識到了這一位大宗師，在整個製瓷工作中能夠發揮的作用，也看到了他的積累，他的底蘊！</p>
到了這種程度，他的技術已經不僅僅局限在燒窯技術之中，而是融合在整個製瓷過程之中。</p>
這麽說，好像有點抽象，說的簡單一點，就是他已經開始真正的觸類旁通。</p>
任何一種技術，到了大宗師的境界，就算其他技術他不會做，但是他懂，而且深入神髓。</p>
</p>
柴窯燒製過程中的判斷，很難講清，但是多少年經驗積累的“感覺”是精確的。</p>
因為傳統，所以技藝中精髓之處，無法像工業時代那樣去量化、去複製。</p>
但是，祖輩傳承的生活情感和人間理想，在口口相傳之中，在日複一日的經驗之中，融入人的神魂。</p>
比如說，這位大宗師一眼就可以辨別出來，現代燒窯之法的作品，和柴窯燒製出來的瓷器的區別。</p>
隻是這份本事，就可以讓他在古玩市場上無望而不利。</p>
好的瓷器，肯定是使用柴窯燒製，就算是現代藝術品，柴窯燒製的價格也很貴。</p>
用這樣的眼光，這樣的經驗，在古玩市場上撿漏還不簡單？</p>
可惜，這樣的感覺，這樣的能力，隻能是在最“原始”，最貼近生活，日複一日的燒窯過程當中積累出來的。</p>
就說這位大宗師，他已經燒柴窯3000多次，堅守窯洞近50年。</p>
就是這五十年的堅守，讓他可以一眼看出瓷器的好壞！</p>
比如采用電或氣燒窯，所產生的氣泡均勻、有的稀薄，沒有古代柴燒所產生的有大、中、小、通透的現象。</p>
這樣燒製出來的作品，顯然是贗品。</p>
這樣的能力，已經超脫出看火這份簡單的工作，這樣的人，才是真正的大師，大宗師！</p>
苦不苦的其實無所謂，隻要賺錢，就有人會幹。</p>
但是，對於急功近利的現代人來說，特別是需要養家湖口的年輕人來說，他能堅持幾十年積累經驗？</p>
所以到了現代，有一些方便快捷的窯口，就開始跟柴窯競爭。</p>
80年代以後，先後有了煤窯、氣窯、電窯等更加現代的燒製技術。</p>
和柴窯相比，氣窯燒製時間更短，產品的合格率也更高。</p>
在這個時期，就連國有古窯瓷廠的經營，都因此變得愈加困難。</p>
這個時期每年隻有50多次的燒製機會，最終在1996年解製。</p>
這之後，很多把樁師傅隻能加入為數不多的私人柴窯。</p>
但收入對於需要養家的頂梁柱來說，隻能是杯水車薪。</p>
為了生計，他們隻能幫助一些小作坊，用氣窯燒製瓷器產品。</p>
直到兩千年之後，還是有些人從沒有想過放棄柴窯燒製技藝。</p>
這是幾千年來最傳統的瓷器燒成工藝，他還是想把這門手藝傳下去。</p>
這幾十年間，一些人堅持了下來。</p>
而到了現在，柴窯的優勢已經不是氣窯、煤窯能比擬的。</p>
守得雲開見月明，2010年，在政策環境的支持和市場的需求之下，柴窯的製作項目，逐漸多了起來。</p>
這也成為很多把樁師傅，在柴窯工作上的轉折點。</p>
他們幫助設計建造了許多新柴窯，培養新的柴窯技藝接班人。</p>
隻不過，相比製瓷的繁瑣，看似簡單的燒窯師傅，還是相對太少。</p>
特別是有幾十年柴窯燒製經驗的工匠，還相對稀缺。</p>
現在燒窯技術，已經列入非物質文化遺產。</p>
但是對於景鎮那邊的很多把樁師傅來說，非遺不是什麽獨家秘籍。</p>
傳統的手藝能夠傳下去，他們就會教。</p>
隻要有年輕人想學習，他都會教。</p>
搬匣缽滿窯、熬夜添柴看火……這些都是很辛苦的。</p>
可到現在，在景鎮還是有很多老師傅，帶著學生們親力親為。</p>
也隻有這樣，才能積累到真正的柴窯燒製技術。</p>
能吃苦，是學成這門技藝最基本的要求。</p>
市場環境的不斷優化，也推動著柴窯製瓷，在全國範圍內鋪開。</p>
從古窯瓷廠已經退休的很多老師傅，依然在忙碌。</p>
因為隻要有瓷器公司，需要建造自己的柴窯，他們都會不辭辛苦的，去幫忙設計或者參與燒製，給柴窯的質量把關。</p>
就是有著這麽一批老師傅，才會給陳文哲節省出大量時間，讓他可以製作更多精品彷古瓷。</p>
當然，這一次提到修建柴窯，還著重說了一下把樁師傅，主要還是這一次陳文哲有了意外收獲。</p>
這一次他請的把樁師傅，絕對是一位高人，因為他能幫著你修建，最適合你的柴窯。</p>
也就是說，你想要燒製什麽樣的瓷器，他就可以在修建柴窯的時候，微調一下，讓你製作的這種品種的瓷器，更利於燒製成功。</p>
這就是陳文哲偷師的意外收獲，適配瓷器的窯口。</p>
這要是對於瓷器、對於柴窯不了解，哪裏能夠達到這種程度？</p>
用柴窯燒製瓷器，說的簡單、通俗一些，就是一場土、火、柴、窯相交融的藝術結晶。</p>
而這一次陳文哲聘請來的把樁師傅之中，還真就有這麽一名真正的老師傅。</p>
他有著49年的柴窯燒製經驗，所以很多老師藝術家們，都需要他幫忙。</p>
陳文哲也是花費了重金，才請到他。</p>
這一位，現在已經能夠根據陶藝家的需求，來給他們的作品誕生全程把關。</p>
他隻需要問問瓷器的製作材料、想要燒製出的效果，就可以設計出合適大小的柴窯。</p>
而這麽設計出來的柴窯，還能他把每一件瓷器，安排在窯內合適的位置，準確把控火的溫度。</p>
隻是這一份本事，就足以讓陳文哲咋舌。</p>
此時，他才意識到，真正的宗師級之上，到底是一種什麽境界。</p>
應該不會再局限於燒窯技術，而是用更加開闊的視野，幫助製瓷工匠，完成一件瓷器的製作。</p>
這應該是大宗師級別的技術了吧？他能根據你製作的瓷器，專門設計柴窯，並且準確燒製。</p>
這種水平，肯定是大宗師級別。</p>
也就是發現了這位燒窯大宗師的技術，陳文哲才真正第一次見識到，宗師之上，到底是一種什麽樣子。</p>
他也見識到了這一位大宗師，在整個製瓷工作中能夠發揮的作用，也看到了他的積累，他的底蘊！</p>
到了這種程度，他的技術已經不僅僅局限在燒窯技術之中，而是融合在整個製瓷過程之中。</p>
這麽說，好像有點抽象，說的簡單一點，就是他已經開始真正的觸類旁通。</p>
任何一種技術，到了大宗師的境界，就算其他技術他不會做，但是他懂，而且深入神髓。</p>
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柴窯燒製過程中的判斷，很難講清，但是多少年經驗積累的“感覺”是精確的。</p>
因為傳統，所以技藝中精髓之處，無法像工業時代那樣去量化、去複製。</p>
但是，祖輩傳承的生活情感和人間理想，在口口相傳之中，在日複一日的經驗之中，融入人的神魂。</p>
比如說，這位大宗師一眼就可以辨別出來，現代燒窯之法的作品，和柴窯燒製出來的瓷器的區別。</p>
隻是這份本事，就可以讓他在古玩市場上無望而不利。</p>
好的瓷器，肯定是使用柴窯燒製，就算是現代藝術品，柴窯燒製的價格也很貴。</p>
用這樣的眼光，這樣的經驗，在古玩市場上撿漏還不簡單？</p>
可惜，這樣的感覺，這樣的能力，隻能是在最“原始”，最貼近生活，日複一日的燒窯過程當中積累出來的。</p>
就說這位大宗師，他已經燒柴窯3000多次，堅守窯洞近50年。</p>
就是這五十年的堅守，讓他可以一眼看出瓷器的好壞！</p>
比如采用電或氣燒窯，所產生的氣泡均勻、有的稀薄，沒有古代柴燒所產生的有大、中、小、通透的現象。</p>
這樣燒製出來的作品，顯然是贗品。</p>
這樣的能力，已經超脫出看火這份簡單的工作，這樣的人，才是真正的大師，大宗師！</p>