陳文哲挑選出來的這些瓷器，都是精品，保存的好，工藝好，算是這一次打撈沉船之中，最有價值之物。</p>
像是青花蓮池鴛鴦紋克拉克盤，還有明青花蓮池鴛鴦紋克拉克盤。</p>
這些“克拉克”瓷器中的精品，每一種紋飾，每一種釉色，都有一些保存完好的精品。</p>
這些瓷器，被陳文哲以紋飾為代表，挑選出來。</p>
繪有連續的開光圖桉為特征的，價值肯定更高。</p>
用普通人的眼光來說，就是它們更漂亮。</p>
不說其他，開光內繪山水、人物、花鳥、果實、文房用品等吉祥圖桉，怎麽看怎麽舒服。</p>
所以，隻要是有著這些特征的瓷器，陳文哲都挑選出來了。</p>
器型也不算多，隻有碗、碟及盤、杯、瓶、蓋盒、軍持等。</p>
這麽多器型，陳文哲挑選出來的每一件都是珍品，價值都不低。</p>
畢竟以陳文哲此時的眼光，他挑選出來的東西，能夠差了？</p>
不說瓷器，那些銅鏡，又那一麵不珍貴？</p>
外國人在明代之時進入國內，看什麽不是寶物？</p>
就像此時的國人，看明代之時的生活用品，隻要稍微奢侈一點的，哪一件又不是寶物？</p>
可要說到哪一件最珍貴，價值最高，這些還真不算。</p>
要說珍品，還需要是其中的孤品，這裏麵還真就有一件。</p>
所以，陳文哲笑著道：“你看著這些瓷器，到底哪一件最好？最珍貴？”</p>
高啟靜的眼珠子滴流滴溜的亂轉，他不年輕了，但是，腦袋卻比很多年輕人都要靈活。</p>
沒辦法，環境逼的，他要不靈活，能混到現在的程度？</p>
此時讓他挑選這些古董當中最珍貴的一件，他還是有點想法的。</p>
“這些大批量出水的瓷器，就算原來很珍貴，現在有我們衝擊市場，也應該不算珍貴了，所以還是物以稀為貴，這麵鏡子雖然是玻璃的，但是它的工藝很好，還有配套的獨一無二的盒子，它們應該算是最珍貴的寶物吧？”</p>
陳文哲豎起了大拇指，高啟靜從一個一點不懂的小白，到現在能夠了解一些古玩的價值，已經算是很不容易。</p>
可惜，他的想法是對，但是他說的不對，如果沒有另外一件瓷器，這麵玻璃鏡子，還真就能拿個魁首。</p>
“這件最珍貴，就是這件軍持，要知道這可是一件象首軍持，在國內很罕見，好像就見到過一件，這應該算是第二件！”</p>
陳文哲又點感慨的道，如果不是仔細了解了一下，他還真不清楚，這東西居然很珍貴。</p>
“它？哪裏珍貴了？就因為隻有一件？”高啟靜奇怪的問道。</p>
陳文哲笑了，這東西還真是很有研究價值。</p>
軍持這種東西，國內並不罕見，就算是動物形態的軍持，也不少見。</p>
但是，正是因為出水的這種軍持，才解開了一個秘密。</p>
可以說，這件器物的重見天日，揭開了佛教中的一個秘密。</p>
當然，陳文哲之所以知道這一點，肯定不是因為他的這件軍持。</p>
國內之前出土過不少動物形態的軍持，也有從古沉船之中發現的，但是並不是象首軍持。</p>
那個時候，看到這種形態的瓷器，很多人並不清楚這是什麽東西，是用來幹什麽的。</p>
一般的沉船，不是遇到炮擊，就是遇到極端天氣，最終導致滿載貨船沉沒。</p>
幾百年過去了，它們終於重見天日。</p>
在這諸多出水JDZ瓷器中，軍持肯定是特殊的瓷器。</p>
特別是象首軍持，它是一件典型的景鎮青花瓷，其造型類似於一頭大象馱負著重物，在象嘴與重物的上方，還各自有大小兩口。</p>
初步看上去應該是盛水的容器，至於它究竟是什麽？</p>
第一次發現這種動物形態的軍持之時，所有人還真就弄不清楚。</p>
我們都知道，考古學是一門非常嚴謹的科學，容不得半點的馬虎與差錯。</p>
弄清文物的真實用途，不僅對研究古沉船的背景有著重大意義，同時也可能為考古領域的發展做出貢獻。</p>
為了弄清這種類似“青花瓷象”的“真實身份”，很多考古專家們也是進行了激烈的討論的。</p>
有專家認為，這種器物造型優美典雅，應該是一種用於陶冶情操的藝術品。</p>
可還有專家認為，它不可能是某種擺設品，因為其上端有孔且腹內中空，應該具有某種實際用途。</p>
這一點在萬曆號沉船出水之後，才得到證實。</p>
為什麽呢？因為無獨有偶，萬曆號沉船之上，也出水了一件大象形態的軍持。</p>
不過，相比陳文哲這一件，就差得遠了。</p>
當然，形態也不完全相同。</p>
就是有了這一件軍持出水，讓一些專家有了想法。</p>
也就是正在兩方專家爭論不休時，一位陶瓷專家提出了自己的看法。</p>
該專家認為，大象的形象在我國瓷器史上很少見，而在印三卻很常見。</p>
故此來說，該件出水文物很有可能與佛教有關。</p>
如果想要揭開最後的謎底，還是需要找到一位佛學專家。</p>
經過佛學專家的鑒定，“青花瓷象”的身份終於被揭開。</p>
原來它真的不是用於擺設的工藝品，而是古代佛教僧侶常用的生活器物，名字叫做“軍持”，也就是所謂的“淨瓶”。</p>
</p>
為了能給眾人進行講解，佛教專家還特意將該器物命名為“青花象首方足軍持”，屬於軍持類別中的一件典型器物。</p>
佛教專家解釋道，軍持是梵文“捃稚迦”的漢化諧音，為僧侶遠行的必備之物，通常是用於盛裝淨水。</p>
《大唐西域記》是一部由唐代玄奘法師口述的著作，其中曾記載：“捃稚迦，釋家以之淨手”。</p>
意思是說，軍持中的水，可以用來洗手。</p>
除此之外，軍持內的水也可以喝。</p>
但是，金屬軍持會經常生鏽，裏麵盛裝的水也不衛生，所以大多數軍持都是用陶瓷製成的。</p>
還需要補充一點的是，《西遊記》中觀音菩薩手裏托著的玉淨瓶，其實就是軍持的衍化版本。</p>
可能很多讀者都會對軍持的用法感到迷茫，其實它的設計原理非常巧妙，看完之後直讓人大呼是古代的“黑科技”。</p>
像是青花蓮池鴛鴦紋克拉克盤，還有明青花蓮池鴛鴦紋克拉克盤。</p>
這些“克拉克”瓷器中的精品，每一種紋飾，每一種釉色，都有一些保存完好的精品。</p>
這些瓷器，被陳文哲以紋飾為代表，挑選出來。</p>
繪有連續的開光圖桉為特征的，價值肯定更高。</p>
用普通人的眼光來說，就是它們更漂亮。</p>
不說其他，開光內繪山水、人物、花鳥、果實、文房用品等吉祥圖桉，怎麽看怎麽舒服。</p>
所以，隻要是有著這些特征的瓷器，陳文哲都挑選出來了。</p>
器型也不算多，隻有碗、碟及盤、杯、瓶、蓋盒、軍持等。</p>
這麽多器型，陳文哲挑選出來的每一件都是珍品，價值都不低。</p>
畢竟以陳文哲此時的眼光，他挑選出來的東西，能夠差了？</p>
不說瓷器，那些銅鏡，又那一麵不珍貴？</p>
外國人在明代之時進入國內，看什麽不是寶物？</p>
就像此時的國人，看明代之時的生活用品，隻要稍微奢侈一點的，哪一件又不是寶物？</p>
可要說到哪一件最珍貴，價值最高，這些還真不算。</p>
要說珍品，還需要是其中的孤品，這裏麵還真就有一件。</p>
所以，陳文哲笑著道：“你看著這些瓷器，到底哪一件最好？最珍貴？”</p>
高啟靜的眼珠子滴流滴溜的亂轉，他不年輕了，但是，腦袋卻比很多年輕人都要靈活。</p>
沒辦法，環境逼的，他要不靈活，能混到現在的程度？</p>
此時讓他挑選這些古董當中最珍貴的一件，他還是有點想法的。</p>
“這些大批量出水的瓷器，就算原來很珍貴，現在有我們衝擊市場，也應該不算珍貴了，所以還是物以稀為貴，這麵鏡子雖然是玻璃的，但是它的工藝很好，還有配套的獨一無二的盒子，它們應該算是最珍貴的寶物吧？”</p>
陳文哲豎起了大拇指，高啟靜從一個一點不懂的小白，到現在能夠了解一些古玩的價值，已經算是很不容易。</p>
可惜，他的想法是對，但是他說的不對，如果沒有另外一件瓷器，這麵玻璃鏡子，還真就能拿個魁首。</p>
“這件最珍貴，就是這件軍持，要知道這可是一件象首軍持，在國內很罕見，好像就見到過一件，這應該算是第二件！”</p>
陳文哲又點感慨的道，如果不是仔細了解了一下，他還真不清楚，這東西居然很珍貴。</p>
“它？哪裏珍貴了？就因為隻有一件？”高啟靜奇怪的問道。</p>
陳文哲笑了，這東西還真是很有研究價值。</p>
軍持這種東西，國內並不罕見，就算是動物形態的軍持，也不少見。</p>
但是，正是因為出水的這種軍持，才解開了一個秘密。</p>
可以說，這件器物的重見天日，揭開了佛教中的一個秘密。</p>
當然，陳文哲之所以知道這一點，肯定不是因為他的這件軍持。</p>
國內之前出土過不少動物形態的軍持，也有從古沉船之中發現的，但是並不是象首軍持。</p>
那個時候，看到這種形態的瓷器，很多人並不清楚這是什麽東西，是用來幹什麽的。</p>
一般的沉船，不是遇到炮擊，就是遇到極端天氣，最終導致滿載貨船沉沒。</p>
幾百年過去了，它們終於重見天日。</p>
在這諸多出水JDZ瓷器中，軍持肯定是特殊的瓷器。</p>
特別是象首軍持，它是一件典型的景鎮青花瓷，其造型類似於一頭大象馱負著重物，在象嘴與重物的上方，還各自有大小兩口。</p>
初步看上去應該是盛水的容器，至於它究竟是什麽？</p>
第一次發現這種動物形態的軍持之時，所有人還真就弄不清楚。</p>
我們都知道，考古學是一門非常嚴謹的科學，容不得半點的馬虎與差錯。</p>
弄清文物的真實用途，不僅對研究古沉船的背景有著重大意義，同時也可能為考古領域的發展做出貢獻。</p>
為了弄清這種類似“青花瓷象”的“真實身份”，很多考古專家們也是進行了激烈的討論的。</p>
有專家認為，這種器物造型優美典雅，應該是一種用於陶冶情操的藝術品。</p>
可還有專家認為，它不可能是某種擺設品，因為其上端有孔且腹內中空，應該具有某種實際用途。</p>
這一點在萬曆號沉船出水之後，才得到證實。</p>
為什麽呢？因為無獨有偶，萬曆號沉船之上，也出水了一件大象形態的軍持。</p>
不過，相比陳文哲這一件，就差得遠了。</p>
當然，形態也不完全相同。</p>
就是有了這一件軍持出水，讓一些專家有了想法。</p>
也就是正在兩方專家爭論不休時，一位陶瓷專家提出了自己的看法。</p>
該專家認為，大象的形象在我國瓷器史上很少見，而在印三卻很常見。</p>
故此來說，該件出水文物很有可能與佛教有關。</p>
如果想要揭開最後的謎底，還是需要找到一位佛學專家。</p>
經過佛學專家的鑒定，“青花瓷象”的身份終於被揭開。</p>
原來它真的不是用於擺設的工藝品，而是古代佛教僧侶常用的生活器物，名字叫做“軍持”，也就是所謂的“淨瓶”。</p>
</p>
為了能給眾人進行講解，佛教專家還特意將該器物命名為“青花象首方足軍持”，屬於軍持類別中的一件典型器物。</p>
佛教專家解釋道，軍持是梵文“捃稚迦”的漢化諧音，為僧侶遠行的必備之物，通常是用於盛裝淨水。</p>
《大唐西域記》是一部由唐代玄奘法師口述的著作，其中曾記載：“捃稚迦，釋家以之淨手”。</p>
意思是說，軍持中的水，可以用來洗手。</p>
除此之外，軍持內的水也可以喝。</p>
但是，金屬軍持會經常生鏽，裏麵盛裝的水也不衛生，所以大多數軍持都是用陶瓷製成的。</p>
還需要補充一點的是，《西遊記》中觀音菩薩手裏托著的玉淨瓶，其實就是軍持的衍化版本。</p>
可能很多讀者都會對軍持的用法感到迷茫，其實它的設計原理非常巧妙，看完之後直讓人大呼是古代的“黑科技”。</p>