12、有哪樣東西是你的
《金剛經》說：“若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。(.)”可見菩薩是看破放下我執法執的，知道“凡所有相，皆是虛妄”，故能“不取於相，如如不動”。這是身清淨，不為妄想執著所轉的菩薩行啊！是因為菩薩能通達看破放下！
有個老禪師，帶著小徒兒下山采購。小徒兒第一次到集市，被花花綠綠的世界吸引住了，眼睛睜得大大的，一切都顯得那麽新鮮與驚奇！
這時，老禪師一個巴掌打來，嗬斥道：“看什麽看？百年之後，有哪樣東西是你的。”
確實！百年的興盛，亦當不得一個“死”字。老禪師以病死無常來觀想，認為連自己的身體最終都要灰飛煙滅，不再屬於自己，又有什麽好貪戀外物、執著己見的呢？人生能放開且放開，得自在且自在，怎麽值得為一時的愚癡固執而埋沒我們一生的自在安詳呢？
藥物可以治療身體的疾病，但不能根除心裏的疾病。美容可以掩蓋醜陋，但不能根除醜陋。人的心安與相好，隻有靠不斷修行才能變化，修行什麽呢？修行看破放下。我們因妄想而心不安，因固執而相貌扭曲，還得從根本上修，從根本上看破放下妄想執著。《黃帝內經》說：“治病必求於本”，看破放下是治本之法。
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《金剛經》說：“若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。(.)”可見菩薩是看破放下我執法執的，知道“凡所有相，皆是虛妄”，故能“不取於相，如如不動”。這是身清淨，不為妄想執著所轉的菩薩行啊！是因為菩薩能通達看破放下！
有個老禪師，帶著小徒兒下山采購。小徒兒第一次到集市，被花花綠綠的世界吸引住了，眼睛睜得大大的，一切都顯得那麽新鮮與驚奇！
這時，老禪師一個巴掌打來，嗬斥道：“看什麽看？百年之後，有哪樣東西是你的。”
確實！百年的興盛，亦當不得一個“死”字。老禪師以病死無常來觀想，認為連自己的身體最終都要灰飛煙滅，不再屬於自己，又有什麽好貪戀外物、執著己見的呢？人生能放開且放開，得自在且自在，怎麽值得為一時的愚癡固執而埋沒我們一生的自在安詳呢？
藥物可以治療身體的疾病，但不能根除心裏的疾病。美容可以掩蓋醜陋，但不能根除醜陋。人的心安與相好，隻有靠不斷修行才能變化，修行什麽呢？修行看破放下。我們因妄想而心不安，因固執而相貌扭曲，還得從根本上修，從根本上看破放下妄想執著。《黃帝內經》說：“治病必求於本”，看破放下是治本之法。
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