在中國近代曆史上宋耀如（1863.2—1918.5）一家，是一個頗具傳奇色彩的大家族。這一家族的“宋氏三姐妹”——藹齡（1889—1973）、慶齡（1893—1981）、美齡（1897—2003）地位顯赫。大姐宋藹齡1914年嫁於孔祥熙，二姐宋慶齡1915年和孫中山結婚，三妹宋美齡1927年與蔣介石結婚。
其中兩位“第一夫人”，一位部長夫人。因此宋耀如有“中國第一嶽父”之美譽。獨孤信，出生在一個小鮮卑部落的酋長之家，原名獨孤如願。說到這個人，偶不得不提一下北魏末年的六鎮起義。著名的孝文帝進行漢化改革時，將都城從平城（山西大同）南遷到了洛陽。此後北方的六個軍事重鎮變得不重要了。
從前鎮守六鎮的全是貴族子弟，現在新添的盡是些流放犯。少爺兵們眼見工資獎金一月比一月少，最後落得跟流放的一個待遇，能不惱火嗎！大呼造反有理，六鎮相繼叛亂。
千萬別小看了這場起義，北齊高氏，北周宇文氏，統一中國的隋朝楊氏，建立大唐盛世的李氏，全是在六鎮烽火中打出頭的。大帥哥獨孤如願也是這般登場的。
在起義第一輪，獨孤如願站在朝廷這邊，跟著親政府的賀拔氏父子殺死了起義將領衛可孤，出了點小名氣。起義第二輪中，不知怎麽地進了葛榮領導的*武裝。
後來葛榮失敗，獨孤如願跟著大夥一起被權臣爾朱榮收編。別抱怨他老是換主子，打來打去的那些將軍們全不是好東西，小兵用不著講什麽主義，誰給飯吃就跟誰，人人如此。
從後來的發展可看出獨孤如願不但無反骨，反而是個很講義氣的人。爾朱榮見小夥子精於騎射，一表人才，提拔他當別將。
人長得醒目就是好，同樣從葛榮那裏投奔爾朱榮的高歡，因為形容？？，不起眼，隻能充帳下隨卒一名。高歡一世梟雄，當年卻吃過以貌取人的虧。這時候獨孤如願才二十來歲，軍中稱之“獨孤郎”，講究修飾打扮，又喜歡耍帥，曾在陣前匹馬挑戰，力擒敵將。
我們讀的小說演義裏，打仗都是單挑，其實，實戰中單挑極為罕見。這一回是個特例。
還是帥哥出陣，又有軍事價值又有審美價值。嗬嗬，可惜沒有錄象。獨孤如願戰場得意，一路升遷。政壇風雲變幻，爾朱氏滅門，新一代權臣高歡崛起。
北魏皇帝不甘心做傀儡，想跟賀拔氏合夥除掉高歡。眼看箭在弦上，一觸即發。
高歡搞個反間計，挑唆了個笨蛋害死賀拔嶽。賀拔氏忙派獨孤如願去接管賀拔嶽的軍隊。獨孤如願走到關中，發現那些兵士們已經給自己找好了個統帥，一看居然是小時候一塊玩的黑獺。老相識，一切都好說，獨孤如願便又回洛陽去了。
黑獺，大名宇文泰，管了幾個兵，野心倏？？一下子衝上天了。得到皇帝的正式承認後便在關中盤踞下來，不聽高歡指手畫腳。北魏皇帝對高歡忍無可忍，西奔投靠宇文泰。獨孤如願一聽到消息，老爹老媽老婆孩子全顧不上了，單騎追隨而去。
是因為對老東家賀拔氏遭遇感到不平，還是出於跟黑獺的義氣，真有非走不可的理由嗎？以至於拋家棄子，從此天各一方，生死永別。
兒子獨孤羅被高氏投入監獄，一關二十幾年，終於一天重見天日，因為西邊的父親死了。留？走？一個政治賭局。每個人都要從“高歡”和“宇文泰”之間選一個投注。
就當時來說，高歡無論哪方麵都是占優勢的，西遷路上，不少人半道折回。
就是賀拔氏的當家賀拔勝也是騎牆態度。用事後諸葛亮的眼睛來看，獨孤如願投得多麽正確！在宇文泰扶持起來的西魏基礎上，發展出北周，隋，跟讓中國人引以為自豪的唐。
隋朝的建立者是獨孤如願的女婿楊堅，唐朝的建立者是獨孤如願的外孫李淵。瞧人家獨孤將軍什麽眼光！從此獨孤如願為宇文家出生入死。戰功赫赫。其中也曾因為打了敗仗跑到江南梁朝休養。
三年後，梁武帝準他北上，問他是否會去父母生活的山東（指高歡領導的東魏），獨孤如願答得坦蕩：事君無二。
一心一意，繼續給宇文氏賣命。獨孤如願有謀略，最冒尖處是在文治方麵。到秦州任刺史，人家幾年裹不清楚的案子，他三下五除二就解決了。
政通人和，經濟繁榮，遠近跑來歸附的流民有數萬家之多。某日，獨孤如願到郊外打獵，等到晚霞滿天，策馬回城，迎風急馳，帽子無意中偏到一邊。
第二天起來一看，kao!滿城人都側戴帽子，學習這個帥呆了的新造形。偶還找了個關於他的故事，釀古井貢酒的那口井，之所以好，就是因為獨孤如願曾經丟了把劍進去。
沾上美男子的味道，水質不同凡響。宇文泰見獨孤如願信著遐邇，能服眾心，特特給他賜名為“信”。
任命為八大柱國之一（政壇八大佬）。宇文泰死後，八大柱國中的宇文護獨攬朝政。大臣趙貴想與獨孤信通謀，幹掉操縱朝廷的宇文護，還權給宇文泰的兒子。獨孤信說要考慮考慮。這一猶豫，命就丟掉了。
唐朝人說獨孤信雖禍及自身，卻惠及子孫。事實上他是個重事業不重家庭的人。
如此人物，竟得如此結局。修身齊家治國平天下，幾人能全？獨孤信在曆史上最出名的事當數生出了三國皇後。他西奔後三十出頭，又娶妻納妾，養了六子七女，厲害的是六個兒子全是正妻所生。
看來獨孤郎心也有所屬處。長女嫁給宇文泰的長子，四女嫁到李家，七女嫁給楊家，後來都是皇後（李淵母親的皇後頭銜是死後被兒子封的），楊廣，李淵，全是他外孫。
值得一提的是獨孤家的孩子個性都很強。楊廣老媽，獨孤迦羅是出了名的女權活動家，旗幟鮮明地提倡一夫一妻製，反對男人納妾，把老公楊堅玩過一夜的宮女活活打死，皇帝楊堅還不敢反抗，離家出走生悶氣。
李淵母親病在床上，脾氣還很大，嚇得好幾個媳婦都不敢給他端茶送水。那群兒子也不省油，上麵提到的那個獨孤羅在高氏滅亡後跑來投親，遭到了弟弟們的欺負，說他是丫頭養的，沒繼承權。
還是獨孤迦羅出麵打抱不平，認定獨孤羅是嫡長子，可以得到父親的爵位。皇後的話擲地有聲，是真是假誰敢懷疑。獨孤羅的生母究竟是誰，後世是查不出來的，她的命運一定很慘。
獨孤信他是西魏時期威震四方、信譽卓著的一代名將，因戰功卓著，拔至宰輔，其聲名遠播大河上下，長城內外。
獨孤信的先人是鮮卑化的匈奴獨孤部酋長，獨孤地位顯赫，特產美女，因此世代與拓跋部王室聯姻，北魏開國皇帝拓跋珪的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆為獨孤氏。《周書·獨孤信傳》載：“（獨孤）信既少年，好自修飾，服章有殊於眾，軍中號為‘獨孤郎’。”
“獨孤郎”就相當於今日的所謂“獨孤帥哥”。因為獨孤信“帥呆了”，所以出現了大批“追星族”，《周書·獨孤信傳》又載：“（獨孤）信在秦州，嚐因獵日暮，馳馬入城，其帽微側，詰旦而吏人有戴帽者，鹹慕信而側帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。”
你看，獨孤信打獵歸來，帽子不經意被風給吹歪了，追星族以為瀟灑時髦，紛紛效仿學習他這個帥呆了的新造型。
獨孤信的祖輩上出美女，他在血統上自然也有傳承，而且繁衍能力也很好，生育了六子七女。
兒女們自然能也繼承了父親高貴的血統和俊美的長相，個個出落得像模像樣，特別是七個女兒簡直是一群鳳雛天仙，女婿當然不能是凡夫俗子。
長女嫁於宇文泰的長子宇文毓，就是後來的周明帝，長女就是“周明敬皇後”，生周宣帝宇文贇；四女嫁給大野虎的兒子大野昞（即李昞），生唐高祖李淵，李淵稱帝後，封母親為“元貞皇後”；七女嫁給普六如堅（即楊堅），楊堅建立隋朝，他就是開國皇後“文獻後”，生隋煬帝楊廣。《周書·獨孤信傳》讚雲：“（獨孤）信長女，周明敬後；第四女，元貞皇後；第七女，隋文獻後。
周、隋及皇家，三代皆為外戚，自古以來，未之有也。”獨孤信的三個女兒，成為三個不同朝代的皇後，繁衍了三朝皇帝的血脈，成為曆史上令人敬仰的龍鳳家族。
嚴格地說，獨孤信應當是“四朝國丈”。獨孤信的第五個女兒嫁給了北周的上柱國（大概相當於今天大元帥）宇文述，入隋，拜左衛大將軍，改封許國公。宇文述的長子隋護衛大將軍宇文化及，在揚州縊殺隋煬帝，立楊浩。
公元618年（唐武德元年）九月，曰：“人生固當死，豈不一日為帝乎！”於是毒殺楊浩，即帝位於魏縣，國號許，改元天壽,署置百官，封弟弟智及為齊王，封弟弟士及為蜀王。
既然置百官，封弟為王，必定先尊封父母，獨孤信的第五個女兒被封為“皇後”定而無疑的，隻是史書沒有記載下來，因為“許國”數月之後就滅亡了，且被定性為“賊寇”，所以就不能名正言順立傳了。
但不管怎樣，宇文化及與李淵也是親姨表兄弟，妹妹是李淵的昭儀，很受李淵寵愛；宇文化及的弟弟宇文士及是隋朝的駙馬（尚隋煬帝的女兒南陽公主），宇文化及兵敗後歸唐，在李世民帳下屢建戰功，他是秦王府舊臣與李世民關係密切，並把一個宗室女許配給他，官至右衛大將軍，卒後賜涼州都督，陪葬昭陵。
獨孤信五女兒這一脈繼續延續下來。獨孤信成為“四朝國丈”，這在中國曆史上絕無僅有的。所以獨孤信當榮膺“中國曆史上的第一嶽父”的桂冠。按說，“獨孤信”的名字應改回原名——“獨孤如願”。
試想，如果他真的有在天之靈，當看到三個王朝皇室中的子子孫孫，都流淌有他的血液，他在天堂也該感到“如願”以償了。
其中兩位“第一夫人”，一位部長夫人。因此宋耀如有“中國第一嶽父”之美譽。獨孤信，出生在一個小鮮卑部落的酋長之家，原名獨孤如願。說到這個人，偶不得不提一下北魏末年的六鎮起義。著名的孝文帝進行漢化改革時，將都城從平城（山西大同）南遷到了洛陽。此後北方的六個軍事重鎮變得不重要了。
從前鎮守六鎮的全是貴族子弟，現在新添的盡是些流放犯。少爺兵們眼見工資獎金一月比一月少，最後落得跟流放的一個待遇，能不惱火嗎！大呼造反有理，六鎮相繼叛亂。
千萬別小看了這場起義，北齊高氏，北周宇文氏，統一中國的隋朝楊氏，建立大唐盛世的李氏，全是在六鎮烽火中打出頭的。大帥哥獨孤如願也是這般登場的。
在起義第一輪，獨孤如願站在朝廷這邊，跟著親政府的賀拔氏父子殺死了起義將領衛可孤，出了點小名氣。起義第二輪中，不知怎麽地進了葛榮領導的*武裝。
後來葛榮失敗，獨孤如願跟著大夥一起被權臣爾朱榮收編。別抱怨他老是換主子，打來打去的那些將軍們全不是好東西，小兵用不著講什麽主義，誰給飯吃就跟誰，人人如此。
從後來的發展可看出獨孤如願不但無反骨，反而是個很講義氣的人。爾朱榮見小夥子精於騎射，一表人才，提拔他當別將。
人長得醒目就是好，同樣從葛榮那裏投奔爾朱榮的高歡，因為形容？？，不起眼，隻能充帳下隨卒一名。高歡一世梟雄，當年卻吃過以貌取人的虧。這時候獨孤如願才二十來歲，軍中稱之“獨孤郎”，講究修飾打扮，又喜歡耍帥，曾在陣前匹馬挑戰，力擒敵將。
我們讀的小說演義裏，打仗都是單挑，其實，實戰中單挑極為罕見。這一回是個特例。
還是帥哥出陣，又有軍事價值又有審美價值。嗬嗬，可惜沒有錄象。獨孤如願戰場得意，一路升遷。政壇風雲變幻，爾朱氏滅門，新一代權臣高歡崛起。
北魏皇帝不甘心做傀儡，想跟賀拔氏合夥除掉高歡。眼看箭在弦上，一觸即發。
高歡搞個反間計，挑唆了個笨蛋害死賀拔嶽。賀拔氏忙派獨孤如願去接管賀拔嶽的軍隊。獨孤如願走到關中，發現那些兵士們已經給自己找好了個統帥，一看居然是小時候一塊玩的黑獺。老相識，一切都好說，獨孤如願便又回洛陽去了。
黑獺，大名宇文泰，管了幾個兵，野心倏？？一下子衝上天了。得到皇帝的正式承認後便在關中盤踞下來，不聽高歡指手畫腳。北魏皇帝對高歡忍無可忍，西奔投靠宇文泰。獨孤如願一聽到消息，老爹老媽老婆孩子全顧不上了，單騎追隨而去。
是因為對老東家賀拔氏遭遇感到不平，還是出於跟黑獺的義氣，真有非走不可的理由嗎？以至於拋家棄子，從此天各一方，生死永別。
兒子獨孤羅被高氏投入監獄，一關二十幾年，終於一天重見天日，因為西邊的父親死了。留？走？一個政治賭局。每個人都要從“高歡”和“宇文泰”之間選一個投注。
就當時來說，高歡無論哪方麵都是占優勢的，西遷路上，不少人半道折回。
就是賀拔氏的當家賀拔勝也是騎牆態度。用事後諸葛亮的眼睛來看，獨孤如願投得多麽正確！在宇文泰扶持起來的西魏基礎上，發展出北周，隋，跟讓中國人引以為自豪的唐。
隋朝的建立者是獨孤如願的女婿楊堅，唐朝的建立者是獨孤如願的外孫李淵。瞧人家獨孤將軍什麽眼光！從此獨孤如願為宇文家出生入死。戰功赫赫。其中也曾因為打了敗仗跑到江南梁朝休養。
三年後，梁武帝準他北上，問他是否會去父母生活的山東（指高歡領導的東魏），獨孤如願答得坦蕩：事君無二。
一心一意，繼續給宇文氏賣命。獨孤如願有謀略，最冒尖處是在文治方麵。到秦州任刺史，人家幾年裹不清楚的案子，他三下五除二就解決了。
政通人和，經濟繁榮，遠近跑來歸附的流民有數萬家之多。某日，獨孤如願到郊外打獵，等到晚霞滿天，策馬回城，迎風急馳，帽子無意中偏到一邊。
第二天起來一看，kao!滿城人都側戴帽子，學習這個帥呆了的新造形。偶還找了個關於他的故事，釀古井貢酒的那口井，之所以好，就是因為獨孤如願曾經丟了把劍進去。
沾上美男子的味道，水質不同凡響。宇文泰見獨孤如願信著遐邇，能服眾心，特特給他賜名為“信”。
任命為八大柱國之一（政壇八大佬）。宇文泰死後，八大柱國中的宇文護獨攬朝政。大臣趙貴想與獨孤信通謀，幹掉操縱朝廷的宇文護，還權給宇文泰的兒子。獨孤信說要考慮考慮。這一猶豫，命就丟掉了。
唐朝人說獨孤信雖禍及自身，卻惠及子孫。事實上他是個重事業不重家庭的人。
如此人物，竟得如此結局。修身齊家治國平天下，幾人能全？獨孤信在曆史上最出名的事當數生出了三國皇後。他西奔後三十出頭，又娶妻納妾，養了六子七女，厲害的是六個兒子全是正妻所生。
看來獨孤郎心也有所屬處。長女嫁給宇文泰的長子，四女嫁到李家，七女嫁給楊家，後來都是皇後（李淵母親的皇後頭銜是死後被兒子封的），楊廣，李淵，全是他外孫。
值得一提的是獨孤家的孩子個性都很強。楊廣老媽，獨孤迦羅是出了名的女權活動家，旗幟鮮明地提倡一夫一妻製，反對男人納妾，把老公楊堅玩過一夜的宮女活活打死，皇帝楊堅還不敢反抗，離家出走生悶氣。
李淵母親病在床上，脾氣還很大，嚇得好幾個媳婦都不敢給他端茶送水。那群兒子也不省油，上麵提到的那個獨孤羅在高氏滅亡後跑來投親，遭到了弟弟們的欺負，說他是丫頭養的，沒繼承權。
還是獨孤迦羅出麵打抱不平，認定獨孤羅是嫡長子，可以得到父親的爵位。皇後的話擲地有聲，是真是假誰敢懷疑。獨孤羅的生母究竟是誰，後世是查不出來的，她的命運一定很慘。
獨孤信他是西魏時期威震四方、信譽卓著的一代名將，因戰功卓著，拔至宰輔，其聲名遠播大河上下，長城內外。
獨孤信的先人是鮮卑化的匈奴獨孤部酋長，獨孤地位顯赫，特產美女，因此世代與拓跋部王室聯姻，北魏開國皇帝拓跋珪的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆為獨孤氏。《周書·獨孤信傳》載：“（獨孤）信既少年，好自修飾，服章有殊於眾，軍中號為‘獨孤郎’。”
“獨孤郎”就相當於今日的所謂“獨孤帥哥”。因為獨孤信“帥呆了”，所以出現了大批“追星族”，《周書·獨孤信傳》又載：“（獨孤）信在秦州，嚐因獵日暮，馳馬入城，其帽微側，詰旦而吏人有戴帽者，鹹慕信而側帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。”
你看，獨孤信打獵歸來，帽子不經意被風給吹歪了，追星族以為瀟灑時髦，紛紛效仿學習他這個帥呆了的新造型。
獨孤信的祖輩上出美女，他在血統上自然也有傳承，而且繁衍能力也很好，生育了六子七女。
兒女們自然能也繼承了父親高貴的血統和俊美的長相，個個出落得像模像樣，特別是七個女兒簡直是一群鳳雛天仙，女婿當然不能是凡夫俗子。
長女嫁於宇文泰的長子宇文毓，就是後來的周明帝，長女就是“周明敬皇後”，生周宣帝宇文贇；四女嫁給大野虎的兒子大野昞（即李昞），生唐高祖李淵，李淵稱帝後，封母親為“元貞皇後”；七女嫁給普六如堅（即楊堅），楊堅建立隋朝，他就是開國皇後“文獻後”，生隋煬帝楊廣。《周書·獨孤信傳》讚雲：“（獨孤）信長女，周明敬後；第四女，元貞皇後；第七女，隋文獻後。
周、隋及皇家，三代皆為外戚，自古以來，未之有也。”獨孤信的三個女兒，成為三個不同朝代的皇後，繁衍了三朝皇帝的血脈，成為曆史上令人敬仰的龍鳳家族。
嚴格地說，獨孤信應當是“四朝國丈”。獨孤信的第五個女兒嫁給了北周的上柱國（大概相當於今天大元帥）宇文述，入隋，拜左衛大將軍，改封許國公。宇文述的長子隋護衛大將軍宇文化及，在揚州縊殺隋煬帝，立楊浩。
公元618年（唐武德元年）九月，曰：“人生固當死，豈不一日為帝乎！”於是毒殺楊浩，即帝位於魏縣，國號許，改元天壽,署置百官，封弟弟智及為齊王，封弟弟士及為蜀王。
既然置百官，封弟為王，必定先尊封父母，獨孤信的第五個女兒被封為“皇後”定而無疑的，隻是史書沒有記載下來，因為“許國”數月之後就滅亡了，且被定性為“賊寇”，所以就不能名正言順立傳了。
但不管怎樣，宇文化及與李淵也是親姨表兄弟，妹妹是李淵的昭儀，很受李淵寵愛；宇文化及的弟弟宇文士及是隋朝的駙馬（尚隋煬帝的女兒南陽公主），宇文化及兵敗後歸唐，在李世民帳下屢建戰功，他是秦王府舊臣與李世民關係密切，並把一個宗室女許配給他，官至右衛大將軍，卒後賜涼州都督，陪葬昭陵。
獨孤信五女兒這一脈繼續延續下來。獨孤信成為“四朝國丈”，這在中國曆史上絕無僅有的。所以獨孤信當榮膺“中國曆史上的第一嶽父”的桂冠。按說，“獨孤信”的名字應改回原名——“獨孤如願”。
試想，如果他真的有在天之靈，當看到三個王朝皇室中的子子孫孫，都流淌有他的血液，他在天堂也該感到“如願”以償了。