而宇文讚和宇文贄二人，在楊堅當上皇帝後不久，“欲順物情”，即順應人情，也就是說是看在是親戚的份上，還被授予了同樣是掛名的上柱國、大右弼等官職，而在當時，他們也都還是嘴上無毛，辦事不牢的年齡，因為周天元是老大，死的時候也才二十二歲。
所以說，有可能會站出來說話的，且說話管用的，隻有這五王，把他們召到京城來，理由是趙王宇文招之女千金公主宇文芳，要遠嫁突厥和親，諸王應前來送行。
這道旨意應該是在周天元駕崩的消息發布後，向五王發出的。在此之前，周天元病重，也是向這五王發出征招的，要求這五王前來赴赴闕，也就是入朝，陛見皇帝。
這幾道召五王的聖旨，應該是不同時間到達，且被有意顛倒了前後次序的。
因為對周天元的死，一開始是密不發喪的，後來直到十二天後的五月二十三日，楊堅才對外發布周天元駕崩的消息，因為這是一種預謀，許多事都已考慮在內，所以不太可能讓這五王及時趕到。五王趕到時，周天元已駕崩了好多天。
突厥那佗缽可汗，是在大象二年（公元580年）五月，收到宇文贇病死的消息後，派使節前來吊喪，並迎娶公主和親的。那麽，發出讓五王前來參加千金公主的婚禮的聖旨，是在周天元死了以後。
五王達到時間是六月初，此時已距周天元駕崩，過去了二十多天。
由此看來，楊堅在此以前緊接著讓發出的第二道聖旨，讓五王前來為千金公主送行，是擔心他們不來，也正因為如此，他才匆忙答應了突厥的和親請求。
這樁婚事到是在前一年定下的。周天元剛繼承皇帝位後不久，這突厥汗國的阿史那佗缽可汗，就派使者前來，要求當北周的女婿，這也是我們時常有所見的那種情況，即國家領導人換了，鄰國要有所表示，這和親請求，是一種友好示意，周天元答應了，條件是，要求對方交出北齊的流亡皇帝高紹義，但當時這那佗缽可汗沒答應，這事也就暫時放了下來。
這高紹義，是北齊文宣帝高洋第三子。公無578年，北齊被北周所滅後，高紹義逃往突厥。突厥剛開始對他重視，讓從北齊來的逃亡者，歸他管轄。後高保寧在營州（州府所在地為今遼寧省朝陽市），推舉高紹義為北齊皇帝，組成流亡政府。
因此，高紹義的存在，是北周的一個隱患，雖然突厥那佗缽呆汗的迎親隊伍，農曆二月就到了，由於關於這個交換條件，沒有達成一致意見，這幫人大概沒走，而是派人回去傳達這個信息。
周天元突然駕崩，楊堅持掌大權，卻突然想起這件事來，答應了這樁婚事，是別有用心的。雖然後來突厥還是交出了高紹義，地是在事後。
楊堅這樣做，可以借機召五王進京，一網打盡。
周天元在位僅一年，他是五王的侄子，卻殺了親叔叔宇文憲，因此這五位當伯當叔的，做為長輩，沒有參加他的葬禮，合乎於禮教，也在情理之中。
但參加宇文招女兒千金公主的婚禮，要以北周靜帝宇文闡的名義下詔，卻顯得過於鄭重其事，讓人覺察到，這隻是為另一件要辦的事，而找的一個借囗。
3、行刺
五王都有他們的封地和府兵，要是呆在原地，一旦有變，難以控製，所以楊堅找到這個有些免強的理由，召五王進京，是為了便於一網打盡，對這一點，要看清楚，其實並不難。
趙僣王宇文招是看清楚的。
他除了是一位王爺外，因是武川出身，還帶兵打過仗，是在朝中的宇文家族輩份最高者，他是宇文泰的第七子，也就是如那位為堅定的無黨派人士，卻要扮演楊堅的死對頭的顏之儀所說的，在如今的方周天元親戚中的最年長者，無論從親戚關係上說，還是道德品質而論，都符合擔當皇帝重任的人，因為成為輿論導向的所指之一，所以頭腦應該項，也必須保持清醒。
但是，他卻有另一個身份，是位詩人，號稱“宇文三才子”之一，另外二位是，北周明帝，宇文泰的長子宇文毓，和滕文王，宇文泰第十三子宇文逌。
對宇文招的詩才如何，我們這裏不去評價，問題是，搞政治和寫詩有一定的衝突是在於，後者靠的是想象力，但對於後者來說，現實是不能抱任何幻想的。
這位宇文詩人，平時有了與當時有名的大詩人庾信等人的閑聊，自然也就要減少了些政治上的算計時間。
搞政治的，要是仕而優則詩，到是可以，這也是幾千年來，中國政治家們做為“士”的風範，以此顯示其才華和性情的高雅，弄得如後來出現的曠世詩才李白，到把搞政治，做為自己人生的最大追求，在唐玄宗和楊貴妃麵前，白白浪費了好些表情和尊嚴。
這就是說，如果反過來，詩而優則仕，也就是寫詩寫得有閑暇，再來當官，那是有問題的。以豐富的想象力搞權術，猶如肓人騎瞎馬，夜半臨深淵，別人在一邊看了提心掉膽，自己睜開眼，也會嚇一跳。
當然，有些不同的是，這趙僣王招，是帶兵打過仗的，左右腦換著使，讓人莫衷一是。
正因為有上述原因，宇文招在被召到京城為女兒出嫁送行時，想到的還是現實問題居多，這種情況，不用聖旨召喚，他當父親的自然要去為女兒送行，但因為讓千金公主嫁給突厥他缽可汗，卻是楊堅向他發出的一道生死符，或生或死，全由他自己的選擇所決定。所以，這次五王進京，凶多吉少，他是看出來的。
所以，宇文招為此而有一個應變計劃，那是肯定的。
然而，因為他還兼任詩人，這個計劃在後來的實施過程中，顯露出不切合實際的部分，大概就是想象力在作崇的緣故。
宇文招的計劃，是擺了一出鴻門宴。
這個有點被使用過多，而顯得濫觴的圈套，在大的方麵，並沒有體現出此君做為詩人，依靠想象力而應有的創新。
可是，通常被智力超常，權術老道的楊堅，竟然冒險赴宴，好象對於可能出現的情況，顯得毫無準備，這確實有點奇怪。
對五王中為首的宇文招，楊堅先開始是示好，以小皇帝周靜帝的名義，賜他以特權，所謂“入朝不趨，劍履上殿”，就是入朝時不用一小跑，且可以佩劍和穿著鞋上殿，三國時的曹真，也曾享受過這種特別的恩寵待遇，還有那梟雄董卓，是自己穿著鞋，佩著劍，大搖大擺上殿的。
這也是一種手術前先麻醉的手法。
宇文招在來長安時，把小兒子宇文貫，留在了封地襄國，他這樣做，不能不說有一種以防不測的考慮，或許還有其他的用意，不得而知。
但是，尉遲迥卻打著這宇文貫的旗號，揭竿而起，宣布反對楊堅，他應該考慮，因此會給在京城的宇文招帶來危險，既使他不考慮，宇文貫也應該想得到，尉遲迥打宇文貫的旗號，這二人事前不可能沒有通謀。
尉遲迥揭竿而起的時間，是在六月，具體是那一天，史書記載不太清楚。
而楊堅是在五月二十八日，任命韋寬為相州總管，讓他前去宣布罷尉遲迥的官的。
但韋孝寬先派小司徒（內政部副部長）叱列長義先去打探情況，覺察到不利情況後，韋孝寬以灑肉陣阻擋追兵，逃回長安。
過後，楊堅又再派出中央情報局長破六韓裒前去偵察情況，且給尉遲迥的秘書長晉昶寫有秘信，事情敗露，尉遲迥殺了此二人，見到了這封信，才最後下決心揭竿而起的。
這樣說來，尉遲迥是在六月十日前起兵的，因為楊堅是於於六月十日正式任命韋孝寬為總司令，率七總管組成的七個方麵軍，討伐尉遲迥的。
這應該在宇文招擺鴻門宴之前。
可見楊堅既知道尉遲迥打宇文招兒子的旗號起兵，居然不動聲色，去參加了這場鴻門宴，可見這搞政治的人，排在第一的條件，就是心理素質要好。
楊堅之所以要前去赴宴，是以為這宇文招不知道尉遲迥已經揭竿而起。
不過，宇文招確實不知道，要是知道了，他就不會認為等來的是楊堅，而是楊堅府上的兵了。
尉遲迥也不清楚京城這邊的情況，他是見了楊堅寫給晉昶的秘信，才高舉反叛大旗的，這樣做的前提應當包括他認為事已敗露，這趙王不是被關押，就是被殺了，而這也許正是他打宇文貫旗號的原因。
宇文招要辦了楊堅，但他卻決定由自己一個幹，也許他怕事情不成功，會牽涉到他的其他幾位兄弟。
不過，幫他辦這事的，還有他的兩個兒子，宇文員和宇文貫，還有他的小舅子魯封，還有一幫刀斧手，在帳後埋伏。
宇文貫原在襄國封地，這時卻現身於此，應該是來報信的，時間上看，應該在他出發時，尉遲迥還沒有動手。
不過，有疑問的是，宇文貫並不在襄國封地，這尉遲迥又如何打他的旗號？那隻能是他們已經商量好了這樣辦。
楊堅是自己帶了酒菜來的，所發說宇文招擺的是鴻門宴的說法，不太準確。
倆人湊份子喝酒，這是關係很好的表現。
酒菜還沒擺，宇文招就把楊堅叫到他的寢室。
這是趙王府，不是在朝廷大堂之上，畢竟宇文招是王爺。
宇文員、宇文貫，還有小舅子魯封三人，在此間佩刀而立。
從這一點上講，更不象鴻門宴，酒都還沒喝，這宇文招也做得太露骨。
楊堅一人跟進，有點單刀赴宴的味道。帶沒帶刀，不太清楚。跟他來的堂弟楊弘和大將軍元胄到是帶了刀的，還有一大幫隨從，帶了刀，卻沒讓進這裏間的門。
此時楊弘和元胄，呆在寢室門囗。
看來這酒宴要擺在寢室，不同平常。因為這是王爺的行事方式，不太好說。
這宇文招在等楊堅進來之前，就悄聲對他的兩位兒子說，你們看準機會，就上前進瓜，我看準機殺了他。
於是，酒菜擺上來，二人開始喝酒。
現在變得象是鴻門宴了。
但是，並沒有項莊之類的人，出來舞劍助興。
這宇文招雖為詩人，卻把這事弄得沒一點情趣。
隻是這酒喝得，還是到位，酒眼朦朧時，宇文招的二兒子，過來進進瓜。
所以說，有可能會站出來說話的，且說話管用的，隻有這五王，把他們召到京城來，理由是趙王宇文招之女千金公主宇文芳，要遠嫁突厥和親，諸王應前來送行。
這道旨意應該是在周天元駕崩的消息發布後，向五王發出的。在此之前，周天元病重，也是向這五王發出征招的，要求這五王前來赴赴闕，也就是入朝，陛見皇帝。
這幾道召五王的聖旨，應該是不同時間到達，且被有意顛倒了前後次序的。
因為對周天元的死，一開始是密不發喪的，後來直到十二天後的五月二十三日，楊堅才對外發布周天元駕崩的消息，因為這是一種預謀，許多事都已考慮在內，所以不太可能讓這五王及時趕到。五王趕到時，周天元已駕崩了好多天。
突厥那佗缽可汗，是在大象二年（公元580年）五月，收到宇文贇病死的消息後，派使節前來吊喪，並迎娶公主和親的。那麽，發出讓五王前來參加千金公主的婚禮的聖旨，是在周天元死了以後。
五王達到時間是六月初，此時已距周天元駕崩，過去了二十多天。
由此看來，楊堅在此以前緊接著讓發出的第二道聖旨，讓五王前來為千金公主送行，是擔心他們不來，也正因為如此，他才匆忙答應了突厥的和親請求。
這樁婚事到是在前一年定下的。周天元剛繼承皇帝位後不久，這突厥汗國的阿史那佗缽可汗，就派使者前來，要求當北周的女婿，這也是我們時常有所見的那種情況，即國家領導人換了，鄰國要有所表示，這和親請求，是一種友好示意，周天元答應了，條件是，要求對方交出北齊的流亡皇帝高紹義，但當時這那佗缽可汗沒答應，這事也就暫時放了下來。
這高紹義，是北齊文宣帝高洋第三子。公無578年，北齊被北周所滅後，高紹義逃往突厥。突厥剛開始對他重視，讓從北齊來的逃亡者，歸他管轄。後高保寧在營州（州府所在地為今遼寧省朝陽市），推舉高紹義為北齊皇帝，組成流亡政府。
因此，高紹義的存在，是北周的一個隱患，雖然突厥那佗缽呆汗的迎親隊伍，農曆二月就到了，由於關於這個交換條件，沒有達成一致意見，這幫人大概沒走，而是派人回去傳達這個信息。
周天元突然駕崩，楊堅持掌大權，卻突然想起這件事來，答應了這樁婚事，是別有用心的。雖然後來突厥還是交出了高紹義，地是在事後。
楊堅這樣做，可以借機召五王進京，一網打盡。
周天元在位僅一年，他是五王的侄子，卻殺了親叔叔宇文憲，因此這五位當伯當叔的，做為長輩，沒有參加他的葬禮，合乎於禮教，也在情理之中。
但參加宇文招女兒千金公主的婚禮，要以北周靜帝宇文闡的名義下詔，卻顯得過於鄭重其事，讓人覺察到，這隻是為另一件要辦的事，而找的一個借囗。
3、行刺
五王都有他們的封地和府兵，要是呆在原地，一旦有變，難以控製，所以楊堅找到這個有些免強的理由，召五王進京，是為了便於一網打盡，對這一點，要看清楚，其實並不難。
趙僣王宇文招是看清楚的。
他除了是一位王爺外，因是武川出身，還帶兵打過仗，是在朝中的宇文家族輩份最高者，他是宇文泰的第七子，也就是如那位為堅定的無黨派人士，卻要扮演楊堅的死對頭的顏之儀所說的，在如今的方周天元親戚中的最年長者，無論從親戚關係上說，還是道德品質而論，都符合擔當皇帝重任的人，因為成為輿論導向的所指之一，所以頭腦應該項，也必須保持清醒。
但是，他卻有另一個身份，是位詩人，號稱“宇文三才子”之一，另外二位是，北周明帝，宇文泰的長子宇文毓，和滕文王，宇文泰第十三子宇文逌。
對宇文招的詩才如何，我們這裏不去評價，問題是，搞政治和寫詩有一定的衝突是在於，後者靠的是想象力，但對於後者來說，現實是不能抱任何幻想的。
這位宇文詩人，平時有了與當時有名的大詩人庾信等人的閑聊，自然也就要減少了些政治上的算計時間。
搞政治的，要是仕而優則詩，到是可以，這也是幾千年來，中國政治家們做為“士”的風範，以此顯示其才華和性情的高雅，弄得如後來出現的曠世詩才李白，到把搞政治，做為自己人生的最大追求，在唐玄宗和楊貴妃麵前，白白浪費了好些表情和尊嚴。
這就是說，如果反過來，詩而優則仕，也就是寫詩寫得有閑暇，再來當官，那是有問題的。以豐富的想象力搞權術，猶如肓人騎瞎馬，夜半臨深淵，別人在一邊看了提心掉膽，自己睜開眼，也會嚇一跳。
當然，有些不同的是，這趙僣王招，是帶兵打過仗的，左右腦換著使，讓人莫衷一是。
正因為有上述原因，宇文招在被召到京城為女兒出嫁送行時，想到的還是現實問題居多，這種情況，不用聖旨召喚，他當父親的自然要去為女兒送行，但因為讓千金公主嫁給突厥他缽可汗，卻是楊堅向他發出的一道生死符，或生或死，全由他自己的選擇所決定。所以，這次五王進京，凶多吉少，他是看出來的。
所以，宇文招為此而有一個應變計劃，那是肯定的。
然而，因為他還兼任詩人，這個計劃在後來的實施過程中，顯露出不切合實際的部分，大概就是想象力在作崇的緣故。
宇文招的計劃，是擺了一出鴻門宴。
這個有點被使用過多，而顯得濫觴的圈套，在大的方麵，並沒有體現出此君做為詩人，依靠想象力而應有的創新。
可是，通常被智力超常，權術老道的楊堅，竟然冒險赴宴，好象對於可能出現的情況，顯得毫無準備，這確實有點奇怪。
對五王中為首的宇文招，楊堅先開始是示好，以小皇帝周靜帝的名義，賜他以特權，所謂“入朝不趨，劍履上殿”，就是入朝時不用一小跑，且可以佩劍和穿著鞋上殿，三國時的曹真，也曾享受過這種特別的恩寵待遇，還有那梟雄董卓，是自己穿著鞋，佩著劍，大搖大擺上殿的。
這也是一種手術前先麻醉的手法。
宇文招在來長安時，把小兒子宇文貫，留在了封地襄國，他這樣做，不能不說有一種以防不測的考慮，或許還有其他的用意，不得而知。
但是，尉遲迥卻打著這宇文貫的旗號，揭竿而起，宣布反對楊堅，他應該考慮，因此會給在京城的宇文招帶來危險，既使他不考慮，宇文貫也應該想得到，尉遲迥打宇文貫的旗號，這二人事前不可能沒有通謀。
尉遲迥揭竿而起的時間，是在六月，具體是那一天，史書記載不太清楚。
而楊堅是在五月二十八日，任命韋寬為相州總管，讓他前去宣布罷尉遲迥的官的。
但韋孝寬先派小司徒（內政部副部長）叱列長義先去打探情況，覺察到不利情況後，韋孝寬以灑肉陣阻擋追兵，逃回長安。
過後，楊堅又再派出中央情報局長破六韓裒前去偵察情況，且給尉遲迥的秘書長晉昶寫有秘信，事情敗露，尉遲迥殺了此二人，見到了這封信，才最後下決心揭竿而起的。
這樣說來，尉遲迥是在六月十日前起兵的，因為楊堅是於於六月十日正式任命韋孝寬為總司令，率七總管組成的七個方麵軍，討伐尉遲迥的。
這應該在宇文招擺鴻門宴之前。
可見楊堅既知道尉遲迥打宇文招兒子的旗號起兵，居然不動聲色，去參加了這場鴻門宴，可見這搞政治的人，排在第一的條件，就是心理素質要好。
楊堅之所以要前去赴宴，是以為這宇文招不知道尉遲迥已經揭竿而起。
不過，宇文招確實不知道，要是知道了，他就不會認為等來的是楊堅，而是楊堅府上的兵了。
尉遲迥也不清楚京城這邊的情況，他是見了楊堅寫給晉昶的秘信，才高舉反叛大旗的，這樣做的前提應當包括他認為事已敗露，這趙王不是被關押，就是被殺了，而這也許正是他打宇文貫旗號的原因。
宇文招要辦了楊堅，但他卻決定由自己一個幹，也許他怕事情不成功，會牽涉到他的其他幾位兄弟。
不過，幫他辦這事的，還有他的兩個兒子，宇文員和宇文貫，還有他的小舅子魯封，還有一幫刀斧手，在帳後埋伏。
宇文貫原在襄國封地，這時卻現身於此，應該是來報信的，時間上看，應該在他出發時，尉遲迥還沒有動手。
不過，有疑問的是，宇文貫並不在襄國封地，這尉遲迥又如何打他的旗號？那隻能是他們已經商量好了這樣辦。
楊堅是自己帶了酒菜來的，所發說宇文招擺的是鴻門宴的說法，不太準確。
倆人湊份子喝酒，這是關係很好的表現。
酒菜還沒擺，宇文招就把楊堅叫到他的寢室。
這是趙王府，不是在朝廷大堂之上，畢竟宇文招是王爺。
宇文員、宇文貫，還有小舅子魯封三人，在此間佩刀而立。
從這一點上講，更不象鴻門宴，酒都還沒喝，這宇文招也做得太露骨。
楊堅一人跟進，有點單刀赴宴的味道。帶沒帶刀，不太清楚。跟他來的堂弟楊弘和大將軍元胄到是帶了刀的，還有一大幫隨從，帶了刀，卻沒讓進這裏間的門。
此時楊弘和元胄，呆在寢室門囗。
看來這酒宴要擺在寢室，不同平常。因為這是王爺的行事方式，不太好說。
這宇文招在等楊堅進來之前，就悄聲對他的兩位兒子說，你們看準機會，就上前進瓜，我看準機殺了他。
於是，酒菜擺上來，二人開始喝酒。
現在變得象是鴻門宴了。
但是，並沒有項莊之類的人，出來舞劍助興。
這宇文招雖為詩人，卻把這事弄得沒一點情趣。
隻是這酒喝得，還是到位，酒眼朦朧時，宇文招的二兒子，過來進進瓜。