長壽二年一月二十四日，有人告前尚方監裴匪躬、內常侍範雲仙私自拜見皇嗣李旦，武皇盛怒，當即下令將兩人腰斬於市，這一年距武皇稱帝隻有三年。
沒過多久，又有人告李旦欲謀反，女皇命來俊臣審問其隨從人員。太常工人安金藏深知來俊臣心狠手毒，為避免來俊臣濫殺無辜，為還自己服侍的主子以清白，便自剖其胸以證明李旦不反。
女皇深受感動，一個地位低下、身份卑微的人，竟能如此舍生取義，實為難得。
為了安慰自己的兒子，武皇親臨探視，歎道：“我對自己的兒子都不能明察，使你受此冤屈，為母的深感愧疚！”
認錯之後當即下令，停止審查此事。
這一事件雖然已經過去，然而在武皇心裏卻像咽下一個石子，怎麽也不舒服。在對待皇子繼位問題上，武皇一直是矛盾的，難以言喻的。
盡管自己以天子之尊掌控天下，但是自己的所作所為，在朝廷、甚至天下人看來簡直不可思議、不可理喻。
假如天下有一個人不是以反抗、聲討或是辱罵的形式向自己發問，自己恐怕也很難自圓其說。
回想自己十四歲踏進皇室之門，風風雨雨幾十年，總覺得有一股無形的力量在推著自己拚命往前走，雖然走得非常辛苦、非常艱險，但卻怎麽也停不下來。是自己不甘人下的性格還是天意如此？
在外人看來，自己一向都是自信的、果斷的，然而，對自己的行為從內心來講有時候又是懷疑的。
應該說，自己是一個有遠大抱負和誌向的人，是大唐皇室為自己施展才華、實現抱負提供了舞台。也是皇室成就了自己的事業。為了展示才華，為了實現抱負，自己當宮女不是安分守己的。
封為昭儀後也不是安分守己的，特別是被高宗封為昭儀後。那種出人頭地的願望尤為強烈，不過，那時候最大的願望就是要爭得皇後。
自認為無論是憑德才還是憑輔佐皇上的貢獻自己都應該享此殊榮。然而自己卑微的出身卻成為稱後的最大障礙，成為王公大臣反對她立後的理由!
自己不惜代價地反抗了，鬥智鬥勇取勝了!這也使自己看清一個殘酷的現實，在宮廷要想取得應有的地位，除了聰明才智和貢獻，就是殊死的抗爭！
一旦心慈手軟就會被掃地出門。甚至成為皇室的祭品。同時，也使她明白，為什麽先帝太宗要發動玄武門之變。
但是，從一開始，自己並未曾要以女流之身稱雄天下。真正把自己推向天子的位置，恰恰是在皇室立嗣的過程中。
這是一種艱難的選擇，一種超越常規的挑戰：一方麵是江山社稷，一方麵是自己親生兒子！孰是孰非，孰輕孰重？
恐怕誰也說不清楚！但有一點卻是肯定的，無論是哪一方麵自己都處在風口浪尖上。
當初。立太子李弘作為大唐皇儲，先皇和武後都對他寄予厚望。爭得皇後，不就是為了子貴母榮麽?
為造就強國儲君。李弘八歲便離開父母，單獨住進東宮，由專門的老臣名儒進行輔佐，先皇高宗還特賜《政典》交他閱讀，又多次令他監國聽政，以積累治國經驗，提高他的威望。武後也從編寫的係列叢書中，選一本供他閱讀，教導他怎麽做個孝子仁君。
然而。這個與母後性格極為相似、也是母後甚為厚愛的兒子，卻走上了和母後願望完全相反的道路。
李弘身體雖然孱弱。而青春年少的性格卻倔強剛毅甚至自負。隨著年齡的增長，李弘對母後的攝政行為大為反感。甚至對母後的所作所為表示公開的不滿和反對。
應該說，李弘成為大唐儲君的道路首先就是武後給他鋪平的，當初爭取皇後，第一個念頭就是要為李弘謀得太子，繼承皇位。取得皇後之後，子隨母貴，李弘也就順理成章成為太子。
曾記得，第一次與先帝出巡洛陽，母後因惦記李弘，行至半途仍將其接到自己身邊，可謂母子連心。
然而，自己所付出的心血和代價，不但得不到回報，反而招來不滿和反對，這是作為一個母親所難以接受的。
李弘的叛逆行為雖然引起武後種種不安，甚至焦慮，但自信以自己母性的感召力和自己的智慧、能力，完全可以匡正他的行為，把他塑造成大唐強君，把自己的治國理念和抱負轉化為兒子的行為。
令皇帝皇後痛心的是，這樣一位理想的國之儲君，卻英年早逝！真所謂西山之藥，不救東岱之魂；吹湯之醫，莫返逝川之命。
這種打擊對父母所造成的創傷是空前的，也是外人完全難以體會的！接下來就是太子李賢。
這個才華橫溢、精力充沛的英俊少年，其剛毅倔強的性格，與其兄李弘如出一轍。
出皇宮入潞王府之之前，他就熟讀《尚書》、《禮記》、《論語》，能背誦古詩賦十幾篇，有一經瀏覽、隨即不忘的天賦，深受先帝高宗所歎賞。
接任太子後，特別是代高宗主持國政期間，能留心施政要領，撫恤百姓，極盡哀憐；施行刑法，致力注重審查；好善彰明，堅持正直，得先帝高宗褒獎。
與李弘不同的是，李賢興趣更為廣泛，表現出的叛逆性格更為突出，與母後的對抗更為強烈。
盡管母後為他撰寫《少陽政範》和《孝子傳》，又多次寫信對他進行教誨，甚至以母親和皇後雙重身份予以嚴厲忠告和警示，然而,除了增加他的恐懼不安乃至仇恨之外，一切都於事無補。
這對武後來說，無疑是非常痛苦的！武後不明白的是，自己最為得意、最為稱心的兩個兒子，為什麽都跟自己作對呢？
雖然太子李賢最後還是被廢了，但這畢竟是無奈的選擇！無奈之餘是憤懣。她敏銳地察覺到，與其是說太子與自己作對，不如說是輔佐兩任太子的那幫僚屬在跟自己較量。
那幫趨炎附勢的家夥。他們利用太子年輕幼稚，推波助浪結成同黨。形成了一股反對自己的勢力。
當時已故太子李弘東宮班底的僚屬轉移到新太子身邊的時候，自己曾隱約感覺到可能會養虎為患，後來的事實也證實了這一點。
因此，在太子李賢被廢的同時，自己也就毫不留情地鏟除了在太子身邊的那幫僚屬。
其實，武後或許明白，那幫輔佐太子的僚屬，他們的職責和義務。隻能用經典的儒家教義和正統的為君之道來教育和培養太子，他們可能有私心，但他們絕不會離經背道；
而接受教育的太子也必然要用正統的標尺來衡量母後的作為，當母後的作為超出他們想象的時候，他們隻能選擇對母後的叛逆和反抗。
李顯和後來的李旦就完全不一樣了。他們雖有健康的體魄，在人格和資質方麵也各有千秋，但他們一個是輕率無知而又剛愎自用，一個是剛性不足柔荏有餘。
這與強勢的大唐王朝的國君完全不相匹配。武後明白，自己的兒子能夠成為大唐的天子，說到底。就是靠武後明正言順的皇後身份及皇後身份下的權威!
從李顯到李旦，他們的性格和天資始終令自己大失所望，這樣的天子。沒有自己做堅強的後盾，隻會被人任意宰割。武後曆來認為，皇室無私事。
那些叫嚷還政於天子並以武力相威脅的人，那些對天子抱有所謂的同情甚至與天子結交的人，
他們首要的目標就是要把皇後趕下台，緊接著，要麽是由他們一手控製和操縱一個弱勢皇帝，獲取更大的權力和利益；要麽憑借自己的所形成的勢力取而代之。
揚州的叛亂、宗室王公的造反，無不是在昭示這樣一個心照不宣的事實。
他們的陰謀一旦得逞。無論是哪一種結果，都是血腥的動亂和空前的災難！因此。對那些敢於打皇帝主意的人，那些敢於與自己較量的人。自己隻能是毫不猶豫地予以反擊，並幹淨徹底地予以鏟除！
在天下看來這是殘酷的，是毫無血性的。然而，知子莫若母，況且幾十年的宮廷抗爭，使她明白一個道理，一切看是非理性的做法其實都是理性的。
一旦對自己的兒子徹底失去信心的時候，與其讓別人來宰割，不如自己明正言順來稱帝，就象當年明正言順爭得皇後一樣，這已經是順理成章、水到渠成的既成事實。
一些人不原意承認這種事實，把這看成是大逆不道。自己也覺得這是大逆不道，然而又是沒有退路、毫無選擇的大逆不道。
有那麽一些人就是不死心，他們始終懷疑女皇能執政多久，總是把希望寄托在廢帝李旦身上，一旦李旦掌權，他們就會以忠於李氏皇朝的功臣自居，關心的背後是其極險惡的用心！自己來它個殺一儆百，就是要讓他們死了這份心！
天授三年，武承嗣被罷相。這是自光宅元年武承嗣入相以來第三次罷相。前後九年，第一次拜相隻做了兩個月便被罷免；
半年後再度啟用，僅做了一個月，又被罷免。前兩次罷相，武承嗣毫不知情；時隔九年後的此次罷相，雖為武承嗣挑起立嗣風波引起武皇不滿，
然在武承嗣看來，立武氏子弟為儲，武皇早有此意向，並非自己節外生枝。武承嗣對武皇的舉措確實有些琢磨不透。
武承嗣為武皇嫡侄。當初，武皇父親武士彠娶相裏氏，生元慶、元爽。武承嗣為武元爽之子。
武承嗣年青時，並沒有得到這個做了大唐皇後的姑媽的任何恩典，相反，
他同他的父親、叔父還有武氏子弟都被莫名其妙地流放到嶺南，過上非人的生活。
從錦衣玉食到零落他鄉與蠻民為伍，其怨恨和憤懣之情可想而知。以後，他們被武後召回。
作為武氏後代的兄長，武承嗣從尚衣奉侍到禮部尚書、當朝宰相，被貶被提。幾經反複。這對於當時涉世不深的武承嗣來說，簡直是一頭霧水。最終使武承嗣明白武後的意圖，那是在宮廷的紛爭過程之中。
武皇對武氏家族一直都是處在信任與非信任的複雜心態之中。她對同父異母兄弟還有那個家族沒有好感。甚至帶有某種怨恨。
這種怨恨源於自己的親生母親楊氏在父親去世之後，受到了武氏家族武懷良、武懷運（武皇堂兄）和武元爽等的刁難和歧視。
這不但傷害了母親。而且也在武皇的心靈裏留下了終生抹不掉的創傷和陰影。
父親死時武皇當時還隻有十二歲。由於受不了武氏家族的非難，高傲的母親，帶著她親生的三個女兒顛簸流離來到長安。
武皇很懷念父親，那個在生時一直與她形影不離，疼愛、嗬護有加的父親，是他給她帶來了童年的全部幸福和樂趣。
埋葬了父親，也就埋葬了她放任無憂的童年，留下來的就是兄弟的歧視和刁難的記憶。還有那受傷的心靈。
十四歲時，一個偶然的機會，使她結緣皇室，從此告別了那個家庭，也告別了那令她留戀而又憂傷的短暫童年，走上了一條連她自己都不可想象的人生道路。
從武元慶、武元爽兩位同父異母嫡兄，還有武惟良、武懷遠兩位堂兄身上，她初步體會了世態炎涼、人間冷暖，也使她對親情有了不同的看法。
宮廷的角逐使她學會了爭取和複仇，也學會了鬥智鬥勇。
她不輕易相信恩賜。早年在先帝身邊的那個王皇後，就曾百般籠絡過她，但她知道。那是王皇後為了對付被先帝寵愛的蕭淑妃而對她的拉攏，並非對她有特別的厚愛和恩賜。
在以後的歲月裏，她可以恩賜和利用別人，也可以堅決地討伐仇敵，但對別人的恩賜卻始終抱有警惕和懷疑的心態。
在武皇看來，人的地位和尊嚴，隻有靠自己去奮鬥去爭取，而不能靠別人去施舍。
家族光環早已失去，父親武士彠為大唐皇室所付出的一切。已從皇室的記憶中淡淡退出，就像是一個失去依靠的孤兒。她隻身前行在皇室孤獨的路上，而這還是用自己的容貌青春和才情換來的。
她沒有忘記她那高傲而又有著貴族血統的母親。知書識文充滿智慧。從母親那裏她接受了詩賦文學的影響和熏陶，也傳承了母親倔強剛毅的性格，智慧之門由此打開，視野也由此開闊，
而更多的還是心靈的啟迪。家庭的變故，使她失去了任何依賴，有了更多的人生感悟。
她由此而感恩母親，又在不經意之中把母親對武氏家族的怨恨交織在一起，在取得皇後之位後，她對武氏家族予以嚴厲的懲罰，為母親也為自己出了一口惡氣
。然而，那隻是家族內部的報複，是武後利用自己的特殊身份對自己親屬進行的一次報複，雖然對武氏家族是傾巢顛覆，但並沒有引起朝廷的多大關注。真正引起朝廷關注的是幾年之後，武後對武氏子弟的重用。
這是武氏家族一次重大轉折，武承嗣、武三思等一批武氏後代結束了流放的日子陸續進入朝廷擔任要職，成了同李氏皇室相對抗的一股重要力量。
這無疑是武後的一次重大決策，其影響和作用已經遠遠超出了武氏家族的恩怨情仇。
這是宮廷一係列事態變故的結果。當初，武後啟用的並不是武氏直係子弟，而是她的外甥賀蘭敏之。
武後的母親楊氏（封代國夫人又改封為榮國夫人）生有三女，長女（封韓國夫人），嫁給越王府功曹賀蘭越石，次女則天，第三女嫁給郭氏。韓國夫人生子賀蘭敏之。
乾封年間，武後借故殺死武惟良、武懷運，武元爽等人也受牽連流放到嶺外死去。
與此同時，武後令韓國夫人的兒子賀蘭敏之做武士彠繼嗣，改姓武氏，累拜左侍極，蘭台太史，襲爵周國公。並令他糾集學士李嗣真、吳兢等人於蘭台，校正經史並撰著傳記。
賀蘭敏之年少色美，仗恃其外祖母榮國夫人的寵愛，常犯錯過，令武後不悅。
鹹亨二年，榮國夫人去世，武後拿出宮廷的端錦，令敏之造佛像為榮國夫人祈求冥福，賀蘭敏之卻私留自用。
逼迫奸汙被高宗與武後選定的太子妃（思衛少卿楊思儉之女）。榮國夫人服喪期間，他又私自脫下喪服，穿上吉服，演奏伎樂取樂。
還曾逼迫過年幼的太平公主。事敗後，賀蘭敏之被流配雷州，途徑韶州時自縊而死。
賀蘭敏之死後，武承嗣方被武後從嶺南召回拜受尚衣奉侍，襲祖爵周國公。很快升遷秘書監。跳出苦海的武氏子弟受寵若驚。
他們為得到姑母的恩澤而感激淋漓，又在被武後的重用之中誠惶誠恐。
他們為父輩的刻薄無義付出了代價，也為父輩的所作所為而反省內疚，多少也從父輩那裏吸取了教訓。
他們把過去的遭遇看成是他們出人頭地的鋪墊，也把與武後同樣的委屈同樣的怨恨歸結到自己父輩身上，最終現實了心靈上的轉變。
盡管如此，就像當初被打擊被流放一樣，他們仍然把握不了自己的命運，隻能把生存的希望和命運的歸宿寄托在姑媽武後身上。
他們已經失去一切，隻能聽任和接受武後的選擇，其被選擇的條件就是要以對武後的忠誠為前提，取得武後的信任，毫無怨言地為武後盡職盡責，成為武後的忠實家仆。(未完待續)
沒過多久，又有人告李旦欲謀反，女皇命來俊臣審問其隨從人員。太常工人安金藏深知來俊臣心狠手毒，為避免來俊臣濫殺無辜，為還自己服侍的主子以清白，便自剖其胸以證明李旦不反。
女皇深受感動，一個地位低下、身份卑微的人，竟能如此舍生取義，實為難得。
為了安慰自己的兒子，武皇親臨探視，歎道：“我對自己的兒子都不能明察，使你受此冤屈，為母的深感愧疚！”
認錯之後當即下令，停止審查此事。
這一事件雖然已經過去，然而在武皇心裏卻像咽下一個石子，怎麽也不舒服。在對待皇子繼位問題上，武皇一直是矛盾的，難以言喻的。
盡管自己以天子之尊掌控天下，但是自己的所作所為，在朝廷、甚至天下人看來簡直不可思議、不可理喻。
假如天下有一個人不是以反抗、聲討或是辱罵的形式向自己發問，自己恐怕也很難自圓其說。
回想自己十四歲踏進皇室之門，風風雨雨幾十年，總覺得有一股無形的力量在推著自己拚命往前走，雖然走得非常辛苦、非常艱險，但卻怎麽也停不下來。是自己不甘人下的性格還是天意如此？
在外人看來，自己一向都是自信的、果斷的，然而，對自己的行為從內心來講有時候又是懷疑的。
應該說，自己是一個有遠大抱負和誌向的人，是大唐皇室為自己施展才華、實現抱負提供了舞台。也是皇室成就了自己的事業。為了展示才華，為了實現抱負，自己當宮女不是安分守己的。
封為昭儀後也不是安分守己的，特別是被高宗封為昭儀後。那種出人頭地的願望尤為強烈，不過，那時候最大的願望就是要爭得皇後。
自認為無論是憑德才還是憑輔佐皇上的貢獻自己都應該享此殊榮。然而自己卑微的出身卻成為稱後的最大障礙，成為王公大臣反對她立後的理由!
自己不惜代價地反抗了，鬥智鬥勇取勝了!這也使自己看清一個殘酷的現實，在宮廷要想取得應有的地位，除了聰明才智和貢獻，就是殊死的抗爭！
一旦心慈手軟就會被掃地出門。甚至成為皇室的祭品。同時，也使她明白，為什麽先帝太宗要發動玄武門之變。
但是，從一開始，自己並未曾要以女流之身稱雄天下。真正把自己推向天子的位置，恰恰是在皇室立嗣的過程中。
這是一種艱難的選擇，一種超越常規的挑戰：一方麵是江山社稷，一方麵是自己親生兒子！孰是孰非，孰輕孰重？
恐怕誰也說不清楚！但有一點卻是肯定的，無論是哪一方麵自己都處在風口浪尖上。
當初。立太子李弘作為大唐皇儲，先皇和武後都對他寄予厚望。爭得皇後，不就是為了子貴母榮麽?
為造就強國儲君。李弘八歲便離開父母，單獨住進東宮，由專門的老臣名儒進行輔佐，先皇高宗還特賜《政典》交他閱讀，又多次令他監國聽政，以積累治國經驗，提高他的威望。武後也從編寫的係列叢書中，選一本供他閱讀，教導他怎麽做個孝子仁君。
然而。這個與母後性格極為相似、也是母後甚為厚愛的兒子，卻走上了和母後願望完全相反的道路。
李弘身體雖然孱弱。而青春年少的性格卻倔強剛毅甚至自負。隨著年齡的增長，李弘對母後的攝政行為大為反感。甚至對母後的所作所為表示公開的不滿和反對。
應該說，李弘成為大唐儲君的道路首先就是武後給他鋪平的，當初爭取皇後，第一個念頭就是要為李弘謀得太子，繼承皇位。取得皇後之後，子隨母貴，李弘也就順理成章成為太子。
曾記得，第一次與先帝出巡洛陽，母後因惦記李弘，行至半途仍將其接到自己身邊，可謂母子連心。
然而，自己所付出的心血和代價，不但得不到回報，反而招來不滿和反對，這是作為一個母親所難以接受的。
李弘的叛逆行為雖然引起武後種種不安，甚至焦慮，但自信以自己母性的感召力和自己的智慧、能力，完全可以匡正他的行為，把他塑造成大唐強君，把自己的治國理念和抱負轉化為兒子的行為。
令皇帝皇後痛心的是，這樣一位理想的國之儲君，卻英年早逝！真所謂西山之藥，不救東岱之魂；吹湯之醫，莫返逝川之命。
這種打擊對父母所造成的創傷是空前的，也是外人完全難以體會的！接下來就是太子李賢。
這個才華橫溢、精力充沛的英俊少年，其剛毅倔強的性格，與其兄李弘如出一轍。
出皇宮入潞王府之之前，他就熟讀《尚書》、《禮記》、《論語》，能背誦古詩賦十幾篇，有一經瀏覽、隨即不忘的天賦，深受先帝高宗所歎賞。
接任太子後，特別是代高宗主持國政期間，能留心施政要領，撫恤百姓，極盡哀憐；施行刑法，致力注重審查；好善彰明，堅持正直，得先帝高宗褒獎。
與李弘不同的是，李賢興趣更為廣泛，表現出的叛逆性格更為突出，與母後的對抗更為強烈。
盡管母後為他撰寫《少陽政範》和《孝子傳》，又多次寫信對他進行教誨，甚至以母親和皇後雙重身份予以嚴厲忠告和警示，然而,除了增加他的恐懼不安乃至仇恨之外，一切都於事無補。
這對武後來說，無疑是非常痛苦的！武後不明白的是，自己最為得意、最為稱心的兩個兒子，為什麽都跟自己作對呢？
雖然太子李賢最後還是被廢了，但這畢竟是無奈的選擇！無奈之餘是憤懣。她敏銳地察覺到，與其是說太子與自己作對，不如說是輔佐兩任太子的那幫僚屬在跟自己較量。
那幫趨炎附勢的家夥。他們利用太子年輕幼稚，推波助浪結成同黨。形成了一股反對自己的勢力。
當時已故太子李弘東宮班底的僚屬轉移到新太子身邊的時候，自己曾隱約感覺到可能會養虎為患，後來的事實也證實了這一點。
因此，在太子李賢被廢的同時，自己也就毫不留情地鏟除了在太子身邊的那幫僚屬。
其實，武後或許明白，那幫輔佐太子的僚屬，他們的職責和義務。隻能用經典的儒家教義和正統的為君之道來教育和培養太子，他們可能有私心，但他們絕不會離經背道；
而接受教育的太子也必然要用正統的標尺來衡量母後的作為，當母後的作為超出他們想象的時候，他們隻能選擇對母後的叛逆和反抗。
李顯和後來的李旦就完全不一樣了。他們雖有健康的體魄，在人格和資質方麵也各有千秋，但他們一個是輕率無知而又剛愎自用，一個是剛性不足柔荏有餘。
這與強勢的大唐王朝的國君完全不相匹配。武後明白，自己的兒子能夠成為大唐的天子，說到底。就是靠武後明正言順的皇後身份及皇後身份下的權威!
從李顯到李旦，他們的性格和天資始終令自己大失所望，這樣的天子。沒有自己做堅強的後盾，隻會被人任意宰割。武後曆來認為，皇室無私事。
那些叫嚷還政於天子並以武力相威脅的人，那些對天子抱有所謂的同情甚至與天子結交的人，
他們首要的目標就是要把皇後趕下台，緊接著，要麽是由他們一手控製和操縱一個弱勢皇帝，獲取更大的權力和利益；要麽憑借自己的所形成的勢力取而代之。
揚州的叛亂、宗室王公的造反，無不是在昭示這樣一個心照不宣的事實。
他們的陰謀一旦得逞。無論是哪一種結果，都是血腥的動亂和空前的災難！因此。對那些敢於打皇帝主意的人，那些敢於與自己較量的人。自己隻能是毫不猶豫地予以反擊，並幹淨徹底地予以鏟除！
在天下看來這是殘酷的，是毫無血性的。然而，知子莫若母，況且幾十年的宮廷抗爭，使她明白一個道理，一切看是非理性的做法其實都是理性的。
一旦對自己的兒子徹底失去信心的時候，與其讓別人來宰割，不如自己明正言順來稱帝，就象當年明正言順爭得皇後一樣，這已經是順理成章、水到渠成的既成事實。
一些人不原意承認這種事實，把這看成是大逆不道。自己也覺得這是大逆不道，然而又是沒有退路、毫無選擇的大逆不道。
有那麽一些人就是不死心，他們始終懷疑女皇能執政多久，總是把希望寄托在廢帝李旦身上，一旦李旦掌權，他們就會以忠於李氏皇朝的功臣自居，關心的背後是其極險惡的用心！自己來它個殺一儆百，就是要讓他們死了這份心！
天授三年，武承嗣被罷相。這是自光宅元年武承嗣入相以來第三次罷相。前後九年，第一次拜相隻做了兩個月便被罷免；
半年後再度啟用，僅做了一個月，又被罷免。前兩次罷相，武承嗣毫不知情；時隔九年後的此次罷相，雖為武承嗣挑起立嗣風波引起武皇不滿，
然在武承嗣看來，立武氏子弟為儲，武皇早有此意向，並非自己節外生枝。武承嗣對武皇的舉措確實有些琢磨不透。
武承嗣為武皇嫡侄。當初，武皇父親武士彠娶相裏氏，生元慶、元爽。武承嗣為武元爽之子。
武承嗣年青時，並沒有得到這個做了大唐皇後的姑媽的任何恩典，相反，
他同他的父親、叔父還有武氏子弟都被莫名其妙地流放到嶺南，過上非人的生活。
從錦衣玉食到零落他鄉與蠻民為伍，其怨恨和憤懣之情可想而知。以後，他們被武後召回。
作為武氏後代的兄長，武承嗣從尚衣奉侍到禮部尚書、當朝宰相，被貶被提。幾經反複。這對於當時涉世不深的武承嗣來說，簡直是一頭霧水。最終使武承嗣明白武後的意圖，那是在宮廷的紛爭過程之中。
武皇對武氏家族一直都是處在信任與非信任的複雜心態之中。她對同父異母兄弟還有那個家族沒有好感。甚至帶有某種怨恨。
這種怨恨源於自己的親生母親楊氏在父親去世之後，受到了武氏家族武懷良、武懷運（武皇堂兄）和武元爽等的刁難和歧視。
這不但傷害了母親。而且也在武皇的心靈裏留下了終生抹不掉的創傷和陰影。
父親死時武皇當時還隻有十二歲。由於受不了武氏家族的非難，高傲的母親，帶著她親生的三個女兒顛簸流離來到長安。
武皇很懷念父親，那個在生時一直與她形影不離，疼愛、嗬護有加的父親，是他給她帶來了童年的全部幸福和樂趣。
埋葬了父親，也就埋葬了她放任無憂的童年，留下來的就是兄弟的歧視和刁難的記憶。還有那受傷的心靈。
十四歲時，一個偶然的機會，使她結緣皇室，從此告別了那個家庭，也告別了那令她留戀而又憂傷的短暫童年，走上了一條連她自己都不可想象的人生道路。
從武元慶、武元爽兩位同父異母嫡兄，還有武惟良、武懷遠兩位堂兄身上，她初步體會了世態炎涼、人間冷暖，也使她對親情有了不同的看法。
宮廷的角逐使她學會了爭取和複仇，也學會了鬥智鬥勇。
她不輕易相信恩賜。早年在先帝身邊的那個王皇後，就曾百般籠絡過她，但她知道。那是王皇後為了對付被先帝寵愛的蕭淑妃而對她的拉攏，並非對她有特別的厚愛和恩賜。
在以後的歲月裏，她可以恩賜和利用別人，也可以堅決地討伐仇敵，但對別人的恩賜卻始終抱有警惕和懷疑的心態。
在武皇看來，人的地位和尊嚴，隻有靠自己去奮鬥去爭取，而不能靠別人去施舍。
家族光環早已失去，父親武士彠為大唐皇室所付出的一切。已從皇室的記憶中淡淡退出，就像是一個失去依靠的孤兒。她隻身前行在皇室孤獨的路上，而這還是用自己的容貌青春和才情換來的。
她沒有忘記她那高傲而又有著貴族血統的母親。知書識文充滿智慧。從母親那裏她接受了詩賦文學的影響和熏陶，也傳承了母親倔強剛毅的性格，智慧之門由此打開，視野也由此開闊，
而更多的還是心靈的啟迪。家庭的變故，使她失去了任何依賴，有了更多的人生感悟。
她由此而感恩母親，又在不經意之中把母親對武氏家族的怨恨交織在一起，在取得皇後之位後，她對武氏家族予以嚴厲的懲罰，為母親也為自己出了一口惡氣
。然而，那隻是家族內部的報複，是武後利用自己的特殊身份對自己親屬進行的一次報複，雖然對武氏家族是傾巢顛覆，但並沒有引起朝廷的多大關注。真正引起朝廷關注的是幾年之後，武後對武氏子弟的重用。
這是武氏家族一次重大轉折，武承嗣、武三思等一批武氏後代結束了流放的日子陸續進入朝廷擔任要職，成了同李氏皇室相對抗的一股重要力量。
這無疑是武後的一次重大決策，其影響和作用已經遠遠超出了武氏家族的恩怨情仇。
這是宮廷一係列事態變故的結果。當初，武後啟用的並不是武氏直係子弟，而是她的外甥賀蘭敏之。
武後的母親楊氏（封代國夫人又改封為榮國夫人）生有三女，長女（封韓國夫人），嫁給越王府功曹賀蘭越石，次女則天，第三女嫁給郭氏。韓國夫人生子賀蘭敏之。
乾封年間，武後借故殺死武惟良、武懷運，武元爽等人也受牽連流放到嶺外死去。
與此同時，武後令韓國夫人的兒子賀蘭敏之做武士彠繼嗣，改姓武氏，累拜左侍極，蘭台太史，襲爵周國公。並令他糾集學士李嗣真、吳兢等人於蘭台，校正經史並撰著傳記。
賀蘭敏之年少色美，仗恃其外祖母榮國夫人的寵愛，常犯錯過，令武後不悅。
鹹亨二年，榮國夫人去世，武後拿出宮廷的端錦，令敏之造佛像為榮國夫人祈求冥福，賀蘭敏之卻私留自用。
逼迫奸汙被高宗與武後選定的太子妃（思衛少卿楊思儉之女）。榮國夫人服喪期間，他又私自脫下喪服，穿上吉服，演奏伎樂取樂。
還曾逼迫過年幼的太平公主。事敗後，賀蘭敏之被流配雷州，途徑韶州時自縊而死。
賀蘭敏之死後，武承嗣方被武後從嶺南召回拜受尚衣奉侍，襲祖爵周國公。很快升遷秘書監。跳出苦海的武氏子弟受寵若驚。
他們為得到姑母的恩澤而感激淋漓，又在被武後的重用之中誠惶誠恐。
他們為父輩的刻薄無義付出了代價，也為父輩的所作所為而反省內疚，多少也從父輩那裏吸取了教訓。
他們把過去的遭遇看成是他們出人頭地的鋪墊，也把與武後同樣的委屈同樣的怨恨歸結到自己父輩身上，最終現實了心靈上的轉變。
盡管如此，就像當初被打擊被流放一樣，他們仍然把握不了自己的命運，隻能把生存的希望和命運的歸宿寄托在姑媽武後身上。
他們已經失去一切，隻能聽任和接受武後的選擇，其被選擇的條件就是要以對武後的忠誠為前提，取得武後的信任，毫無怨言地為武後盡職盡責，成為武後的忠實家仆。(未完待續)