“稟殿下，太祖皇帝開國不久後，聽聞昌黎縣有一位精通曆數、天文的村婦馬蓬瀛經常幫助村民解決難題，如改進農具，設計新型水車，便差人表彰此女，並將其征召入朝為官，又下令昌黎縣衙每年補貼此女俸米六十石。”
“若臣沒有記錯，馬蓬瀛目前應該仍在宮中擔任尚宮一職。由此可見，朝廷征召女子為官，在本朝乃有先例。”
“故而，即便有女子品學兼優，但臣仍認為不可將之招入金陵書院。因為學生與教授身份不同，而鄭小珺年紀已長，且好機巧之物，體型粗獷，她在書院之中任格物學教授斷不會引發非議。”
方孝儒依舊堅持反對意見，苦口婆心的說了一番話。
朱高煦聽了方孝儒的這番坦誠之言，不禁陷入了沉默。
他的心裏其實很清楚，就目前這個時代，想要辦一所男女皆可入學的學校，所要承受的輿論壓力，會無比巨大。
可以說，在極端情況下，甚至會動搖他的儲君地位！
試想，男女學生朝夕相處，怎可能不產生感情？
而有些男女在情難自禁時，忍不住就會進行生娃之事。
若在金陵書院之中發生這種事，太子朱高煦身為書院院長，顏麵何存？
那些不滿朱高煦的官員，必然會趁機搞事，製造不利於他的輿論。
“堂堂太子殿下管教出來的學生，竟然在校內行苟且之事？莫非是跟太子學的？”
到時候，諸如此類的汙言穢語，隻會如雨後春筍般，一夜之間傳遍整個金陵皇城。
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想到這裏，朱高煦決定改變思路，遂開口道：“方博士言之有理，收女子入金陵書院進學，確實不妥。”
他話鋒一轉，道：“我欲奏請父皇，在金陵常科書院附近，選址另建一座女館，專門招收女子進學，傳授聖人德教，方博士意下如何？”
方孝儒飽讀詩書，自然知道曆朝曆代對女子的教育態度。
漢代承襲周代宗室之學的傳統，相對注重女子的教育。
後漢時漢安帝的皇後鄧綏，為了提高宗室子弟的素質，特地於漢安帝元初六年開辦了一所官邸之學，令族諸王子弟及鄧氏近親子侄中，凡五歲以上男女，一律進學堂念書，她甚至親自監督考試。
鄧綏受其師班昭的影響，主張成年女子也應與男子一樣讀書，於是“詔中官近臣於東觀受讀經傳，以教授宮人，左右習誦，朝夕濟濟”，開了宮廷女子與男子平等接受教育的先例。
據方孝儒所知，這種宗室之學在漢代之後已經銷聲匿跡。
而朱高煦所言的女館，並不是宗室之學，而是麵向尋常家庭的女子學校。
“回殿下，此事幹係重大，臣不敢妄言。”
方孝孺略作思考，然後躬身行禮道。
朱高煦卻不願放過方孝儒，接著說道：“不論對錯，準你試言一二。”
“臣，遵命。”
方孝孺不得不恭聲道：“古代女子求學，不外乎三種途徑，一者多受教於父兄，二者為秦樓楚館的師徒授受，三者便是佛寺道觀中尼姑、道姑受教於其師長等等。”
“至於本朝，與曆代皆有不同，據臣所知，大明開國以來，女子進學多在家中完成，亦或被選入宮中充任宮女後繼續進學。”
朱高煦聽到這裏，有些好奇的問道：“這是為何？”
他雖然熟知明初的曆史走向，但並不清楚明朝女子學習的詳細情況。
“回稟殿下，道學（即理學）雖不讚成對女子進行文教，但並不反對向女子展開德教，本朝宮女所接受的正是德教。”
方孝孺恭聲作答道。
“如太祖皇帝命楓林先生（朱升）編修的《女誡》，孝慈高皇後編著的《內訓》，皆提倡女子婦德之教。而欲進行婦德之教，又必須讓嬪妃宮女們識文斷字，以便能讀懂和領會婦教之書，這便是宮女進學之緣由。”
朱高煦記得，徐皇後正在編寫《內訓》和《勸善書》，也是提倡女子婦德之教的書籍。
其實，曆史上的明朝家庭女子文學及藝術教育，相較於以往的朝代還是相當發達的。
明朝女子在詩、詞、曲、賦、文等方麵很有建樹，尤以詩為主，並且湧現了一批女性文學家。
究其原因，乃是“上有所好，下必甚焉”的內在邏輯起的作用。
“太祖孝慈高皇後尤好詩書，而當今皇後殿下，乃是中山王長女，幼承父母之教，誦《詩》、《書》之典，及長後又研習經書史籍，遂博通載籍。”
“民間之家若要將女兒送入宮中，必須先教其識字，並請先生教授琴棋書畫之技藝。隻因本朝選秀十分重視對預選秀女識文斷字能力的考核，此乃女子在家中進學之緣由。”
方孝孺接著說道。
朱高煦聞言，麵露恍然。
他知道，此類女子入宮之後，其言傳身教和個人魅力，必定會對宮中其他女子產生影響。
而且，嬪妃和宮女為了得到皇帝的寵愛，想要從眾多後宮佳麗中脫穎而出，也必須學習文化知識和藝術技能。
方孝孺最後總結道：“因此，太子殿下欲修建女館，向女子傳授聖人之德教，臣沒有反對的理由。不過，此事影響深遠，幹係重大，殿下乃國之儲副，臣顧慮重重，不敢進言。”
“方博士不愧是當世大儒，這一席話令我受益匪淺，感悟良多。新建女館之事，我會慎重考慮。”
朱高煦情真意切道。
頓了頓，他瞥見窗外的陽光十分刺眼，估計已經過了午飯的時間，便對門外喊道：“康平！”
康平疾步入內，躬身行禮道：“奴婢拜見殿下。”
朱高煦吩咐道：“你親自帶人去尚膳監，我要留兩位博士在偏室用餐。”
“殿下，臣不敢！”
梅殷、方孝孺急忙打躬作揖，齊聲道。
“朝廷推行科舉新政，應天府首當其衝，而金陵常科書院更是引得天下人側目，兩位博士這段時間為書院之事忙前忙後，不辭勞苦，在書院之中經常一待就是一個晝夜。”
朱高煦先說了一番話，接著改了稱呼道：“小子留兩位先生吃一頓便飯，怎麽了？莫非兩位先生覺得尚膳監做的吃食不如家中的美味？”
“臣等並無此意。”方、梅二人齊聲道。
“既如此，兩位先生請跟我到偏室等待。”
朱高煦起身繞過書桌，徑直向房門外走去。
大明皇帝的飲食服務由三個衙門共同組成，即外廷的光祿寺，內廷的尚膳監、尚食局。
這三個衙門各有側重又分工合作，共同完成皇帝與皇族成員的飲食服務功能。
其中光祿寺主要負責日常食材、原料、調料的采買購置，相關賬目匯總記錄，以及祭祀太廟、重大宴會的策劃與實施，外國使臣的款待等等。
尚膳監則負責皇帝禦膳飲食的具體烹飪，而尚食局則負責進呈禦膳，並伺候皇帝進餐，及時上菜撤菜等。
小半個時辰之後。
康平領著尚食局的一眾內侍，端著各類餐具、午餐，來到了朱高煦、方孝孺、梅殷三人所在的偏室。
午餐上齊之後，朱高煦見到了三飯一茶，七菜一湯。
三飯是筭子麵、香米飯、豆湯，一茶是泡茶。
七菜包括羊肉炒、煎爛拖齏鵝、豬肉炒黃菜、蒸豬蹄肚、兩熟煎鮮魚、南爐鴨、素熇插清汁，一湯是攛雞軟脫湯。
可以說，這頓午餐甚為豐盛，雞鴨魚豬羊鵝一應俱全。
“臣等叩謝殿下賞賜！”
方孝孺、梅殷趕在朱高煦動筷子之前，一先一後跪下叩首道。
“兩位先生不必這般，快快請起。”
朱高煦抬手虛扶道。
兩個時辰後。
坤寧宮。
朱高煦拜見了徐皇後，接著將他打算新建女館的想法說了出來。
朱棣正式舉行登基大典之後，便冊立徐王妃為皇後，不久徐皇後就從長寧宮搬入了坤寧宮。
“你的這個打算，是否與你爹說過？”徐皇後問道。
朱高煦道：“說了，爹讓我來問娘你的意見。”
他在來坤寧宮之前，先去文華殿拜見了朱棣，當時朱棣在批閱奏章，聽了其打算後，便讓他找徐皇後商談。
朱高煦知道朱棣之所以這麽做，乃是希望給徐皇後找些存在感，借此彰顯徐皇後的仁德。
因為女館一旦建立，將會對整個天下士林產生極為深遠的影響，若再對此加以管製及引導，便會形成非常好的輿論。
這會給首倡修建女館的人，帶來莫大的聲譽與名望。
朱高煦是朱棣之子，徐皇後是朱棣之妻，母子倆聲望增加，對朱棣這位已經是大明皇帝的父親也自然更加有利。
那些支持朱棣的官員，屆時便會高呼“陛下聖明”、“陛下有個好太子”、“陛下有個好皇後”之類的雲雲。
“你可知後漢女史班昭？”徐皇後問道。
朱高煦答道：“班昭家學淵源，極擅文采。十四歲時，嫁於同郡人曹世叔。之後曹世叔去世，其清守婦規，舉止合乎禮儀，氣節品行非常好，時人稱之‘曹大家’。後時常被召入皇宮，教授皇後及諸貴人誦讀經史，尊之為師。其所著《東征賦》、《女誡》，聞名於世。”
徐皇後又問道：“那你可知蔡琰？”
“蔡琰之父蔡邕是後漢名臣，此女自幼耳濡目染，博學能文，又善詩賦，通音律，兼長於辯，傳世作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。”朱高煦答道。
“大明開國之後，你皇爺爺建立並完善了女官製度以管理後宮事務，你可知道你皇爺爺這麽做的意義在何處？”
徐皇後先是問了朱高煦兩個曆史上著名的女子，卻沒有表達反對或讚成建造女館的意見，接著又提出了一個事關本朝女官製度的問題。
朱高煦自然知道這個問題的答案，可他與徐皇後所處的殿內有不少宮女、內侍在當值，有些話不能直言。
徐皇後見朱高煦猶豫，便揮手讓殿內宮女、侍從皆退了下去。
朱高煦左右掃視了一眼，確定沒有旁人之後，緩緩說道：“皇爺爺鑒於漢唐宦官幹政和專權的教訓，故而用女官分割宦官之事權。”
大明內廷女官共設六局一司，即尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局、宮正司，秩皆正六品。
每局領四司，其屬二十有四，其中尚宮局總行六局之事，宮正司執掌戒令責罰。
“不錯，你皇爺爺規定宦官不得識字，隻供馭使，以杜幹政之源。並以女官取代宦官，負責掌握宮中文書記錄諸如財帛登錄、寶璽和圖籍掌管、記錄功過等事務。而若要實現這一目的，女官就得選自有文化的宮女。”
徐皇後接著說道。
朱高煦此時已經明白了徐皇後的意思。
按照朱元璋的設想，若要用女官分割宦官的事權，必須得對宮女進行文化教育。
這也是朱元璋設立宮內女校，並任用有文化的女官作為老師，來教授宮女的緣由，不然他也不會征召村婦馬蓬瀛入宮為官。
曆史上，從明中期開始，數任皇帝又先後任命有文化的宦官與女官輪流教授宮女，逐漸形成了相對完善的宮女教育機製。
“除女官外，後妃有時也會親自教授其他妃嬪、宮女識文斷字。為娘編寫《內訓》、《勸善書》，便是為了對女子進行婦德教化，此舉多少可以幫你爹分擔一些治理天下的擔子。”
徐皇後又做了補充道。
朱高煦躬身道：“娘心係天下，孩兒佩服至極。”
“為娘說了這麽多，你應當明白女館的意義之重大，影響之深遠，因此修建女館之事，你需慎之再慎。”
徐皇後語重心長道：“務必做好充足準備之後，再下手施為。”
“娘放心，孩兒知道該如何去做。”朱高煦恭聲道。
徐皇後點頭道：“這新建的女館，你可想好起個什麽名字？”
朱高煦急忙道：“求娘為女館賜名。”
“就叫金陵女館，你意下如何？”徐皇後麵露微笑道。
朱高煦眉開眼笑道：“娘所取的名字，自然是好名字。孩兒鬥膽，再求娘賜墨寶一幅，好裱起來充任女館之匾額。”
“你呀！”
徐皇後抬手點了一下朱高煦的額頭，故作不悅道：“真是把娘都計算好了！”
PS：為了連貫性，本章是二合一章節，沒有拆章，希望老鐵們繼續支持本書，多投推薦票、月票！
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方孝儒依舊堅持反對意見，苦口婆心的說了一番話。
朱高煦聽了方孝儒的這番坦誠之言，不禁陷入了沉默。
他的心裏其實很清楚，就目前這個時代，想要辦一所男女皆可入學的學校，所要承受的輿論壓力，會無比巨大。
可以說，在極端情況下，甚至會動搖他的儲君地位！
試想，男女學生朝夕相處，怎可能不產生感情？
而有些男女在情難自禁時，忍不住就會進行生娃之事。
若在金陵書院之中發生這種事，太子朱高煦身為書院院長，顏麵何存？
那些不滿朱高煦的官員，必然會趁機搞事，製造不利於他的輿論。
“堂堂太子殿下管教出來的學生，竟然在校內行苟且之事？莫非是跟太子學的？”
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後漢時漢安帝的皇後鄧綏，為了提高宗室子弟的素質，特地於漢安帝元初六年開辦了一所官邸之學，令族諸王子弟及鄧氏近親子侄中，凡五歲以上男女，一律進學堂念書，她甚至親自監督考試。
鄧綏受其師班昭的影響，主張成年女子也應與男子一樣讀書，於是“詔中官近臣於東觀受讀經傳，以教授宮人，左右習誦，朝夕濟濟”，開了宮廷女子與男子平等接受教育的先例。
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而朱高煦所言的女館，並不是宗室之學，而是麵向尋常家庭的女子學校。
“回殿下，此事幹係重大，臣不敢妄言。”
方孝孺略作思考，然後躬身行禮道。
朱高煦卻不願放過方孝儒，接著說道：“不論對錯，準你試言一二。”
“臣，遵命。”
方孝孺不得不恭聲道：“古代女子求學，不外乎三種途徑，一者多受教於父兄，二者為秦樓楚館的師徒授受，三者便是佛寺道觀中尼姑、道姑受教於其師長等等。”
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他雖然熟知明初的曆史走向，但並不清楚明朝女子學習的詳細情況。
“回稟殿下，道學（即理學）雖不讚成對女子進行文教，但並不反對向女子展開德教，本朝宮女所接受的正是德教。”
方孝孺恭聲作答道。
“如太祖皇帝命楓林先生（朱升）編修的《女誡》，孝慈高皇後編著的《內訓》，皆提倡女子婦德之教。而欲進行婦德之教，又必須讓嬪妃宮女們識文斷字，以便能讀懂和領會婦教之書，這便是宮女進學之緣由。”
朱高煦記得，徐皇後正在編寫《內訓》和《勸善書》，也是提倡女子婦德之教的書籍。
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明朝女子在詩、詞、曲、賦、文等方麵很有建樹，尤以詩為主，並且湧現了一批女性文學家。
究其原因，乃是“上有所好，下必甚焉”的內在邏輯起的作用。
“太祖孝慈高皇後尤好詩書，而當今皇後殿下，乃是中山王長女，幼承父母之教，誦《詩》、《書》之典，及長後又研習經書史籍，遂博通載籍。”
“民間之家若要將女兒送入宮中，必須先教其識字，並請先生教授琴棋書畫之技藝。隻因本朝選秀十分重視對預選秀女識文斷字能力的考核，此乃女子在家中進學之緣由。”
方孝孺接著說道。
朱高煦聞言，麵露恍然。
他知道，此類女子入宮之後，其言傳身教和個人魅力，必定會對宮中其他女子產生影響。
而且，嬪妃和宮女為了得到皇帝的寵愛，想要從眾多後宮佳麗中脫穎而出，也必須學習文化知識和藝術技能。
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“方博士不愧是當世大儒，這一席話令我受益匪淺，感悟良多。新建女館之事，我會慎重考慮。”
朱高煦情真意切道。
頓了頓，他瞥見窗外的陽光十分刺眼，估計已經過了午飯的時間，便對門外喊道：“康平！”
康平疾步入內，躬身行禮道：“奴婢拜見殿下。”
朱高煦吩咐道：“你親自帶人去尚膳監，我要留兩位博士在偏室用餐。”
“殿下，臣不敢！”
梅殷、方孝孺急忙打躬作揖，齊聲道。
“朝廷推行科舉新政，應天府首當其衝，而金陵常科書院更是引得天下人側目，兩位博士這段時間為書院之事忙前忙後，不辭勞苦，在書院之中經常一待就是一個晝夜。”
朱高煦先說了一番話，接著改了稱呼道：“小子留兩位先生吃一頓便飯，怎麽了？莫非兩位先生覺得尚膳監做的吃食不如家中的美味？”
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“既如此，兩位先生請跟我到偏室等待。”
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其中光祿寺主要負責日常食材、原料、調料的采買購置，相關賬目匯總記錄，以及祭祀太廟、重大宴會的策劃與實施，外國使臣的款待等等。
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康平領著尚食局的一眾內侍，端著各類餐具、午餐，來到了朱高煦、方孝孺、梅殷三人所在的偏室。
午餐上齊之後，朱高煦見到了三飯一茶，七菜一湯。
三飯是筭子麵、香米飯、豆湯，一茶是泡茶。
七菜包括羊肉炒、煎爛拖齏鵝、豬肉炒黃菜、蒸豬蹄肚、兩熟煎鮮魚、南爐鴨、素熇插清汁，一湯是攛雞軟脫湯。
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“你的這個打算，是否與你爹說過？”徐皇後問道。
朱高煦道：“說了，爹讓我來問娘你的意見。”
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朱高煦知道朱棣之所以這麽做，乃是希望給徐皇後找些存在感，借此彰顯徐皇後的仁德。
因為女館一旦建立，將會對整個天下士林產生極為深遠的影響，若再對此加以管製及引導，便會形成非常好的輿論。
這會給首倡修建女館的人，帶來莫大的聲譽與名望。
朱高煦是朱棣之子，徐皇後是朱棣之妻，母子倆聲望增加，對朱棣這位已經是大明皇帝的父親也自然更加有利。
那些支持朱棣的官員，屆時便會高呼“陛下聖明”、“陛下有個好太子”、“陛下有個好皇後”之類的雲雲。
“你可知後漢女史班昭？”徐皇後問道。
朱高煦答道：“班昭家學淵源，極擅文采。十四歲時，嫁於同郡人曹世叔。之後曹世叔去世，其清守婦規，舉止合乎禮儀，氣節品行非常好，時人稱之‘曹大家’。後時常被召入皇宮，教授皇後及諸貴人誦讀經史，尊之為師。其所著《東征賦》、《女誡》，聞名於世。”
徐皇後又問道：“那你可知蔡琰？”
“蔡琰之父蔡邕是後漢名臣，此女自幼耳濡目染，博學能文，又善詩賦，通音律，兼長於辯，傳世作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。”朱高煦答道。
“大明開國之後，你皇爺爺建立並完善了女官製度以管理後宮事務，你可知道你皇爺爺這麽做的意義在何處？”
徐皇後先是問了朱高煦兩個曆史上著名的女子，卻沒有表達反對或讚成建造女館的意見，接著又提出了一個事關本朝女官製度的問題。
朱高煦自然知道這個問題的答案，可他與徐皇後所處的殿內有不少宮女、內侍在當值，有些話不能直言。
徐皇後見朱高煦猶豫，便揮手讓殿內宮女、侍從皆退了下去。
朱高煦左右掃視了一眼，確定沒有旁人之後，緩緩說道：“皇爺爺鑒於漢唐宦官幹政和專權的教訓，故而用女官分割宦官之事權。”
大明內廷女官共設六局一司，即尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局、宮正司，秩皆正六品。
每局領四司，其屬二十有四，其中尚宮局總行六局之事，宮正司執掌戒令責罰。
“不錯，你皇爺爺規定宦官不得識字，隻供馭使，以杜幹政之源。並以女官取代宦官，負責掌握宮中文書記錄諸如財帛登錄、寶璽和圖籍掌管、記錄功過等事務。而若要實現這一目的，女官就得選自有文化的宮女。”
徐皇後接著說道。
朱高煦此時已經明白了徐皇後的意思。
按照朱元璋的設想，若要用女官分割宦官的事權，必須得對宮女進行文化教育。
這也是朱元璋設立宮內女校，並任用有文化的女官作為老師，來教授宮女的緣由，不然他也不會征召村婦馬蓬瀛入宮為官。
曆史上，從明中期開始，數任皇帝又先後任命有文化的宦官與女官輪流教授宮女，逐漸形成了相對完善的宮女教育機製。
“除女官外，後妃有時也會親自教授其他妃嬪、宮女識文斷字。為娘編寫《內訓》、《勸善書》，便是為了對女子進行婦德教化，此舉多少可以幫你爹分擔一些治理天下的擔子。”
徐皇後又做了補充道。
朱高煦躬身道：“娘心係天下，孩兒佩服至極。”
“為娘說了這麽多，你應當明白女館的意義之重大，影響之深遠，因此修建女館之事，你需慎之再慎。”
徐皇後語重心長道：“務必做好充足準備之後，再下手施為。”
“娘放心，孩兒知道該如何去做。”朱高煦恭聲道。
徐皇後點頭道：“這新建的女館，你可想好起個什麽名字？”
朱高煦急忙道：“求娘為女館賜名。”
“就叫金陵女館，你意下如何？”徐皇後麵露微笑道。
朱高煦眉開眼笑道：“娘所取的名字，自然是好名字。孩兒鬥膽，再求娘賜墨寶一幅，好裱起來充任女館之匾額。”
“你呀！”
徐皇後抬手點了一下朱高煦的額頭，故作不悅道：“真是把娘都計算好了！”
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