鳥類之用，大概盡了。
“於軍事，鳥類有三用。
一為，觀林鳥不落，知林有伏兵，此察伏兵一法。
二為，飛奴傳說, 一日千裏。
三為，馴養猛禽，捕殺敵軍信鴿。”
大抵，鳥類於軍事，有此三種用途。
或許還有其他用途，但是李孟羲一時半會兒想不起來。
思路不覺間，已擴展了很遠。
既然, 公雞，戰馬, 鳥類，都各有非同一般的作用。
那，難道就隻公雞戰馬鳥類能在戰爭中發揮作用嗎？
怕是不止於此。
那麽，除公雞，戰馬，鳥類以外，別的動物呢？
李孟羲不由的就停下了筆，拄著下巴，思索了起來。
軍中常見的，有公雞，還有鴨啊。前幾天，剛買到了一些家禽。
鴨子能用來……鴨子當然也跟公雞一樣，能用來穩定士氣。
但是，其穩定士氣的效果，遠遠的不如公雞。
人家公雞會叫，一叫滿營都能聽見。
可鴨子不會叫, 不會叫, 就不能讓人知道它的存在。
萬一糧草不繼之時, 的確也可以讓主將拿著鴨子到處亂竄，特意把鴨子展示給眾士卒們看，可一想想，關羽抱著個鴨子，舉高高的到處溜達的畫麵，那畫麵實在太違和。
再者，鴨子不會打鳴，縱然是今日關羽抱著鴨子故意滿營溜達，今日，全軍都知道，軍中還有一隻鴨子，軍糧並未徹底耗盡。
可明日呢？關羽要是明日不再溜達，那麽士兵們就不免開始懷疑，關羽是不是把軍中最後一隻鴨殺了，軍中軍糧徹底耗盡了？
所以，鴨子在穩固士氣方麵，性價比實在太差。
鴨會遊泳，或者，鴨的作用，就在這裏。
鴨子是能浮水的生物，等於一個個浮力球，需要泅渡時，可以把一大群鴨子綁起來，綁成一個巨大的遊泳圈，然後人抱著遊走。
這個方法，不僅麻煩，滑稽且沒有操作性。
現在義軍倒是有弄一大堆鴨子來綁成遊泳圈的條件，但是，軍中帶一大群鴨子，本身就是後勤臃腫和拖累。
現在義軍結構不精簡，養鴨子實屬迫不得已的臨時之舉，日後，軍隊真正建設成功，沒有民夫拖累，全員戰兵，行軍打仗，斷無帶一大群鴨子的道理。
所以，鴨子於軍事方麵，幾乎沒用。
（軍中，拉淄重的牛多。）李孟羲若有所思。
牛，除其本職作為畜力，拉運糧草和作為肉食儲備以外，還有無另外用途。
李孟羲思路飛轉，思索了起來。
牛，戰爭，軍事用途……
不大一會兒，李孟羲便想到了答案。
牛用於戰爭中，這個比較容易想到。
“牛於軍事之用途。春秋戰國之時，田單用火牛陣大破敵軍，孤城複齊。
有先例在此，可知，牛可為火牛，衝陣之用。”
李孟羲意外得知了第五個破陣法，很早了，當初演練槍陣和錐陣對攻，得到了盾兵左右撞槍開路破敗法，地趟刀破陣法，衝車破陣法，還有抱著大椽子或者兩人合抱一支極長的長竹破陣的方法。
現在再加上這個偶得的火牛衝陣法，破槍陣，有五個方法了。
牛有此一個很厲害的用法。
除此以外，還有無別用？
李孟羲思索良久，沒想到。
不過，既然想到春秋戰國時，李孟羲頓時想到，春秋戰國之時，另一個巧妙的用動物取勝的戰爭。
春秋戰國時，晉軍把戰馬蒙眼，把馬身上披上虎皮，因此以弱勝強，打敗了楚軍。
於是，李孟羲繼續記錄下去。
“虎之用於軍中。
虎難以飼養，更難馴化，難以成規模。
活虎不能用，虎皮則能有大用。
戰馬畏虎，此乃天性。
若敵騎兵盛強，我騎兵勢弱，可以虎皮蒙馬身，以驚駭敵戰馬，進而摧其騎兵戰力。
虎皮蒙馬戰術有二，其一，我軍馬匹皆以布蒙眼，再於馬身蒙虎皮。如此，我軍戰馬，不見虎皮，則不驚懼，敵戰馬見虎皮，則驚懼。
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法之二，若我軍隻有一人一騎，則戰馬身蒙虎皮，不必蒙眼也。
因為戰馬不能自視，又不至驚擾其餘戰馬。
我一人一騎，馬蒙虎皮，敵千百騎，而我軍猛將馳騁衝陣，敵縱千百騎，戰馬見虎斑皆驚懼混亂也。
於是。我一人一騎，可亂敵千騎騎陣，其陣亂，我可闖陣斬將，成驚天之功，此斬將一法也！”
李孟羲想起關羽了，關羽萬軍叢中取顏良首級，威名千古。
若是，有虎皮一張備用，待到敵強我弱，迫不得已隻能強取敵將直搗黃龍扭轉乾坤之時，則以萬夫不當之猛將，騎一裹虎皮之良駒，用此斬將術，出其不意，一騎定乾坤。
虎皮珍貴，但不至太稀缺。
虎皮不重，卷成一團，放馬背上增加不了多少負重。
大不了，親兵幫帶著。
有此虎皮一張或數張，有時，能起到奇效。
李孟羲善於逆向思維，既，他在推演攻城戰術時，能反過來順便推演出守城戰術。
推演拔寨術時，能反過來推演出，如何建寨，能避免被敵軍攻破。
現在，既已從春秋時晉楚舊戰，知【虎】在軍陣中的用途，又自悟到了斬將術。那麽同時，李孟羲就思考，該如何防備敵人萬一抽冷子用虎皮蒙馬身來反過來算計自己呢？
虎皮在戰場上，起驚嚇作用，毫無疑問，這個驚嚇，對人是沒用的，沒有人會因為對麵馬匹蒙上了滑稽的虎皮而覺得害怕。自然，虎皮是隻針對牲畜有用，包括戰馬，可能還包括拉主將指揮車的牛騾。
那麽，防止敵軍用虎皮暗算的反製手段就有了。
“由春秋晉楚舊戰可知，虎皮有時有出其不意之用。
為防敵軍用此法攻我，我軍騎乘戰馬的騎兵，以及，負責看護車馬牲口的車夫，必須身帶長且厚之布條一塊。
布條因何厚且長？因，馬首牛頭，周圍寬闊，布帶不長，不能綁縛。布若不厚，布薄且紋理疏稀，則雖蒙布，戰馬亦能模糊視物，亦驚懼也。
故而，騎兵、車夫必帶長厚布條。
平日，此布條可做洗漱擦汗毛巾之用，待見敵陣出蒙虎皮之騎兵，瞬息即蒙馬眼，不使其驚懼我陣，不使其奸計得逞。”
“由此又知。騎兵見敵軍出虎騎兵時，方需蒙馬眼。然軍中載主將觀陣高塔之大車，牛騾自始至終，皆可以布蒙其眼。
因，萬一敵騎側翼包抄而來，拉車黃牛不比戰馬，戰馬熟戰陣，不易驚慌，然敵騎呼嘯來，聲勢浩大，拉車牛騾見聲勢，則必驚慌，驚慌則亂竄，亂竄則生亂，生亂則擾陣，擾陣則易敗。
故，兩軍對壘，陣勢立定，即可用布蒙牛騾之眼，牛騾眼不見物，則不易驚擾，少許多混亂。”
“於軍事，鳥類有三用。
一為，觀林鳥不落，知林有伏兵，此察伏兵一法。
二為，飛奴傳說, 一日千裏。
三為，馴養猛禽，捕殺敵軍信鴿。”
大抵，鳥類於軍事，有此三種用途。
或許還有其他用途，但是李孟羲一時半會兒想不起來。
思路不覺間，已擴展了很遠。
既然, 公雞，戰馬, 鳥類，都各有非同一般的作用。
那，難道就隻公雞戰馬鳥類能在戰爭中發揮作用嗎？
怕是不止於此。
那麽，除公雞，戰馬，鳥類以外，別的動物呢？
李孟羲不由的就停下了筆，拄著下巴，思索了起來。
軍中常見的，有公雞，還有鴨啊。前幾天，剛買到了一些家禽。
鴨子能用來……鴨子當然也跟公雞一樣，能用來穩定士氣。
但是，其穩定士氣的效果，遠遠的不如公雞。
人家公雞會叫，一叫滿營都能聽見。
可鴨子不會叫, 不會叫, 就不能讓人知道它的存在。
萬一糧草不繼之時, 的確也可以讓主將拿著鴨子到處亂竄，特意把鴨子展示給眾士卒們看，可一想想，關羽抱著個鴨子，舉高高的到處溜達的畫麵，那畫麵實在太違和。
再者，鴨子不會打鳴，縱然是今日關羽抱著鴨子故意滿營溜達，今日，全軍都知道，軍中還有一隻鴨子，軍糧並未徹底耗盡。
可明日呢？關羽要是明日不再溜達，那麽士兵們就不免開始懷疑，關羽是不是把軍中最後一隻鴨殺了，軍中軍糧徹底耗盡了？
所以，鴨子在穩固士氣方麵，性價比實在太差。
鴨會遊泳，或者，鴨的作用，就在這裏。
鴨子是能浮水的生物，等於一個個浮力球，需要泅渡時，可以把一大群鴨子綁起來，綁成一個巨大的遊泳圈，然後人抱著遊走。
這個方法，不僅麻煩，滑稽且沒有操作性。
現在義軍倒是有弄一大堆鴨子來綁成遊泳圈的條件，但是，軍中帶一大群鴨子，本身就是後勤臃腫和拖累。
現在義軍結構不精簡，養鴨子實屬迫不得已的臨時之舉，日後，軍隊真正建設成功，沒有民夫拖累，全員戰兵，行軍打仗，斷無帶一大群鴨子的道理。
所以，鴨子於軍事方麵，幾乎沒用。
（軍中，拉淄重的牛多。）李孟羲若有所思。
牛，除其本職作為畜力，拉運糧草和作為肉食儲備以外，還有無另外用途。
李孟羲思路飛轉，思索了起來。
牛，戰爭，軍事用途……
不大一會兒，李孟羲便想到了答案。
牛用於戰爭中，這個比較容易想到。
“牛於軍事之用途。春秋戰國之時，田單用火牛陣大破敵軍，孤城複齊。
有先例在此，可知，牛可為火牛，衝陣之用。”
李孟羲意外得知了第五個破陣法，很早了，當初演練槍陣和錐陣對攻，得到了盾兵左右撞槍開路破敗法，地趟刀破陣法，衝車破陣法，還有抱著大椽子或者兩人合抱一支極長的長竹破陣的方法。
現在再加上這個偶得的火牛衝陣法，破槍陣，有五個方法了。
牛有此一個很厲害的用法。
除此以外，還有無別用？
李孟羲思索良久，沒想到。
不過，既然想到春秋戰國時，李孟羲頓時想到，春秋戰國之時，另一個巧妙的用動物取勝的戰爭。
春秋戰國時，晉軍把戰馬蒙眼，把馬身上披上虎皮，因此以弱勝強，打敗了楚軍。
於是，李孟羲繼續記錄下去。
“虎之用於軍中。
虎難以飼養，更難馴化，難以成規模。
活虎不能用，虎皮則能有大用。
戰馬畏虎，此乃天性。
若敵騎兵盛強，我騎兵勢弱，可以虎皮蒙馬身，以驚駭敵戰馬，進而摧其騎兵戰力。
虎皮蒙馬戰術有二，其一，我軍馬匹皆以布蒙眼，再於馬身蒙虎皮。如此，我軍戰馬，不見虎皮，則不驚懼，敵戰馬見虎皮，則驚懼。
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法之二，若我軍隻有一人一騎，則戰馬身蒙虎皮，不必蒙眼也。
因為戰馬不能自視，又不至驚擾其餘戰馬。
我一人一騎，馬蒙虎皮，敵千百騎，而我軍猛將馳騁衝陣，敵縱千百騎，戰馬見虎斑皆驚懼混亂也。
於是。我一人一騎，可亂敵千騎騎陣，其陣亂，我可闖陣斬將，成驚天之功，此斬將一法也！”
李孟羲想起關羽了，關羽萬軍叢中取顏良首級，威名千古。
若是，有虎皮一張備用，待到敵強我弱，迫不得已隻能強取敵將直搗黃龍扭轉乾坤之時，則以萬夫不當之猛將，騎一裹虎皮之良駒，用此斬將術，出其不意，一騎定乾坤。
虎皮珍貴，但不至太稀缺。
虎皮不重，卷成一團，放馬背上增加不了多少負重。
大不了，親兵幫帶著。
有此虎皮一張或數張，有時，能起到奇效。
李孟羲善於逆向思維，既，他在推演攻城戰術時，能反過來順便推演出守城戰術。
推演拔寨術時，能反過來推演出，如何建寨，能避免被敵軍攻破。
現在，既已從春秋時晉楚舊戰，知【虎】在軍陣中的用途，又自悟到了斬將術。那麽同時，李孟羲就思考，該如何防備敵人萬一抽冷子用虎皮蒙馬身來反過來算計自己呢？
虎皮在戰場上，起驚嚇作用，毫無疑問，這個驚嚇，對人是沒用的，沒有人會因為對麵馬匹蒙上了滑稽的虎皮而覺得害怕。自然，虎皮是隻針對牲畜有用，包括戰馬，可能還包括拉主將指揮車的牛騾。
那麽，防止敵軍用虎皮暗算的反製手段就有了。
“由春秋晉楚舊戰可知，虎皮有時有出其不意之用。
為防敵軍用此法攻我，我軍騎乘戰馬的騎兵，以及，負責看護車馬牲口的車夫，必須身帶長且厚之布條一塊。
布條因何厚且長？因，馬首牛頭，周圍寬闊，布帶不長，不能綁縛。布若不厚，布薄且紋理疏稀，則雖蒙布，戰馬亦能模糊視物，亦驚懼也。
故而，騎兵、車夫必帶長厚布條。
平日，此布條可做洗漱擦汗毛巾之用，待見敵陣出蒙虎皮之騎兵，瞬息即蒙馬眼，不使其驚懼我陣，不使其奸計得逞。”
“由此又知。騎兵見敵軍出虎騎兵時，方需蒙馬眼。然軍中載主將觀陣高塔之大車，牛騾自始至終，皆可以布蒙其眼。
因，萬一敵騎側翼包抄而來，拉車黃牛不比戰馬，戰馬熟戰陣，不易驚慌，然敵騎呼嘯來，聲勢浩大，拉車牛騾見聲勢，則必驚慌，驚慌則亂竄，亂竄則生亂，生亂則擾陣，擾陣則易敗。
故，兩軍對壘，陣勢立定，即可用布蒙牛騾之眼，牛騾眼不見物，則不易驚擾，少許多混亂。”